圖書標籤: 法學  瞿同祖  法律  中國法製史  社會學  曆史  中國  社會   

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“法律上之重倫紀遠過於是非。” “禮為有知製，刑為無知設。”

值得一看。

儒傢的禮在古代勝過法傢的法，原因在其包容，更在於其符閤時代和環境的需要。

作者1965年迴國，55歲。1978年正式調入社科院，68歲。

雖然現在纔來補讀，稍有些晚瞭，但重新以瞿老的綫索溫習中法史，仍獲益良多。最後附錄王健與瞿老的訪談，除感慨瞿老學術深厚紮實之外，在談到為何選擇文革期間迴國時，其言令人動容。

听书名，就知道这本书比较学术，我上周也是心血来潮，就想着让自己提升提升内涵。开始读，觉得有些费孝通老先生，乡土中国之味道。但是瞿同祖老先生手握更多法制史的资料，学术扎实着实让我们这些晚辈佩服。 本科时候修过法制史的课程，想当初要是看了这本书，或者授课老师能按...  

俗语云：无历史，便无未来。在五千年文明长河下游纵情游弋的我们，怎么能不知道历史的曲折蜿蜒、冲洲过峡？活在千百代祖先渐次搭建的传统屋宇中，怎能不知道它的布局架构、建造过程？每个炎黄子孙心中都生出过上溯其源，仰观梁椽的想法吧，但是翻开历史课本，秦皇汉武唐宗宋祖...  

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钱穆先生在《国史大纲》的第一页上写下了“凡读本书请先具下列诸信念”，其中的第二尤为令人过目不忘：“二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有认识。” 如今的中国人读中国史，不用老先...  

1981年的重庆，22岁的西南政法大学大三学生梁治平在书店看到了中华书局出版的《中国法律与中国社会》。这本书挤在书架上，毫不起眼。但是年轻的梁治平一翻开它，就感到自己的内心得到了某种震撼和共鸣。 　　“用如此宏大的视野对中国法律与文化做总体论述，在当时看来如...