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我们的一切知识都由心理的材料构成，因为只有它才是最直接的，所以也只有它才是最真实的。这样也就有了心理学家能够找到的一种实在即心理的实在。物质和精神只是作为标签，来说明充塞在我意识领域中的心理内容的不同来源。一切直接经验都是心理经验，因而直接的现实只能是心理的现实。多么现象学，难怪胡塞尔要和心理主义划清界限。

和三联87版的译者相同。而且为了更便于了解文学的部分，还加入了原型和美学的内容。注释再多一些就更好了。

ibido来源的解释太神秘主义，我这么唯物主义的人心里真的觉得不踏实啊。这样一些超验的只存在不被解释的东西来弥补科学的空白，是真是存在还是为目前科学无法解释的现象找台阶下？月亮背面有什么我们永远不知道。

荣格老爷真是……聪明广博周密稳准狠而且还有激情，对了他还会吐槽，而且文字真是太好了，不管是本身还是译笔。

感觉看个译者序就够了，后面的文集实在难消化

说些题外话，我读的理论著作不多，这本是为数不多的翻译的很好的著作，可排前三，《艺术的故事》、《看是一种艺术》。 只读了两章，集体无意识的原型和集体无意识的概念。那什么是集体无意识？集体无意识是无意识的深层结构（这也是荣格与弗洛伊德的不同与进步之处）。集体无意...