图书标签: 哈罗德·布鲁姆 文学评论 文学理论 文学 外国文学 文学史、文学批评及理论 文学批评 美国
发表于2024-12-26
西方正典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
在女性主义、多元化主义、文化唯物主义、新历史主义、非洲中心论等各种新潮理论引领风骚之际,哈罗德·布鲁姆逆流而立,力拒文学批评的意识形态化,重申智识与审美标准的不可或缺。在本书中,布鲁姆高扬“审美自律性”的主张,一仍其“影响的焦虑”理论,以莎士比亚为西方经典的中心,并在与莎氏的比照中,考察了从但丁、乔叟、塞万提斯一直到乔伊斯、卡夫卡、博尔赫斯、贝克特等的二十多位西方一流作家,揭示出文学经典的奥秘所在:经典作品都源于传统与原创的巧妙融合。《西方正典》为解读数百年来西方伟大作家和重要作品提供了引导,无疑会激发你重温经典的欲望,但它绝不只是一份西方文学作品的必读书目,其中融合了对学识的喜爱和对审美的激情,才华横溢而又雄辩无碍地维护了一种统一连贯的文学文化,在从往后的岁月里,它将引领我们重拾西方文学传统所给予了阅读之乐。
哈罗德·布鲁姆,1930年出生于纽约,先后就读于康奈尔大学和耶鲁大学,1955年起在耶鲁大学任教。早期研究浪漫主义诗歌,曾出版过论布莱克、雪莱、叶芝、斯蒂文斯等英美诗人的专著。除先前提到《影响的焦虑》、《西方正典》之外,他还著有《误读之图》、《卡巴拉犹太神秘哲学与批评》、《诗与隐抑》以及即将出版的新作《耶稣和亚维:神圣之名》(Jesus and Yahweh:The Names Divine)。作为一个批评家,布鲁姆主要研究领域包括诗歌批评、理论批评和宗教批评三大方面,而英国浪漫主义诗歌、后期弗洛伊德的精神分析理论和犹太教的诺斯替主义与喀巴拉主义则是这些批评的主要对象。在美国,布鲁姆绝对算得上是一个大牌的学者和批评家。他以其独特的理论建构和批评实践被誉为是“西方传统中最有天赋、最有原创性和最具煽动性的一位文学批评家”。
细读文本的功力的确厉害,认同布鲁姆唯文学美感至上的态度,左派文艺理论更牵涉到社科。但其莎士比亚的脑残粉的身份,和其脱胎于弗洛伊德弑父观点的理论未免简单且窄化。
评分雄辩家。我喜欢他对福柯无休无止的攻击。哈哈,虽然我也喜欢福柯。
评分羡慕Harold Bloom 8-15岁时酷读经典。但这本书非我所爱的风格,除了序言和理论论述“经典悲歌”之外,大部分只翻了一下,不能在没有经典阅读的情况下去详读评论。Bloom持一种反憎恨学派的个体审美主义,认为经典都是个体纯审美的产物,超出社会体制影响之外,经典在竞争中产生。Bloom的评论是汪洋恣肆的,但似乎缺乏约束或内在的理论严格性。譬如“经典的中心:莎士比亚”一章,我就读不出来其理由,并且将莎士比亚高举到柏拉图、亚里士多德和康德等人之上,也是文学系才有的做法罢?
评分副标明明该叫:莎士比亚和他的孝子贤孙/不孝子孙。构建了以莎士比亚为中心的西方经典序列,提出“影响的焦虑”,也无非是说谁承认/不承认受了莎氏影响,但总归是受了影响。270页引乔治·艾略特话说,“没有一个人的内心可以强大到不受外界因素的巨大影响”,作为憎恨学派送还给骄傲的布鲁姆先生。
评分雄辩家。我喜欢他对福柯无休无止的攻击。哈哈,虽然我也喜欢福柯。
哈罗德·布卢姆有一种濒临灭绝的珍稀生物的气质,至少他有自视为一种衰亡了的伟大传统的最后捍卫者的倾向。对这个传统,我今天突然找到了一个准确的表达,那就是:对文学的爱。其实,简单地把布卢姆自己树立的敌人——“憎恨学派”——反过来,也就得到了他自己的定位。因此,...
评分哈罗德·布卢姆有一种濒临灭绝的珍稀生物的气质,至少他有自视为一种衰亡了的伟大传统的最后捍卫者的倾向。对这个传统,我今天突然找到了一个准确的表达,那就是:对文学的爱。其实,简单地把布卢姆自己树立的敌人——“憎恨学派”——反过来,也就得到了他自己的定位。因此,...
评分布鲁姆开宗明义就说了女性主义、后殖民主义、马克思主义以及结构/解构主义、符号学、形式主义盛行的文学批评环境下,让文学离开语境分析,不必刻意否认“欧洲白人男性作家”的霸权身份,也不必因为他们歧视女性就要因着某些字句大书特书——这样都损害了文学。布鲁姆认为,文学...
评分感觉很艰深,对于我这样对西方经典不甚了了者而言很是艰深.因为他总在不断拿这个作家和那个作家比较比较,在他看来,作家的独特性就在于突破了前辈的影响.有时会感觉行文拖沓,说来说去就一个意思.
评分这是一本让我愉悦的书。酷似金庸小说的架构,加上并无注释的散文风格。对经典审美标准是否成立?经典会不会消亡的争吵,我已经没什么兴趣。这场对憎恶学派(school of resentment)的战争在理论上基本输了,但萦绕在文字间的一种悲情仍然动人。 我珍惜关于具体作家的感受,一个...
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