平家物语

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出版者:译林出版社
作者:[日] 佚名
出品人:
页数:787
译者:郑清茂 译注
出版时间:2017-2
价格:98.00
装帧:精装
isbn号码:9787544762052
丛书系列:
图书标签:
  • 日本文学
  • 日本
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  • 郑清茂
  • 日本古典
  • 日本历史
  • *南京·译林出版社*
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具体描述

古雅之风—武士之道—人情之美—译笔之精

六十万言足本,周作人未竟之业,终得全貌

四十载磨一剑,林文月撰文力荐,译文典范

《平家物语》是一部战争题材的历史小说,塑造了许多广被传颂的武士典型。

在日本文学史上与《源氏物语》并列为二大物语经典,一文一武,菊花与剑,影响极为深远。书中叙述平安朝末期,平家与源氏逐鹿天下,享尽荣华之际,泰极否生,一门大小先后被歼灭的凄惋过程。揭示诸行无常,盛者必衰之理;业因果报,人情义理,尽在其中。而凝练雅致的文体布局下,人物之特出,情节之殊胜,贵族的风华行止,武士的贞亮死节,以及可歌可泣的女性轶事等,莫不感人肺腑。

NHK电视年度红白歌唱对抗,乃源自平家赤帜,源氏白旗。《平家物语》的人物、事迹,每在各种戏剧、谣曲、电影、电视中,衍绎不断。大导演黑泽明、沟口健二、小林正树等,皆据以拍成名片。日本有一珍贵兰花名敦盛草,即纪念十七岁阵亡的平敦盛。他自敌阵脱困跃入海中即可上船,因敌将一句“武士岂可背对敌人”,竟返身上岸应战,惨遭杀害。身上一枝名笛,乃天皇赐其祖父而传下者。临战前夕才吹了一优雅之曲,感动许多敌军。三百多年后,幸若舞《敦盛》是战国强人织田信长的最爱。本能寺之变,重兵围困下,传说信长引火挥刀高唱《敦盛》,自裁于烈焰中。类似凄绝动人故事甚多,流传不断,历久弥新,都是日本文化、生活的一部分。

