法哲学:价值与事实-牛津通识读本

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出版者:译林出版社
作者:[英国]雷蒙德•瓦克斯
出品人:
页数:268
译者:谭宇生
出版时间:2013-5
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544732772
丛书系列:牛津通识读本
图书标签:
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具体描述

法律是社会政治生活的核心内容,它体现着我们的文化并反映出我们的价值标准。如果对法律没有一种清晰连贯的观念,任何社会都不能得到恰当的理解或者解释。但是,什么是法律?法律在社会生活中有何作用?法律与我们的权利如何相关?本书对诸如此类的核心问题进行了探讨,这些问题一直以来所吸引的不仅仅是法学家和哲学家,还包括所有思索法律与正义、与道德以及与民主之间关系的人们。

作者长期在非西方社会执教,对异文化间的语言沟通和相互理解颇有心得,无论行文还是释义都做到了深入浅出、融会贯通。其中很多比较、分析、点评于平白处见奇崛,散发着让读者欲释卷而不能的魅力。

——季卫东 日本神户大学法学教授

政治哲学导论:构建理想社会 本书旨在为读者提供一个全面而深入的政治哲学导论,探讨人类社会组织的核心问题、权利的本质以及政府的合法性基础。我们将超越简单的历史回顾,深入剖析那些塑造了我们现代政治观念的根本性思想与辩论。 第一部分:政治哲学的基石 本部分将奠定读者理解政治哲学的理论基础。我们将从最基本的问题入手:什么是政治? 我们将考察亚里士多德关于“人是政治的动物”的经典论断,并将其置于现代语境下重新审视。政治活动的核心在于权力的分配与行使,因此,理解权力的本质及其合法性来源至关重要。 自然状态与社会契约: 政治哲学的核心辩论之一是社会是如何起源的,以及人们为何同意接受约束。我们将详细梳理霍布斯(Thomas Hobbes)的“所有人反对所有人的战争”状态,探究其对绝对主权的论证;对比洛克(John Locke)关于自然权利(生命、自由和财产)的理论,及其对有限政府的呼唤;最后,我们将分析卢梭(Jean-Jacques Rousseau)的“公意”(General Will)概念,理解其对人民主权和公民美德的要求。这些理论不仅是历史文献,更是理解当代自由主义、保守主义和激进主义争论的基石。 正义的理论框架: 政治哲学的终极目标往往指向“正义”。我们将重点介绍约翰·罗尔斯(John Rawls)的《正义论》所提出的“无知之幕”和“原初状态”的思想实验,解析其“差异原则”如何试图平衡自由和平等。同时,我们将批判性地考察罗伯特·诺齐克(Robert Nozick)的“权利优先”的自由至上主义立场,探讨财富和资源的再分配是否必然侵犯个人权利。这些不同的正义观如何指导着税收政策、福利制度和社会保障的设计,将是本部分的重点讨论内容。 第二部分:自由的边界与冲突 在确立了对正义的基本理解后,本部分将聚焦于政治哲学的核心价值——自由,并探讨在多元社会中如何划定其边界。 古典自由主义与功利主义: 我们将回顾约翰·斯图尔特·密尔(John Stuart Mill)对个人自由的辩护,特别是其著名的“伤害原则”(Harm Principle),即政府干预个人行为的唯一正当理由是防止对他人造成伤害。这一原则如何适用于当代的言论自由、生活方式选择乃至公共卫生管理,将引发深入的讨论。同时,我们将比较功利主义(如边沁和密尔)对社会福利最大化的追求与个体权利保护之间的内在张力。 身份政治与承认的需要: 现代政治哲学已无法回避身份和文化差异问题。本部分将探讨具有批判理论背景的政治思想,如查尔斯·泰勒(Charles Taylor)关于“承认的政治”(Politics of Recognition)的论述。在一个强调平等的社会中,对特定群体(基于种族、性别、性取向等)的承认不仅仅是情感上的尊重,更是政治权利和资源分配的正当性基础。我们将分析“承认的缺失”如何转化为实际的政治压迫,以及如何在这种多元性中维护共同的公民身份。 第三部分:民主的困境与未来 当代政治实践的核心是民主。然而,民主本身是一个充满内在矛盾和深刻挑战的概念。本部分将探究不同形式的民主理论,并分析其在实践中面临的严峻考验。 精英主义与多元主义民主观: 我们将对比林德布洛姆(Charles Lindblom)等思想家对现实民主的描述,即权力往往被少数精英或特定利益集团所掌握的“多元主义”或“精英主义”模型。随后,我们将转向更理想化的“参与式民主”或“共识民主”理论,探讨如何通过更广泛、更具反思性的公民参与来克服民主赤字。 民粹主义的兴起与民主的韧性: 近年来,全球范围内民粹主义浪潮的兴起对代议制民主构成了直接挑战。我们将引入扬-维尔纳·穆勒(Jan-Werner Müller)等学者的分析,探讨民粹主义的结构性特征——声称代表“纯洁的人民”并对抗“腐败的精英”——如何系统性地侵蚀民主的制度基础,例如对司法独立、媒体自由的攻击。我们如何运用政治哲学的工具来诊断和抵御这种侵蚀,将是本部分的高潮。 全球治理与民族国家的边界: 随着全球化进程的深入,气候变化、跨国公司权力、人权标准的制定等问题,超出了单个民族国家的管辖范围。我们将探讨国际法、人权话语在政治哲学中的地位,以及是否需要一种超越民族国家的“世界主义”的政治组织形式。这涉及到对主权概念的重新定义以及全球正义的复杂性。 结语:行动的哲学 本书最后将回归实践层面,强调政治哲学不是书斋里的思辨,而是塑造现实的工具。理解政治哲学的核心辩论,能够帮助公民更清晰地评估现行制度的合理性,识别政治修辞背后的意识形态预设,并最终为构建一个更公正、更自由的社会贡献批判性的智慧。本书旨在培养具有深厚理论素养的政治思考者,能够自信地参与到塑造我们共同未来的公共讨论中去。

