圖書標籤: 曆史  童書業  春鞦  斷代史  中國史  先秦  中國曆史  春鞦入門   

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春鞦戰國，都是一鍋粥，寫得比較好，交代比較清楚的，還是《東周列國誌》。是書文字特彆通俗流暢，為右派史傢，其於西周史考證也頗精當。對較重要節點，論述也較深刻。時人寫春鞦的，這一部恐怕要算第一。

重讀。貫穿春鞦時期的主題是抵禦外患，外患指戎狄和楚國，晉襄時的秦國也可算入。華夏族的自我認同正是在一緻對外的時期形成的，有“彆人”齣現，纔會認識到“自己”。近代的法蘭西民族、中華民族、美利堅民族亦然，抗拒被他者同化的要求也同時成為從簡單的“非他”到準確的“我”轉變的驅動力。至於尊王攘夷、剋己復禮等則是這種轉變的方法和內容。到戰國，基本無外患能造成存亡威脅，秦楚也跑步進入現代化國傢行列，大國爭奪的是一個已經形成的文化共同體的領導權。

春鞦戰國，都是一鍋粥，寫得比較好，交代比較清楚的，還是《東周列國誌》。是書文字特彆通俗流暢，為右派史傢，其於西周史考證也頗精當。對較重要節點，論述也較深刻。時人寫春鞦的，這一部恐怕要算第一。

如果覺得看《春鞦》《左傳》太切列的話這個可以輔助閱讀下。

這書與其說讓我們對春鞦有更深的瞭解不如說讓我們對那風雲激蕩時代的學人在舊學和新學間徘徊的情況有管窺的機會。這書的方法論倒是挺西方的，趣味卻是相當古老：諸侯具體的徵伐恩仇給瞭太多的篇幅，不如直接去讀左傳。

读完了童书业的《春秋史》最大的印象无非是“春秋无礼乐”：诸侯国背信弃义不守盟约、公子骨肉相残不惜勾结外敌、卿大夫谋取私利弑君结党，最终导致三家分晋、陈（田）氏带齐。其结果并不是“礼崩乐坏”，而是因为礼制的概念本来就是在其无作用时产生出来的假想。礼乐存在...

读完了童书业的《春秋史》最大的印象无非是“春秋无礼乐”：诸侯国背信弃义不守盟约、公子骨肉相残不惜勾结外敌、卿大夫谋取私利弑君结党，最终导致三家分晋、陈（田）氏带齐。其结果并不是“礼崩乐坏”，而是因为礼制的概念本来就是在其无作用时产生出来的假想。礼乐存在...

1.体例 吕思勉《序》评价此书“正文+考证”的结构，乃“今世史家之例”。这恐怕和我看的不是一本书。现在只有第一章保留了这样的结构，此后各章只有正文。 这个结构极好，也是我理想的撰史体例。正文人人可读，考证于正文“可有可无”，可供有心者籀绎。 童书业称，此书考证部...  

读完了童书业的《春秋史》最大的印象无非是“春秋无礼乐”：诸侯国背信弃义不守盟约、公子骨肉相残不惜勾结外敌、卿大夫谋取私利弑君结党，最终导致三家分晋、陈（田）氏带齐。其结果并不是“礼崩乐坏”，而是因为礼制的概念本来就是在其无作用时产生出来的假想。礼乐存在...