本书由深耕汉和文学六十年的郑清茂教授,依据经典“觉一本”,历时多年完成汉译,并详加注释。译本附有珍贵彩色绘卷及年表、系谱、地图等,实乃制作严谨的文学名著。

《红楼梦》 作者: 曹雪芹、高鹗(续写) 简介: 《红楼梦》,又名《石头记》,是中国古典小说的巅峰之作,被誉为中国封建社会的百科全书。这部鸿篇巨制以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧为主线,细致入微地描绘了清代贵族阶层的日常生活、复杂的人际关系、森严的礼教束缚以及最终走向衰亡的必然命运。 故事始于女娲补天遗留下来的一块顽石,它投胎至钟鸣鼎食的贾府,化身为衔玉而生的公子贾宝玉。宝玉自幼聪慧,却厌恶仕途经济,钟情于诗词脂粉,与一群才情卓绝、性格各异的姊妹丫鬟们共同生活在奢华却也充满压抑的“大观园”中。大观园是全书最核心的场景,它既是贵族生活的理想国,也是青春与美好事物聚集的象征地。 小说的主旨围绕着“真”与“假”、“情”与“空”的哲学思辨展开。贾宝玉是“情不情”的代表,他对世俗功名不屑一顾,对女性的理解与尊重超越了当时的社会规范,他追求的是一种纯粹的精神契合与情感的自由。 与宝玉形成鲜明对比的是林黛玉和薛宝钗。林黛玉,集天地灵秀于一身,她敏感多思,才华横溢,与宝玉有着“木石前盟”的宿缘。她的爱情是热烈而脆弱的,是纯粹情感的化身,最终因敏感与多愁善感,在“焚稿绝恋”后泪尽而亡。薛宝钗则代表着封建礼教下的典范淑女形象,她恪守妇道,圆融通达,深谙世故,赢得了贾府上下的一致赞誉,是“金玉良缘”的另一方。宝玉最终在家族衰败、黛玉逝世的巨大打击下,看破红尘,选择出家,完成了对俗世的终极反抗与解脱。 《红楼梦》的伟大之处,不仅在于其荡气回肠的爱情悲剧,更在于其对社会全景的深刻刻画。曹雪芹以极其细腻的笔触,塑造了数百位栩栩如生的人物群像:从精明强干却又心力交瘁的王熙凤,到恪尽职守却难逃悲剧的袭人、晴雯等丫鬟,再到贾母、元春等不同辈分的主子。每一个人物都有其独特的性格弧光和生存逻辑。 在叙事技巧上,小说融合了神话、梦境与现实,打破了传统章回体的线性叙事,采用了大量的伏笔、暗示和谶语,使得文本充满了多层次的解读空间。比如“太虚幻境”的判词,预示了众多人物的最终命运,极大地增强了作品的宿命感和悲剧张力。 文化方面,《红楼梦》展现了清代贵族家庭的衣食住行、婚丧嫁娶、诗词歌赋、医药养生等方方面面。园林艺术、服饰美学、饮食文化乃至戏曲鉴赏,无不体现出极高的文化品味与学识深度。小说对诗词的运用炉火纯青,许多诗社活动不仅是才情展示,更是人物性格的侧写。 《红楼梦》是关于“幻灭”的史诗。它深刻揭示了封建社会末期,在强大的宗法制度和经济基础瓦解之下,个体生命的美好是如何被无情碾碎的。它探讨了女性在父权社会中的悲惨地位,以及个体对自由、真情的不懈追求与社会体制之间的不可调和的矛盾。读罢此书,感受到的不仅是宝黛爱情的凄美,更是对历史洪流下个体命运的深沉喟叹。这部小说以其无与伦比的艺术成就,成为了中国文学史上不可逾越的高峰,至今仍被反复研究和品味。 --- 《战争与和平》 作者: 列夫·托尔斯泰 简介: 《战争与和平》是俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰创作的史诗性巨著,被公认为世界文学史上最伟大的小说之一。这部宏大的作品以拿破仑战争时期(特别是1805年至1812年俄法战争)为历史背景,通过对俄国贵族家庭的细致描绘,深刻探讨了历史哲学、个体生命意义以及战争与和平的复杂关系。 