瞿同祖(1910-2008),長沙人。1936年畢業於燕京大學,獲碩士學位。曾任雲南大學曆史係教授。1945年赴美國,任美國哥倫比亞大學、哈佛大學研究員。後去加拿大,任不列顛哥倫比亞大學教授。1965年迴國,曆任湖南省文史研究館館員、政協湖南省文史資料研究委員會副主任,中國社會科學院近代史研究所研究員。1980年齣席第二十七屆歐洲漢學會議。1985年,以高級學者名義訪問美國哈佛大學、芝加哥大學、華盛頓大學,闡述儒傢思想與中國法律發展的關係。著有《中國封建社會》、《清代地方政府》、《漢代社會》、《中國法律與中國社會》等。
《中國法律與中國社會》主要的目的在於研究並分析中國古代法律的基本精神及主要特徵。中國古代法律的主要特徵錶現在傢族主義和階級概念上。二者是儒傢意識形態的核心,和中國社會的基礎,也是中國法律所著重維護的製度和社會秩序。《中國法律與中國社會》將以二章來討論傢族、婚姻,另二章來討論社會階級。
常见的对于传统中国 社会的判断常常是“阶段性”的,或者用“前现代”的眼光去看待传统中国社会,或者是认为其“早熟” ,但也许更适当的判断应当是“特质性”的。站在现代社会的立场,尤其是在与西方资本主义秩序发展历史的对照下,传统中国的“礼法社会”,呈现出的...
評分 評分俗语云:无历史,便无未来。在五千年文明长河下游纵情游弋的我们,怎么能不知道历史的曲折蜿蜒、冲洲过峡?活在千百代祖先渐次搭建的传统屋宇中,怎能不知道它的布局架构、建造过程?每个炎黄子孙心中都生出过上溯其源,仰观梁椽的想法吧,但是翻开历史课本,秦皇汉武唐宗宋祖...
評分 評分儒家为体,法家为用 ——读《中国法律与中国社会》 瞿同祖先生在本书中所言的“中国法律”和现代法律自不是同一概念。“中国法律”实为礼与刑的结合,其指导思想主要是儒家的思想,实以儒家思想为本,法家为用。法家的思想被后来占优势地位的儒家批判的吸收,纵然否认法家...
想起ex那天說的古代婚姻 唔 幾韆年你真的有追求愛情的權利麼?你有幾條命死的起??橫竪來去都是一個死 不過就是淩遲 斬立決和絞刑的區彆 或者被你爹打死
评分再次感嘆曾經的學術書籍治學之嚴謹,語言之質樸,令人敬佩;也再次感嘆古代刑罰之殘忍,階級製度之冷酷,想想那些曆史穿越劇何止不真實,簡直就是太樂觀瞭吧!
评分不可不讀的中國法律史研究著作,許多觀點至今未被超越,當前不少法律文化史作品仍拾其牙慧。
评分學人治學之典範。每每想到中間那荒廢的十年,便覺得可惜。不然,先生至少要多齣一本大作。
评分未讀透
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