作者简介

作者

雷蒙德•瓦克斯 香港大学法学和法理学荣誉退休教授。主要研究领域为法学理论、隐私权和人权,所发表作品涉及法律及法哲学的诸多方面。主要著作包括:《个人信息:隐私与法律》(1993)、《法理学》(1999,该书在世界范围内作为教材被广泛采用)、《理解法理学:法律理论引 论 》( 2005)等。

序言作者

季卫东 上海交通大学凯原法学院院长、教授。1983年于北京大学法律学系毕业后留学日本,获京都大学法学博士学位。1990年就任神户大学法学院副教授,1996年升任正教授。1991至1992年期间为美国斯坦福大学法学院访问学者。主要研究领域为法社会学、比较法学、中国法律与政治。主要著作包括《超近代的法》、《法治秩序的建构》、《现代中国的法制变迁》、《宪政新论》、《法律程序的意义》、《中国审判的构图》等。

目录信息

前言
引言
1 自然法
2 法律实证主义
3 法律即解释
4 权利和正义
5 法律和社会
6 批判法学理论
索引
英文原文
· · · · · · (收起)

读后感

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这本书我主要是带着两个问题去读的:1,法律的本质应该不是单一的一个原则而是把很多原则综合的拿来应对具体的情况;2,法律是不是有这么一条精神,即惩治的目的是防止类似事件再次发生。 然而这本书读下来,前半部分聊了伦理学史,后半部分各种主义不知所云。 想来伦理学和法...

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0序言 这本小册子以自然法学派与实证法学派之争以及超越两者立场的综合法学派的勃兴为经,以法的实质、法律与道德的关系、作为法律理念的正义、权利的认定和保障、法律思考和解释、司法判断等最基本的理论问题为纬, 作者追根溯源于德沃金式的第三道路,认为正是他的那个综合性...  

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0序言 这本小册子以自然法学派与实证法学派之争以及超越两者立场的综合法学派的勃兴为经,以法的实质、法律与道德的关系、作为法律理念的正义、权利的认定和保障、法律思考和解释、司法判断等最基本的理论问题为纬, 作者追根溯源于德沃金式的第三道路,认为正是他的那个综合性...  

用户评价

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这部《法哲学:价值与事实》着实是一本令人深思的作品,它并非那种轻松的读物,但一旦沉浸其中,你会发现作者的洞察力之深邃,足以重新审视我们对“法律”二字的固有认知。我尤其欣赏它在处理“价值”与“事实”这对永恒矛盾时的那种克制与精确。很多法学著作往往陷入纯粹的理论构建或对既有法律条文的僵硬解读,但这本书却巧妙地搭建了一个框架,让我们看到法律不仅仅是规则的集合,更是人类社会在特定历史和文化背景下对“正义”这一模糊概念的不断逼近。书中对自然法传统与法律实证主义的梳理尤为精彩,它没有简单地宣布哪一方更优越,而是像一个经验丰富的辩论家,清晰地展示了各自的论据及其局限性。比如,当我们在探讨某一判决是否“公正”时,我们究竟是在援引一个普遍的道德律令(价值层面),还是仅仅在确认它是否符合既有的法律程序(事实层面)?作者对这些灰色地带的剖析,迫使读者跳出自己舒适区的思维定势,去面对法律实践中那些最棘手的问题。读完之后,我感觉自己看待新闻报道中的法律纠纷时,视角都变得更加立体和审慎了。它不仅仅是知识的传递,更像是一种思维方式的重塑,让人对法律的复杂性产生敬畏。