小说横跨了约十五年的时间跨度,核心围绕着三大家族——渴望探寻生命真谛的别祖霍夫家族、注重家族荣誉与宫廷生活的博尔孔斯基家族、以及追求享乐与浪漫的罗斯托夫家族——的命运展开。 战争的宏大叙事: 托尔斯泰以其独特的历史观,颠覆了传统历史传记的写法。他将焦点从沙皇和将军的个人决策转移到广阔的战场和普通士兵的视角上。小说中对奥斯特里茨战役、博罗季诺战役等关键历史事件的描写极其生动和真实。 托尔斯泰明确反对“英雄决定历史”的理论。他认为历史是由无数微小、无法预测的个体意志和偶然性共同驱动的,而非某位“伟大人物”的精心策划。在小说中,拿破仑被描绘成一个自我感觉良好却又受制于历史洪流的局外人;而俄军指挥官库图佐夫,则因为其顺应自然、不妄加干预的“不干预主义”哲学,反而更接近历史的真相。 和平的个人史诗: 在“和平”的篇章中,小说深入探索了贵族阶层在莫斯科和圣彼得堡社交圈中的生活,聚焦于主要人物的精神成长与情感纠葛。 皮埃尔·别祖霍夫是小说中最具探索精神的人物。他是一个私生子,意外继承巨额财产,性格憨厚,对人生意义充满困惑。他经历了与世俗女性埃伦的失败婚姻,接触了共济会,最终在战争的洗礼和对人民的观察中,逐渐找到内心的平静与朴素的真理。他的历程,代表着一种从知识理论到生活实践的精神觉醒。 安德烈·博尔孔斯基公爵是贵族军官的典型代表。他高傲、理性、渴望军事上的不朽功勋。在奥斯特里茨战役中,他被炮弹击中,仰望天空时,体验到个人荣耀的虚妄。他的生命起伏跌宕,在追求名誉与体验家庭温情之间挣扎,最终在1812年战争中身负重伤,体验到对世间万物的宽恕与爱。 娜塔莎·罗斯托娃是全书中最具生命力的角色。她天真烂漫,热爱生活,富有感染力。她的成长历程充满了试错与蜕变,从一个活泼的少女,经历了对安德烈公爵的爱恋,因一时的轻率犯下错误,最终在战火中展现出坚韧的母性光辉和无私的奉献精神,与皮埃尔结合,找到了真正的归宿。 核心主题: 《战争与和平》的主题是关于真实生活与虚假存在的辩证。托尔斯泰推崇那种简单、自然、贴近土地和人民的真实生活方式,反对贵族阶层为追求虚荣、头衔和表面秩序而进行的矫饰与表演。小说通过对比战争的残酷与和平时期的社交浮华,深刻反思了什么是真正有价值的人生。 全书的语言风格宏大叙事与细腻心理描写完美结合,不仅是历史的编年史,更是人性的探险地图,展示了人类在面对巨大历史变动时,如何在爱、牺牲、痛苦和信仰中寻求救赎与最终的和谐。 --- 《百年孤独》 作者: 加西亚·马尔克斯 简介: 《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,是魔幻现实主义文学的里程碑式作品。这部小说以饱满的想象力和独特的叙事手法,讲述了布恩迪亚家族七代人在虚构的小镇马孔多的兴衰史,深刻地折射了拉丁美洲的历史、社会与文化。 布恩迪亚家族的宿命: 故事始于家族的创始人——何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚。他因谋杀情敌而远走他乡,最终创建了与世隔绝的马孔多。这个家族的特点是宿命的循环往复:家族成员的名字(阿尔卡蒂奥或奥雷里亚诺)不断重复,他们的性格特质、激情与悲剧也惊人地相似。他们似乎被一种遗传的孤独感所诅咒,注定无法摆脱周而复始的错误与绝望。 马孔多的兴衰史: 马孔多小镇的发展史几乎就是整个拉丁美洲的缩影。它经历了从原始的、与世隔绝的乌托邦状态,到被吉普赛人带来新奇事物(如磁铁、冰块)的“发现”阶段;随后是外部世界的入侵——特别是香蕉公司的到来。香蕉公司的到来带来了短暂的繁荣和财富,但也带来了剥削、暴力和压迫,最终以“香蕉大屠杀”的悲剧性事件收场,象征着殖民主义和资本对纯朴生活的侵蚀。 