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到奴役之路

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F.A. Hayek
國立臺灣大學出版中心
殷海光
2009-8
192
320 TWD
精装
殷海光全集
9789860192803

图书标签: 哈耶克  殷海光  社会学  经济学  政治学  政治  (港台版)  思想   


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发表于2024-11-24

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图书描述

殷海光向來以自由主義者自居,不過,他的思想旅途,卻也曾面臨困惑難解的時候。尤其當社會主義思想在二十世紀中葉甚囂塵上,嚴重威脅自由民主體制之際,殷海光為之苦思無已,始終難求出路。

因緣際會,當殷海光讀到了海耶克的《到奴役之路》一書,猶如覓得一劑求答解惑的思想良方,甚感興奮,於是開始進行這部經典的翻譯工作,本書即是他的工作成果。

在本書中,殷海光的翻譯時有刪有易,大致不失本真。他就理解及聯想所至,添加許多「按語」。其按語幾乎成了本書的特色,因此書中還更換字體,和正文加以區別。殷海光的按語,不但見解獨到,而且妙趣橫生。此外,殷海光在部分章節之前寫了長短不一「譯者的話」。此外,本書最後附有胡適的一篇講詞──從《到奴役之路》說起,由此文也可看出當時臺灣自由主義發展的處境。

透過閱讀本書的正文、按語及附錄,不僅有助於我們對《到奴役之路》這部經典之作的初步理解,深化我們對自由主義的認知;更能對殷海光的思想轉折變遷,有進一步的認識。

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著者简介

殷海光(1919年12月5日-1969年9月16日),湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」,「殷海光」是在抗戰結束後踏入出版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所,1949年赴台後於臺大哲學系任教,先後開設課程有:邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。

殷海光是1950-60年代臺灣最有影響力的知識份子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響,所寫文章以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神為基準,極力宣揚反抗權威、追求自由思想,並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因而,他曾被倫敦《中國季刊》推崇為"臺灣自由主義思想的領袖",為台灣自由主義的開山人物與啟蒙者。

時至今日,殷先生已成為臺灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的臺灣或臺灣的自由主義,必然會談到殷先生及他著作。而殷先生的著作,以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱,有一種極為獨特的感染力。其著作,數十年來影響了海內外的無數讀者,早已成為華人世界共享的精神遺產。


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用户评价

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所以你是要安全,还是要自由?|处在激越年龄的殷海光就是个不吐槽会死星人啊,有的comment 都长过原文,这个译本在国内估计是要打下十八层地狱的…

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其实任何形制的社会的人们都受到不同形式不同程度的“被奴役”,所谓“奴役”更多是互为敌对形制社会互相指摘的修辞,并非唯天朝之形制所专用。

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哈耶克太伟大了 埋在伦敦的那对基佬都不配给他系鞋带。

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哈耶克太伟大了 埋在伦敦的那对基佬都不配给他系鞋带。

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口诛笔伐。这是站队资本主义阵营狠批社会主义,然二刷阅读时觉得部分内容有失偏颇、略带着傲慢和偏见。思想论战本无对错,只是文字战争。完全否定社会主义和全然肯定,都是错的。凡事两面,本书所写,部分已混淆社会主义和打着社会主义旗号的独裁统治

读后感

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作为一个政治经济学的门外汉,这本书还是给我带来不少启发的。偶尔看到某些理工科的同学以为马哲就是唯一的哲学,不由感慨那么多年政治课不是白上的。要大家在宝贵的青少年时期大段背诵这些玩意儿,虽然每个人都能看出许多荒谬之处,自以为免疫不受影响,然而可怕之处...  

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1. 关于历史研究方法的重要意义 P10 当代种种事件不同于历史之处,在于我们不知道它们会产生什么后果。回溯既往,我们可以评价过去事件的意义,并追溯它们相继导致的后果。但当历史正在进行时,它对我们来说就不是历史。它带领我们进入未知的境域,而我们又难能瞥见前途是什...  

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作为一部在中国乃至世界的知识界广为流传的名著,哈耶克此书的行文似乎显得颇为单薄和贫乏,乃至看上去竟不像一部二十世纪的学术作品,而是对十九世纪伯克式政论文的复归。哈耶克自己也提到:“这是一本政治性的书。我不想以社会哲学论文这种更高雅虚妄的名称来称呼它”[1],“...  

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