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这本书给我的感觉就像是走进了巴洛克时期一座极其精密的钟表作坊,每一个章节、每一个论点都像齿轮般咬合得天衣无缝,但又充满了令人目眩的复杂性。我必须承认,阅读过程中有好几次我不得不停下来,翻阅后面的术语表,甚至需要借助一些辅助的哲学背景知识才能跟上作者的思路。然而,这种挑战性恰恰是其价值所在。它没有试图将深奥的哲学概念“通俗化”到失去其本质的程度,而是用一种近乎学者的严谨态度,探讨了“法律的有效性”究竟源自何处。我特别喜欢其中对“社会事实”(Social Facts)的讨论,这部分内容极大地拓宽了我对法律社会学层面的理解。作者似乎在暗示,法律的生命力不在于那本写在纸上的法典,而在于社会成员对这些规则的集体认可和日常遵循——这是一种深刻的、近乎人类学的观察。对于任何希望超越法律文本表面、探究法律深层结构的人来说,这本书提供了一张不可多得的“蓝图”。它不提供快速答案,它提供的是更优质的问题,引导你进行更深刻的自我拷问。

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这本书的叙事节奏和论证方式,颇有古典德语哲学的遗风,严密、层层递进,但绝不拖泥带水。在我看来,它最成功的一点在于,它拒绝了“法律就是政治”或者“法律就是道德”这种单向度的简化论。相反,它像一个精准的天平,不断地权衡着权力运作的“事实”是如何被“价值”的话语所包装和合法化的,反之亦然。我尤其对书中关于“解释学的困境”那一章印象深刻。当我们面对一部模糊不清的法律条文时,法官的裁决究竟是在“发现”既有的意义,还是在“创造”新的意义?作者通过对不同学派观点的精彩对比,揭示了“客观性”在法律解释领域几乎是一个无法企及的理想。这使得我作为普通读者,在面对那些引发社会巨大争议的司法判决时,能够更加理性地去分析裁决者可能在哪个哲学维度上进行了倾向性选择,而不是简单地指责其立场。这本书确实提升了阅读法律新闻时的“门槛”,但收获的洞察力是无可替代的。

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初次翻开此书时,我原以为会读到一些关于特定国家法律体系的比较分析,但事实证明,我的期待落空了,而这反而是个惊喜。作者的笔触明显是高度抽象和普适性的,他着眼于法律之为“法律”的本质属性,剥离了地域和时态的偶然性。这种“抽丝剥茧”式的分析方法,在处理“强制力与合法性”这一核心议题时展现得淋漓尽致。我们日常生活中接受法律的约束,往往是出于恐惧或惯性,但这本书迫使我们去探究,一个完全没有强制执行机构的社会,其法律规范是否依然具有约束力?这种纯粹的哲学思辨,对于长期在具体案例中打滚的法律实践者来说,无疑是一种必要的“精神按摩”——它让我们得以从琐碎的细节中抽身,重新审视自己所信仰的职业基础。虽然行文风格略显冷峻,但其对法律权威的来源进行追根溯源的努力,是值得每一位法律人认真对待的。它让人意识到,我们所维护的秩序,其根基远比想象中要脆弱而微妙。

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阅读体验上,这本书更像是一次对心智的马拉松训练,需要极高的专注度和持久的耐心。它不是一本可以随时中断重读的书,因为前一个论点往往是后一个论点搭建的基石,结构性极强。我发现自己常常需要借助外部资料去理解作者引用的那些古典法学家或现代分析哲学家之间的微妙对话。但一旦你适应了这种节奏,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它对“自然法”概念的解构,尤其独到,它没有简单地将其浪漫化,而是将其置于历史的显微镜下,考察其在不同时代被“挪用”和“异化”的轨迹。这让我明白了,即便是那些听起来最神圣、最不可侵犯的法律原则,其背后也交织着权力博弈与时代需求的复杂网络。这本书的价值在于,它提供了一套批判性的工具箱,让你有能力去解构任何声称拥有绝对真理的法律论述,无论这些论述听起来多么的庄严和不容置疑。它教会我的,是保持清醒的怀疑,并在价值与事实的交界处,寻找那个最坚实但又永恒摇摆的立足点。

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精简易懂。

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删繁就简中见功底,虽然有些地方自己水平所限,难以评价,但无愧于一本好书

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简单了解一下法哲学。 前面自然法、实证主义法学还是我比较陌生的“法哲学”,但是后面社会学法学、批判法学怎么跟文学理论一模一样哈哈哈哈! 顺便赞一下德沃金的“法律解释学”,沟通了法学、文学和解释学~

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披览性的纲目,但对于各位法学家的思想把握是因人而异的,所以还需要再逐一细读。

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简单了解一下法哲学。 前面自然法、实证主义法学还是我比较陌生的“法哲学”,但是后面社会学法学、批判法学怎么跟文学理论一模一样哈哈哈哈! 顺便赞一下德沃金的“法律解释学”,沟通了法学、文学和解释学~

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