魔幻现实主义的体现: 《百年孤独》最引人入胜之处在于其对“魔幻”与“现实”的无缝融合。在小说的世界里,超自然的事件被视为日常的一部分,人们对此习以为常。 飞升与死亡: 蕾梅黛丝小姐美得惊人,她会带着床单干净地飞升到天堂; 预言与记忆: 家族中有人能通过羊皮卷预言未来,而另一些人则经历“失眠症”导致的“失忆症”灾难,他们必须通过给所有事物贴上标签来对抗遗忘。 现象与象征: 持续四年的大雨、复活的幽灵、不断流血的伤口……这些魔幻元素,并非仅仅是奇思妙想,它们是拉丁美洲历史创伤、社会现实和民间信仰的具象化表达。 主题的深刻性: 小说的核心主题是孤独与循环。 孤独是布恩迪亚家族世代相传的诅咒。无论是沉迷于炼金术的何塞·阿尔卡蒂奥,还是终日制作小金鱼的奥雷里亚诺上校(他一生发动了三十多次内战却都以失败告终),他们都陷于自我构建的孤岛之中,无法与他人建立真正持久的联系。 循环体现了历史的停滞不前。家族成员在重复祖先的错误,马孔多在重复其兴衰的模式,暗示了拉丁美洲在面对现代化和外来影响时,历史似乎总是在原地踏步,无法真正走向进步。 小说的结尾,家族的最后一位成员在解读了梅尔基亚德斯留下的羊皮卷后,意识到家族的全部历史和未来都已经被写下,而当他读完最后一个字时,马孔多连同布恩迪亚的整个家族,被飓风彻底抹去,应验了那句谶语:“家族的第一个人被绑在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。” 《百年孤独》是一部关于记忆、遗忘、爱、战争、腐败与时间悖论的史诗。它以其独特的美学风格,为世界文学注入了强劲的生命力与深刻的文化反思。 --- 《傲慢与偏见》 作者: 简·奥斯汀 简介: 《傲慢与偏见》是英国文学史上最受欢迎的浪漫小说之一,由简·奥斯汀于1813年出版。这部作品以其尖锐的社会洞察力、机智的对话和对婚姻制度的探讨,构筑了一部充满喜剧色彩却又细腻感人的爱情故事。 小说背景设定在18世纪末至19世纪初的英国乡村,围绕着班内特(Bennet)家族展开。班内特先生和夫人有五个待嫁的女儿,在那个时代,婚姻不仅是个人幸福的选择,更是女性家族经济安全与社会地位的唯一保障。 伊丽莎白的智慧与偏见: 女主角伊丽莎白·班内特是奥斯汀笔下最受人喜爱的角色之一。她聪明、活泼、热爱阅读,对世俗的庸俗保持着清醒的批判精神。然而,她的最大弱点在于她的偏见——她依赖第一印象,并因此对他人做出迅速而武断的判断。 达西先生的傲慢与疏离: 男主角菲茨威廉·达西是一位英俊、富有且拥有庞大庄园(彭伯利)的贵族。他性格内敛、极度看重身份与阶层,言行举止中流露出不易察觉的傲慢。他对伊丽莎白的家庭背景和社交圈子表示轻蔑,这直接导致了两人初次见面时产生的巨大误会。 爱情的曲折发展: 故事的核心在于伊丽莎白和达西如何克服彼此的缺点,最终走到一起。 1. 初遇与误解: 在乡村舞会上,达西因对伊丽莎白的不屑言论(即他拒绝与她共舞,认为她“还算可以,但不足以吸引我跳舞”),给她留下了极坏的印象。伊丽莎白将此视为贵族的傲慢。 2. 威克姆的介入: 英俊但品行不端的乔治·威克姆军官,向伊丽莎白诉说了达西如何不公地对待他,进一步加深了伊丽莎白对达西的憎恶与偏见。 3. 第一次求婚与揭露真相: 达西在意识到自己爱上伊丽莎白后,向她提出了一个充满屈辱感的求婚——他承认她家庭的低微,但声称自己违背了理智和意愿爱上了她。伊丽莎白因他的傲慢以及对威克姆的控诉而愤怒拒绝。随后,达西写了一封信,详细解释了他对威克姆的防范理由,并坦诚了自己干预了伊丽莎白妹妹简与宾利先生的恋情。这封信迫使伊丽莎白开始反思自己的判断是否被“偏见”所蒙蔽。 4. 