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迷影文化史

简体网页||繁体网页
李洋
复旦大学出版社
2010-8
360
28.00元
平装
“迷影”丛书
9787309074673

图书标签: 电影  李洋  电影理论  文化  大旗虎皮  文化史  电影书  文艺理论   


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发表于2025-03-04

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图书描述

如果你热爱电影,你会在这本书中找到伟大的知音,他们是电影史上最重要的名字:梅里爱、让•雷诺阿、路易•德吕克、安东尼奥尼、安德烈•巴赞、乔治•萨杜尔、亨利•朗格卢瓦、特吕弗……他们曾改写了电影史,并非因为他们在特定时代担负了某个身份,更因为他们对电影有着共同的热爱和痴迷,这独特的热爱和痴迷就是“迷影”(cinéphilie)。

苏珊•桑塔格说:“电影是一场圣战,电影是一种世界观。喜爱诗歌、歌剧和舞蹈的人心中不仅有诗歌、歌剧和舞蹈,但影迷会认为电影是他们的唯一。电影包容一切——他们的确做到这一点,电影既是艺术,也是生活。”迷影是一种精神,一种对电影的热爱、信仰和忠诚,如果没有对电影的爱,就没有电影的历史。

本书作者根据旅法多年积累的大量第一手资料,讲述了“迷影”如何改变了电影和电影文化的历史,从1895年电影的诞生到传奇杂志《电影手册》,从因痴迷电影而破产的乔治•梅里爱到电影理论家安德烈•巴赞与萨特的论战,从1950年代的“作者论”到1968年的“朗格卢瓦事件”……作者从“迷影情结”衍生的理论话语和美学话语角度触发,对“上镜头理论”、“摄影机笔论”、“作者论”等电影理论史上诸多重要话题的话语背景进行了清理,文笔生动又不失严谨,是电影爱好者、电影专业学生不可多得的必读佳作。

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著者简介

李洋,法国戴高乐大学电影学博士,东北师范大学文学院副教授,影视艺术研究中心主任,欧盟大学协会(Erasmus mundus)客座研究员,《看电影》杂志、《南方都市报》专栏作家。译有《特写:阿巴斯和他的电影》、《莱昂内往事》,2006年以“大旗虎皮”的网名创办中文电影百科网站。


图书目录


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用户评价

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作为一名工科生,不能忍受类似“有人说...,但我认为...”这样的字句高频出现在一本“史学”书中。。史料素材都很好,就是文笔太差,看得难受

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准确的说更该叫法国迷影文化史,去上海的路途中读完。参照前人的迷影壮举,实践自己的迷影之旅,更是别有意味。很受启发的书,我喜欢这种如宗教般的狂热,并希望永远沉迷其中。

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准确的说更该叫法国迷影文化史,去上海的路途中读完。参照前人的迷影壮举,实践自己的迷影之旅,更是别有意味。很受启发的书,我喜欢这种如宗教般的狂热,并希望永远沉迷其中。

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其实挺一般。1、别人出专栏集就是专栏集,这个偏要用迷影史重新包装,又只有法国的内容,很明显帽子扣大了。2类似“因为XX爱电影成痴”“因为XX的迷影精神”的字句出现太多了吧!内容本身已经足够表达的话没必要这样点题成痴吧。3、许多小章节内容重复表述,时间逻辑混乱,很奇怪。4、文笔啊文笔真致命……

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读后感

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在第79届奥斯卡颁奖礼上,年事已高的马丁斯科塞斯终凭借《无间行者》拿到了迟来的奥斯卡最佳导演,功德圆满。五年后的2011年,这位学院派电影大师放弃了擅长的意大利黑帮片题材,选择从儿童的视角给电影写一封情书,《雨果》的故事感动了无数影迷。年过古稀的斯科斯赛借此片...  

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题目起大了。『法国迷影文化史』还差不多。 切入点很特别,刚开始的时候我还在想会不会有点牵强,看完了觉得这些不同领域的人物确实都是因为迷影而联系起来的。 达内的那一章和我的知识面相距甚远,看着费劲。 要不是因为法国人对于理论,思辨,定义的热爱,我也很难想到其他...  

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我第一次接触到苏珊桑塔格和安德烈巴赞就是在虎皮老师的《迷影文化史》中,当电影百年之际,各国媒体、影评人都在积极回顾、总结、讴歌第七艺术时,很难想象对电影如此迷恋的桑塔格会写出“如果电影迷恋死了,电影也就死了”这样震耳发聩的句子。其后在法国电影新浪潮部...  

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