具体描述
本书是美国著名学者弗朗西斯•福山最具代表性的著作，亦是当代世界哲学社会的经典名著之一。本书全面论述了20世纪下半期人类在迅猛的科技发展的条件下，社会意识形态、道德伦理观念，以及文明演进模式等发生的相应变化，从黑格尔哲学出发，重新提出并阐释了“历史的终结”的社会科学概念，认为自此之后，“自由、民主”的理念已作为社会进步的常识而为世人所普遍接受；不论人们所处的社会正处于何种形态，这一人类理论的实现进程是不可更改的。在提出“历史终结论”的同时，福山也分析和阐释了“自由、民主”发展到顶峰后的“最后之人”问题，表达了他对这种历史观念的深远忧虑。本书内容有：一个重新提出的老问题；人类的古老时代；为获得认可而斗争；跳过罗得斯岛上的巨型雕塑；最后之人等。
作者简介
弗朗西斯•福山（Francis Fukuyama），美国社会学家，政治学家，乔治•梅森大学公共关系政策学教授。曾担任过美国国务院政策规划处副主任。著有《大分裂：人类本性与社会秩序的重建》、《历史的终结及最后的人》、《信任》等。
目录信息
读后感
克劳斯在Thinking in Complexity中说，生物和生物社会都可以看作复杂系统。然后他说，复杂系统没有最终稳定态，只有平衡态，平衡态还有多种。 一个群体，如果集体生活，则必然会构成一个超级有机体。也就是说，必须从上到下组织起来。组织起来遇到的一个困难是，所有...
评分手头拿的是中国社会科学出版社2008年的第二版。在买这本书之前，恰巧看到了雷颐先生的翻译举谬之文http://tbn.blogbus.com/logs/2004/11/474584.html，曾一度犹豫是否购买。幸好到手时发现此书已是再版，许多明显误译已得到更正。但在我的阅读过程中，依然发现了几个翻译错误或...
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评分历史的终结写于20年前，却并不过时。对了解当下中国及思考其前途还挺有启发意义。此外，福山除了坚定地指明唯一一条出路外，还浓墨重彩地引述黑格尔和尼采这两个死对头的哲学。我很万幸地能读到这么一本书，庖丁解牛般同时向两位哲人致敬---前者是我目前最感兴趣的，而后者是迄...
评分福山把“历史终结”之后的社会——“获得普遍平等认可”的社会——“自由民主社会”称为“后历史社会”或“后历史世界”，而把此前的社会称为“历史社会”或“历史世界”。福山说：“在不远的将来，世界历史将划分为两个部分，一是‘后历史’部分，一是历史部分。”①对于“后...
用户评价
自由平等的民主形态会否成为一种动态平衡的状态，以至于不再有新的变化，这本书从这种情况的可能性，以及可能性所带来的危险来解读。我喜欢这本书同样是因为，他在给提供看待世界角度的方式，同时一些话也能够让我觉得认同，不过最近读政见对他的对谈，发现他也有了变化，即是对自己的终结言论的怀疑。
评分非常有趣的学术书籍，从不同的角度解读黑格尔，以及政治哲学。但是历史总是超出人的想象发展。
评分从经济学之外的观点来分析政治学和历史，介绍了挺多大哲学家的基本哲学观点，读了觉得历史的发展其实是受人有自尊这件事实的影响~·
评分歷史終結論和進步史觀。是我們這個時代最大的文化陰霾。
评分好书啊！好书啊！虽然起始于1989年的一篇论文，但今日读来仍有思想观哲学观的震撼。按黑格尔——柯杰夫立论，在源头上稍微让人存疑，论述过程中虽然有的段落让人质疑或吐槽，但整体还是很严谨，关键是能“自圆其说”，比贝尔那本《意识形态的终结》强太多了。
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