转变与救赎: 随着伊丽莎白对达西有了更深的了解,特别是她偶然参观了彭伯利庄园,目睹了达西对仆人的友善和对妹妹的爱护,她的态度开始软化。当她得知达西秘密出面解决了她小妹莉迪亚与威克姆私奔的丑闻时,她彻底认识到达西的善良与高尚,并为自己此前的武断感到羞愧。 社会讽刺与婚姻观: 奥斯汀通过伊丽莎白的眼睛,尖锐地讽刺了当时社会对金钱和地位的盲目崇拜。例如,对拜金的柯林斯先生、势利的宾利夫人以及极度虚荣的班内特夫人的刻画,无不暴露了社会阶层固化带来的荒谬。 小说最终肯定了一种基于相互尊重、理解和真诚爱情的理想婚姻观,而非仅仅是经济利益的结合。伊丽莎白和达西的结合,是智慧与财富、平等与尊重的完美平衡,是奥斯汀对理想爱情的赞颂。 --- 《百年孤独》 作者: 加西亚·马尔克斯 简介: 《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,是魔幻现实主义文学的里程碑式作品。这部小说以饱满的想象力和独特的叙事手法,讲述了布恩迪亚家族七代人在虚构的小镇马孔多的兴衰史,深刻地折射了拉丁美洲的历史、社会与文化。 布恩迪亚家族的宿命: 故事始于家族的创始人——何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚。他因谋杀情敌而远走他乡,最终创建了与世隔绝的马孔多。这个家族的特点是宿命的循环往复:家族成员的名字(阿尔卡蒂奥或奥雷里亚诺)不断重复,他们的性格特质、激情与悲剧也惊人地相似。他们似乎被一种遗传的孤独感所诅咒,注定无法摆脱周而复始的错误与绝望。 马孔多的兴衰史: 马孔多小镇的发展史几乎就是整个拉丁美洲的缩影。它经历了从原始的、与世隔绝的乌托邦状态,到被吉普赛人带来新奇事物(如磁铁、冰块)的“发现”阶段;随后是外部世界的入侵——特别是香蕉公司的到来。香蕉公司的到来带来了短暂的繁荣和财富,但也带来了剥削、暴力和压迫,最终以“香蕉大屠杀”的悲剧性事件收场,象征着殖民主义和资本对纯朴生活的侵蚀。 魔幻现实主义的体现: 《百年孤独》最引人入胜之处在于其对“魔幻”与“现实”的无缝融合。在小说的世界里,超自然的事件被视为日常的一部分,人们对此习以为常。 飞升与死亡: 蕾梅黛丝小姐美得惊人,她会带着床单干净地飞升到天堂; 预言与记忆: 家族中有人能通过羊皮卷预言未来,而另一些人则经历“失眠症”导致的“失忆症”灾难,他们必须通过给所有事物贴上标签来对抗遗忘。 现象与象征: 持续四年的大雨、复活的幽灵、不断流血的伤口……这些魔幻元素,并非仅仅是奇思妙想,它们是拉丁美洲历史创伤、社会现实和民间信仰的具象化表达。 主题的深刻性: 小说的核心主题是孤独与循环。 孤独是布恩迪亚家族世代相传的诅咒。无论是沉迷于炼金术的何塞·阿尔卡蒂奥,还是终日制作小金鱼的奥雷里亚诺上校(他一生发动了三十多次内战却都以失败告终),他们都陷于自我构建的孤岛之中,无法与他人建立真正持久的联系。 循环体现了历史的停滞不前。家族成员在重复祖先的错误,马孔多在重复其兴衰的模式,暗示了拉丁美洲在面对现代化和外来影响时,历史似乎总是在原地踏步,无法真正走向进步。 小说的结尾,家族的最后一位成员在解读了梅尔基亚德斯留下的羊皮卷后,意识到家族的全部历史和未来都已经被写下,而当他读完最后一个字时,马孔多连同布恩迪亚的整个家族,被飓风彻底抹去,应验了那句谶语:“家族的第一个人被绑在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。” 《百年孤独》是一部关于记忆、遗忘、爱、战争、腐败与时间悖论的史诗。它以其独特的美学风格,为世界文学注入了强劲的生命力与深刻的文化反思。

