具体描述
殷海光向來以自由主義者自居，不過，他的思想旅途，卻也曾面臨困惑難解的時候。尤其當社會主義思想在二十世紀中葉甚囂塵上，嚴重威脅自由民主體制之際，殷海光為之苦思無已，始終難求出路。
因緣際會，當殷海光讀到了海耶克的《到奴役之路》一書，猶如覓得一劑求答解惑的思想良方，甚感興奮，於是開始進行這部經典的翻譯工作，本書即是他的工作成果。
在本書中，殷海光的翻譯時有刪有易，大致不失本真。他就理解及聯想所至，添加許多「按語」。其按語幾乎成了本書的特色，因此書中還更換字體，和正文加以區別。殷海光的按語，不但見解獨到，而且妙趣橫生。此外，殷海光在部分章節之前寫了長短不一「譯者的話」。此外，本書最後附有胡適的一篇講詞──從《到奴役之路》說起，由此文也可看出當時臺灣自由主義發展的處境。
透過閱讀本書的正文、按語及附錄，不僅有助於我們對《到奴役之路》這部經典之作的初步理解，深化我們對自由主義的認知；更能對殷海光的思想轉折變遷，有進一步的認識。
作者简介
殷海光（1919年12月5日－1969年9月16日），湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」，「殷海光」是在抗戰結束後踏入出版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所，1949年赴台後於臺大哲學系任教，先後開設課程有：邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。
殷海光是1950-60年代臺灣最有影響力的知識份子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響，所寫文章以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神為基準，極力宣揚反抗權威、追求自由思想，並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇為"臺灣自由主義思想的領袖"，為台灣自由主義的開山人物與啟蒙者。
時至今日，殷先生已成為臺灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的臺灣或臺灣的自由主義，必然會談到殷先生及他著作。而殷先生的著作，以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱，有一種極為獨特的感染力。其著作，數十年來影響了海內外的無數讀者，早已成為華人世界共享的精神遺產。
目录信息
自序
放棄了的道路
偉大的烏托邦
管制計畫與自由計畫
管制計劃是無可避免的嗎？
個體主義與民主政治
法治底要旨
統制經濟底種種危害
迷妄的平等
安全與自由
壞人為何得勢？
論思想國有
附錄：從《到奴役之路》說起(胡適)
· · · · · · (收起)
读后感
在电脑屏幕前读哈耶克的《通向奴役之路》，太受震撼了——窗外呈现着一片阳春美景，而在我看来是虚幻的；我的内心世界却在经历一场暴风雨，不断有电闪雷鸣，我认为这是真实的。哈耶克，这位活了差不多完整的一个20世纪（1899——1992）的智者（经济学家，1974年获诺贝尔...
评分好书，可惜读起来很累。但其中引用的一句话，我觉得非常好 “总是使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂” 其实这句话在很多环境下都可以被套用，有多少人的悲剧就是发生在“我可是为了你好”的善意中？
评分#尽管历史本身从来不会完全重演，而且正是因为事态发展并非不可避免，我们才能在某种程序上接受以往的教训，避免相同过程的重复。 #事态的发展如果不是必然地、至少也是可能地会经历类似的过程. #如果从长远考虑，我们是自己命运的创造者，那么，从短期着眼，我们就是我们所创...
评分我相信，假使有人如实、全面的向公众介绍哈耶克，那么这位学者必定为当代绝大多数中国人所谴责。 以中文网络上的书评来看，这本书的多数读者仅仅注意到了作者对经济控制的批判，以及对社会主义的否定——包括在欧洲大行其道的社会民主主义，而没有注意到他对行业监管、社会保...
评分政府的职责是什么？给予人民生活上的保障？我不由得发笑，但这确实是众多中国老百姓心里想的话。在任何行业领域，你去看，都有人在呼吁政府该管一管了。营养午餐是被呼吁出台的，校车也是如此，药价高的声音一浪高过一浪，基药制度出来了，低价竞标的结果是毒胶囊的泛滥。《详...
用户评价
民主是为了维护公民的个体默认权益，而不是什么一人一票，多党制，那些细枝末节的形式。法治的目的是保障所有人的权利，而不是让专制行为合法化。
评分我小学时身高一米四多女同学都比我高一头根本不跟我玩，愤而阅读了《共产党宣言》P42关于公妻制的论述后深觉有理就成为了虔诚的共产主义者。到了初中突然长到一米七也开始有女同学递纸条，心想跟班上那些矮挫丑分享太亏了，于是开始阅读海耶克的《通往奴役之路》抛弃了马克思主义。
评分通往奴役之路是每个人的沉默铺就的……
评分口诛笔伐。这是站队资本主义阵营狠批社会主义，然二刷阅读时觉得部分内容有失偏颇、略带着傲慢和偏见。思想论战本无对错，只是文字战争。完全否定社会主义和全然肯定，都是错的。凡事两面，本书所写，部分已混淆社会主义和打着社会主义旗号的独裁统治
评分民主是为了维护公民的个体默认权益，而不是什么一人一票，多党制，那些细枝末节的形式。法治的目的是保障所有人的权利，而不是让专制行为合法化。
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