具體描述
本書根據聖經《創世記》和《民數記》中的記載，重述瞭摩西的生平，並從這些故事中闡發深刻的屬靈意義，揭示美德的生活是以神的無限善性為基礎的一個永恒進程的主題。作者綜閤瞭早期希臘傳統與猶太傳統，認為聖經的終極目的不是曆史教導，而是幫助人的靈魂飛升嚮上帝。他把靈性的上升分成三個階段，每個階段以耶和華對摩西的顯現為象徵：首先是在光中的顯現，其次是在雲中的顯現，再次是在黑暗中的顯現。第一個階段讓人認識到上帝是唯一自存的實在，第二個階段認人體會到上帝是無形、無法完全領會的，而第三個階段則讓人意識到，對上帝的追尋是無窮盡的。本書的另一個重要特點，就是大量使用寓意解經，閱讀此書可以使我們對亞曆山大學派的寓意解經傳統有更為直觀的認識。
著者簡介
尼撒的格列高利（Gregory of Nysssa,335－395），4世紀東方教父。他是凱撒利亞的巴西爾的弟弟，與巴西爾、 納西盎的格列高利並稱為卡帕多西亞三大教父，他們共同為基督教的兩大傳統之一——希臘傳統立下瞭神學典範。他曾參與君士坦丁堡會議，對三位一體論及靈修神學貢獻甚大。著有《駁歐諾米》、《論主禱文》、《大教理問答》、《摩西的生平》、《論聖靈》等。
圖書目錄
中譯本導言（陳廷忠）
前 言
序 言
導 論
第一捲 摩西的生平或論美德上的完全
前 言
摩西的曆史
第二捲 對摩西生平的沉思
齣生與孩提時代
燃燒的荊棘
遇見亞倫
宣告解救
埃及的災禍
變得剛硬的法老之心和自由意誌
長子之死
離開埃及
埃及的財富
雲 柱
過紅海
曠野中的最初停靠地
嗎 哪
與亞瑪力人爭戰
神聖知識之山
幽 暗
天上的帳幕
屬地的帳幕
祭司的服飾
法 版
永恒的進步
摩西遭人嫉妒
約書亞和探子
銅 蛇
真正的祭司之職
正 道
巴蘭和摩押的女兒
僕人的完全
結 論
參考書目
縮略語
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
在我们基督徒的日常生活中，阅读圣经是必要的灵修方式之一，在阅读的过程中，自然而然地就会产生对经文的解释和应用，这便是所谓的解经。可以毫不夸张的说，有读经，必然伴随着解经，而如何正确的解经，恐怕是每一个基督徒都需要面对的问题。 在两千年的教会历史中...
評分Gregory of Nyssa是卡帕多西亚（Cappadocia）三大教父之一，曾在381年的君士坦丁堡第二次普世大公会议上发挥主导作用，确立了三位一体教义的正统地位。而《摩西的生平》则是他写于大约390年左右的灵修学作品，其主题是：人的完全（perfection）在于走向神的永不终结的行程...
評分在我们基督徒的日常生活中，阅读圣经是必要的灵修方式之一，在阅读的过程中，自然而然地就会产生对经文的解释和应用，这便是所谓的解经。可以毫不夸张的说，有读经，必然伴随着解经，而如何正确的解经，恐怕是每一个基督徒都需要面对的问题。 在两千年的教会历史中...
評分Gregory of Nyssa是卡帕多西亚（Cappadocia）三大教父之一，曾在381年的君士坦丁堡第二次普世大公会议上发挥主导作用，确立了三位一体教义的正统地位。而《摩西的生平》则是他写于大约390年左右的灵修学作品，其主题是：人的完全（perfection）在于走向神的永不终结的行程...
評分在我们基督徒的日常生活中，阅读圣经是必要的灵修方式之一，在阅读的过程中，自然而然地就会产生对经文的解释和应用，这便是所谓的解经。可以毫不夸张的说，有读经，必然伴随着解经，而如何正确的解经，恐怕是每一个基督徒都需要面对的问题。 在两千年的教会历史中...
用戶評價
這特麼居然是本神修書……不斷上升的人，日新的近神境界。火荊喻若望福音序言，雅威以指作版喻聖神感孕言成肉身，雅威令摩西站在磐石上正喻基督為石。陳延中的導言我疑心是從英譯本前言序言和導論裏拼湊起來的[]這套都隱隱有這個感覺。不過教父總是論述問題不清不楚，感覺是日後神學危機的根源之一。
评分寓意解經大法好！我已經沉浸在尼撒的格裏高利自洽的邏輯裏無法自拔。。記得以前看的一個紀錄片用科學重現《聖經》，像過紅海都用實驗的方法重新演繹，當時覺得很有趣。看完這本書發現簡直沒有必要，太厲害！
评分另一歸功於米蘭的成就。格氏於寓意釋經法之參讚，實令驚為天人。
评分我對曆史有興趣。
评分靈意解經有時未免牽強，但依然帶著極大的亮光和啓示，並時時緊貼聖經
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