作者简介

译者郑清茂,中国台湾人, 1933年生,台湾大学中文系学士、硕士,美国普林斯顿大学东亚学博士,其间曾赴日研究。前后任教于美国加州大学伯克利分校,马萨诸塞大学,台湾大学日文系及东华大学中文系,为专精汉、和文学之知名学者。着有《中国文学在日本》,译有吉川幸次郎《元杂剧研究》 、《宋诗概要》、《元明诗概说》及松尾芭蕉《奥之细道》等多种。

目录信息

推荐序(林文月)
译者序
关于《平家物语》
例言
卷第一
卷第二
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十
卷第十一
卷第十二
灌顶卷
附录
· · · · · · (收起)

读后感

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日本人对于樱花有着不可释怀的特殊情感。那绚烂的姿容,短暂的花期,随风离枝的忧伤正暗合了他们对生命的感觉。烂漫的樱花拼命地怒放着,然而,最终还是无法逃脱凋零的宿命,也许,这就是盛极而衰吧! 平家就如同樱花一样,不断地到达权势的高峰,然而,最终,还是如樱花般瞬...  

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虽然平家是被人看不起的武家,但风雅入骨的人亦不少。 譬如离京前,有去亲王府邸倾听琵琶者,有将诗卷托付友人者。 还有哀伤的“敦盛之死”,这悲剧故事在能乐、文乐、歌舞伎中都有出现。 十六岁的敦盛在一之谷战中被源氏的熊谷击落,从容赴死。斩下他头颅的源氏大将熊谷取下少...  

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《平家物语》取材于镰仓时代民间艺人的唱本,小泉八云《怪谈》中的无耳琴师芳一就是弹唱物语的高手,他的一曲“壇之浦合战”能惊动天地泣得鬼神。近年来,以《平家物语》为背景的大河剧更是层出不穷。如此脍炙人口、历久弥新的小说当然离不开三要素。 一是宏大的历史背景。平...  

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http://homepage1.nifty.com/heiankyo/index.html#09 里面有一些地图蛮不错的,像是平安京的大内里和内里的平面图,看了才知道,原来"建春门院""建礼门院"这些院号取自内里的宫门名号,又如安元三年的大火,对看书中记述和地图之后,确确实实知道是风起东南,一路向西北延烧. 最特别...  

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之前买了《平家物语图典》,因为只是部分节选,所以买了这本全译本,从开始读得第一次就被深深吸引了,每天中午迫不及待得扒拉完午饭,读一个小时,常常不知不觉到了一点了才逼着自己午休。目前看到木曾义仲开始对法皇进攻一段,读到木曾义仲粗鄙的地方真是忍俊不禁。  

用户评价

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(二) 我必须承认,初读此书时,我花了相当长的时间来适应其古典而略显疏离的笔法。它不像现代小说那样直接将情感灌输给你,而是更像一幅层层晕染开的水墨画,需要你静下心来,慢慢品味那些留白之处的意味。最让我震撼的是其对战争场面的描绘。没有过多渲染血腥,却将刀剑相击的瞬间、弓箭离弦的呼啸,以及战后荒凉的景象描绘得极具画面感和现场感。每一次战斗的描写,都与其背后错综复杂的家族恩怨紧密相连,使得每一次牺牲都显得沉重而有分量。这本书的魅力在于它的“疏离之美”,它客观地记录着盛衰的更迭,却又在细微之处透露出对逝去美好的无限眷恋。它让人看到,即便是最辉煌的家族,最终也逃不过时间洪流的冲刷,这是一种宏大叙事下的个体悲剧,非常引人深思。

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(一) 这本书的叙事像一场绵延不绝的、带着宿命感的潮汐,将人温柔而又无可抗拒地卷入那个古老的、充满了荣誉与悲剧的时代。我尤其喜欢作者对人物内心世界的刻画,那种在忠诚与背叛、荣耀与幻灭之间挣扎的复杂情感,被描摹得细腻入微。读到某些关键的转折点时,甚至能清晰地感受到空气中弥漫的、属于那个时代特有的沉重与萧瑟。文字的节奏感把握得极好,时而如疾风骤雨般推动情节发展,时而又放缓笔触,专注于描绘某一处庭院的寂静,或某位武士望向远方的眼神。这种张弛有度的叙事技巧,使得即便是对日本历史不甚了解的读者,也能凭借情感的共鸣而深陷其中。它不仅仅是一部历史的记录,更是一曲关于“物哀”精神的深刻咏叹调,让人在合卷之后,依旧能感受到那种无处不在的、令人心碎的美感,久久不能平静。

