图书标签: 马克思  哲学  经济学  政治经济学  马克思主义  马克思主义哲学  经典  经济   

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我坐在京沪高铁上读这书，以后干革命记得叫上我。

青年马克思，26岁的马克思，在我看来他逃避了最重要的问题，就是不该以己度人。但是这世上没有人可以不以己度人，人是万物的尺度，多么精准的哲学断言啊。马克思以他的高尚和对自由的追求构造一个理想国，其既包含他个人的倾向，也脱胎于年轻人的虚妄。80—93页的部分值得五星，其它部分对我来说不值得。作为一个哲学家马克思无疑是第一梯队的，因为他清清楚楚地瞄准了自由这个主题，他的哲学行文也是非常非常酣畅淋漓的。但我不欣赏他对他人的攻击，因为在我看来他和斯密、和穆勒、和李嘉图，甚至和黑格尔，讲的根本就不是一件事情。也许就像黑格尔法哲学批判里被删掉的那句话一样，反对宗教是没用的，要改善的是使人们必须去信教以求安慰的整个社会环境。马克思，你反对那些叙述者也是没用的，至于你要改善的东西，光靠思想的力量是远不够的。

求马克思童鞋的童年心理阴影面积。

自由竞争不等于自由，而恰恰意味着无可逃循的最不自由。共产主义正是为了从盲目的经济规律中拯救自由，虽然这话今天听来像个笑话。

此书可以看出，即使百年之后，马克思对现代商业社会的了解和批判依然让他们的后辈和追随者们望其项背。

阿尔都塞：卡尔·马克思的《1844年手稿》_中国作家网 http://www.chinawriter.com.cn/2011/2011-11-29/108042.html 《1844年手稿》的出版①是一件了不起的大事。我想提请《思想》杂志的读者注意这件大事。 　　首先，这是著作界和评论界的大事。在这以前，法语读者只能通过科...  

《1844年经济学哲学手稿》在对共产主义进行描述时有这样一句话“（共产主义）作为完成了的自然主义，等于人道主义，作为完成了的人道主义，等于自然主义“。 自然主义即人与人化自然的和谐，既然是人化自然，那么这个自然带上了人的实践的烙印，实践又是人的本质力量的对象...  

这本《手稿》主要研究英、法、德等国的国民经济学，[1] 间或谈到宗教，[2] 还有一部分可以说是专讲哲学。讲哲学的部分题为“对黑格尔辩证法和整个哲学的批判”，刊于本书第94-119页。哲学部分和经济学部分的关系在这两句话里说得最清楚：“黑格尔站在现代国民经济学家的立场上...  

岁月流逝，但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁，刚进大学，在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里，开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》，席勒的《审美教育...  

《1844年经济学哲学手稿》在对共产主义进行描述时有这样一句话“（共产主义）作为完成了的自然主义，等于人道主义，作为完成了的人道主义，等于自然主义“。 自然主义即人与人化自然的和谐，既然是人化自然，那么这个自然带上了人的实践的烙印，实践又是人的本质力量的对象...