曆史·山水·漁樵 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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趙汀陽

生活·讀書·新知三聯書店

2019-11

165

38.00

精裝

9787108066657

圖書標籤: 趙汀陽中國哲學哲學【思想學術史】曆史 2019 隨筆 *三聯@北京*

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发表于2024-07-13

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曆史·山水·漁樵 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

這本新作由三篇長文構成，分彆是《曆史為本的精神世界》《山水是大地中的超越之地》和《漁樵為何論古話不休》。作者是以一種“哲學與詩”的方式來論述他的曆史哲學以及他對中國文明的基本理解：中國文明的精神基因是曆史，曆史即是中國人的信仰，這是中國文化與其他宗教文明最大的不同之處。理解中國古代文明的密碼或關鍵意象是：曆史、山水、漁樵。

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著者簡介

趙汀陽，中國社會科學院哲學研究所研究員。主要代錶作有《論可能生活》（1994）、《天下體係：世界製度哲學導論》（2005）、《壞世界研究：作為第一哲學的政治哲學》（2009）、《第一哲學的支點》（2013）、《天下的當代性：世界秩序的實踐與想象》（2016）、《惠此中國：作為一個神性概念的中國》（2016）、《四種分叉》（2017）等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

思路清晰，文筆流暢，趙汀陽老師在傳統中國的天人閤一曆史哲學中展開論述漁樵意象的意義問題，分析精彩而淋灕盡緻

評分☆☆☆☆☆

作者的“任性”之作，沒有用概念去解析構建的漁樵史學，而是通過一種情感抒發式的隨筆問題去勾勒一種沒有定論而充滿可能性的史學方式，這種史學似乎也是一種詩學。大體思路還是通過形而上的思想層開齣生活的可能性，在曆史與自然、有限與無限之間勾連一種形而上與形而下交織的曆史之道與曆史故事。可惜這種曆史理論的實際層麵還是在漁樵一章遇到瞭睏難，介紹漁樵其人、漁樵史學之方法，由此介紹它的無定論、問題意識與問題化，缺沒能在實際層麵解決漁樵到底是如何言說的，這種無窮的言說未能指嚮一條曆史之道，這是本書遇到的理論與實踐之間的難題。不過從個人的角度，我還是很喜歡這種順意的文體，畢竟嚴肅的曆史哲學太多，“作”纔蘊含瞭更多可能性。

評分☆☆☆☆☆

書寫的方式比較糟糕，似乎與李澤厚相似，愛發明一些詞匯。在我看來，曆史的功用是提供瞭一些經驗（即可能性）為參考，而人是在過往經驗的基礎之上展開自己的想象與創造的。想象與創造並非經驗本身，但總是以此為基礎。在此，曆史同時激發和限製瞭想象力。將“仁”理解為“立意成為人的意誌”是錯誤的。把“己所不欲”等視為仁的原則也是錯誤的，因為“己所不欲”隻是“仁之方”，而非仁的定義或本質。漁樵我傾嚮於認為是置身事外的曆史的賞鑒者，當我們在讀《三國演義》的時候，我們所做的正是漁樵所做的事。這種視角有其優勢，但未必更加高明，且過於高高在上。對此《三國演義》也有諷刺：“書生輕議塚中人，塚中笑爾書生氣！”

評分☆☆☆☆☆

作為一個“實驗性的文本”，這本書提齣漁樵對曆史的言說和演繹沒有定論，所以能夠藉助於無限的言語，讓曆史永遠活在語言中，進而“象徵性”地呼應無窮的時間。在實踐層麵，漁樵需要藉助於超越曆史的自然山水，從靜止的視角看待曆史和人事變遷，通過不斷的言語談論，讓過往延續到當下。作為中介，山水之“象”具有“可經驗的超越性”，這也是漁樵意嚮能夠連接形而上和新而下的關鍵。可是“意嚮”在何種程度上是真實的？怎樣的曆史人物纔符閤書中“漁樵意嚮”？作者避開瞭對於“真實”的探討，而是提齣曆史的真相和想象共同構成瞭一個曆史世界，在一個文明當中形成連續的“問題鏈和意義鏈”。中華文化中的漁樵形象可以追溯到伏羲和燧人氏，他們是自力更生的原始漁樵，也是技術和製度的開創者。在這個意義上相比較，未躬耕的孔子確實算是“述而不作”。

評分☆☆☆☆☆

我為什麼又買瞭一本哲學的書曆史哲學山水和漁樵的意象看得有點抓狂????