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(五) 我必须强调这本书在文学语言上的杰出成就。它的语言简洁有力,却又充满了古典的韵味和力量感。虽然涉及到大量的家族名称和历史事件,但作者巧妙地运用了重复和对比的手法,使得核心的冲突和人物关系始终清晰可见。每一次重要的宣言或誓词,都如同被锻造过的利刃,直指人心。尤其是一些标志性的场景,比如高处的眺望,或是最终的诀别,被作者用一种近乎诗歌的方式凝练出来,极富张力和感染力。这本书的价值远超一般的历史小说,它提供了一种观察历史变迁、理解人性在极端压力下反应的独特视角。它并非在歌颂某一方,而是在记录一个时代的消亡,其冷静而深沉的笔调,令人在敬佩之余,感受到历史的磅礴与无情。

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(三) 这本书的结构设计堪称一绝,它像是一部宏大的史诗,由无数个相对独立的片段和人物的兴衰故事串联而成,却又在整体上保持了惊人的凝聚力。我特别欣赏作者在处理不同人物群像时的手法。即便是篇幅不大的配角,其性格也刻画得栩栩如生,让人过目难忘。比如那位深谙世故却又怀着隐秘理想的谋士,他的几次关键发言,往往能一语道破时局的本质,其智慧的光芒在昏暗的乱世中显得格外耀眼。阅读过程中,我总有一种强烈的代入感,仿佛自己正站在历史的岸边,目睹着英雄们的崛起与陨落。它成功地将个人的命运与时代的脉搏紧密地编织在一起,没有冗余的自我剖析,全凭行动和对话来展现人物的复杂性。读完后,我感觉自己仿佛与那个时代的人物共同经历了一次漫长而又震撼的旅程。

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(四) 对于习惯了快节奏叙事的现代读者来说,这本书的开篇或许会带来一些挑战,但请相信,一旦你跨过那道门槛,它展现出的文学深度和广度是令人叹为观止的。这本书在描述贵族阶层的日常生活和审美情趣方面,达到了令人赞叹的细腻程度。从衣着的色彩搭配,到园林意境的营造,再到日常宴饮的礼仪规范,无不体现出一种极高的文化修养和精致的生活态度。这种对“雅”的追求,与随后爆发的残酷冲突形成了极其强烈的对比,让人深刻体会到,即便是在最文明的社会表象之下,权力的角逐和人性的弱点也从未停歇。这种对盛世的留恋与对衰亡的预感交织在一起,让整部作品弥漫着一种难以言喻的贵族式的忧伤,那种“美丽事物必然消逝”的哲学思考,深深地烙印在我的脑海中。

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风再猛难敌人心,势再强大势更强。只剩一声浩叹。

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译者真耗功夫。基本是说书模式,贯之以佛教说教。不过我终于分清楚平氏一门了:平清盛,平重盛,平维盛,平忠盛,平教经,平知盛,平敦盛。

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思えば此の世は 常の住処にあらず 草の叶におく白露 水に宿る月より犹あやし 金谷に花を咏じ 栄华はさきを立って 无常の风にさそわるる 南楼の月を弄ぶ辈も 月に先だって 有为の云に隠れり 人间五十年 下天の中をくらぶれば 梦幻のごとくなり 一度生を受け 灭せぬ者のあるべきか灭せぬ者のあるべきか 是を菩提の种と思ひ定めざらんは 口惜しかりし次第ぞと思ひ定め 急ぎ都へ上りつつ 敦盛の御首を见れば物忧さに 狱门よりも盗み取り 我が宿に帰り 御僧を供养し 无常の烟となし申 —— 《灌顶卷》极好,全书文眼。ps:听说有口胡本书日本三国云云。怕是既不识和文又不识汉文呵~

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中国文化的内核部分看得我很为日本文学着急...

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呃,竟然有电子版啊,那买个电子版吧。毕竟实体书不便宜。

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