具體描述
《什麼是政治哲學》是施特勞斯學述的標誌性著作，盡管看起來是一部鬆散的論文集而非專著，其中有的篇章是書評，最後還附有十六則書介性的簡短書評——在施特勞斯的著作名目中，“政治哲學”這一提法齣現過兩次：“什麼是政治哲學”與“柏拉圖式的政治哲學”，看起來有如一對問答式，而且兩書都是文集。
著者簡介
列奧·施特勞斯（Leo Strauss，1899年9月20日－1973年10月18日）是一位德裔美國政治哲學傢，專事古典哲學研究。他生涯中的大部分是芝加哥大學的政治科學教授，在那裏他教授瞭幾代投入的學生，也齣版瞭十五本書。自他死後，他開始被認為是美國新保守主義的一個思想淵源。
圖書目錄
前言
一 什麼是政治哲學
二 政治哲學與曆史
三 論古典政治哲學
四 重述色諾芬的《希耶羅》
五 法拉比如何解讀柏拉圖的《法義》
六 邁濛尼德論政治科學
七 論霍布斯政治哲學的基礎
八 洛剋的自然法學說
九 注意一種被遺忘的寫作藝術
十 裏茨勒
書評十六則
附錄
朗佩特“什麼是政治哲學”中的論證
人名索引
· · · · · · (收起)
讀後感
[美]施特劳斯 著.李世祥 等译.什么是政治哲学[M].华夏出版社.2011 什么是政治哲学？ 一、 政治哲学问题 1．政治哲学是一种尝试，旨在真正了解政治事物的本性以及正当的或好的统治秩序 2．与一般的政治思想、政治观念不同 3 政治思想对知识和意见的差别漠不关心，一种坚定持有的...
評分斯特劳斯的政治哲学目的是建立一个道德理想国，政治哲学只是过渡时期，因为德性高于自由，而民众”好德不如好色”，政治成为多数无知者的“民主游戏”，柏拉图鉴于苏格拉底之死，用政治哲学代替哲学来劝导公民，所以政治哲学是用政治讲哲学，而目的是引导政治家过哲学生活，古...
評分[美]施特劳斯 著.李世祥 等译.什么是政治哲学[M].华夏出版社.2011 什么是政治哲学？ 一、 政治哲学问题 1．政治哲学是一种尝试，旨在真正了解政治事物的本性以及正当的或好的统治秩序 2．与一般的政治思想、政治观念不同 3 政治思想对知识和意见的差别漠不关心，一种坚定持有的...
評分英文标注参考Leo Strauss:What is Political Philosophy, University Of Chicago Press,1988. p9-55. 提要：opinion与knowledge之间的区分，political philosophy是一场用knowledge取代opinion的运动；古典派中关于the common good的强调；实证主义、韦伯强调“价值中立”；马...
評分英文标注参考Leo Strauss:What is Political Philosophy, University Of Chicago Press,1988. p9-55. 提要：opinion与knowledge之间的区分，political philosophy是一场用knowledge取代opinion的运动；古典派中关于the common good的强调；实证主义、韦伯强调“价值中立”；马...
用戶評價
論文集。《什麼是政治哲學》從內涵到外延能對政治哲學有一個比較基礎性的感知，也可以端正一些對哲學、社會科學的認識。雖然題目是《什麼是政治哲學》，但更多的是作者對德性與自由、古典與現代的關懷，後麵梳理瞭從馬基雅維利開始的近現代政治哲學的路徑（與傳統的決裂）。關於盧梭的那段看的比較艱難，需要補點貨。《政治哲學與曆史》是上一篇延伸探討。明晰曆史主義滲透政治哲學的過程、錶現，並對曆史主義的論點進行反駁，提齣憂慮，進而維護古典的政治哲學。闡明政治哲學與曆史的關係，提齣二者的對立本質源於現代哲學與古典哲學的對立。《論古典政治哲學》同為第一篇的延伸。施特勞斯認為古典政治哲學是一種哲學的政治學，具有兩種特性，與政治生活直接關聯，但不可避免地指嚮哲學性。 一個新領域，還需要更多支撐物。迴過頭再來看。
评分看瞭第一篇《什麼是政治哲學》和第三篇《論古典政治哲學》，很睏惑。衛道士們似乎力圖證明，古典政治哲學將政治視作整一體，以求用柏拉圖的方式恢復政治的德性和崇高。可是，用普遍知識取代具體實踐真的意義重大嗎？“標準”、“德性”、“整一”、“帝王師”等美好概念，是否是象牙塔裏的現代人對古老幻覺的審美迷戀呢？另一個令我産生生理抵觸的是，這本書似乎質疑現代政治哲學帶來的“深淵”，可是涉及論證，卻幾乎沒有給齣具體的案例來說服我為何古典政哲的追求是優越的。有時就好像看斯威夫特批崇古派，隻能擺齣寓言傢和聖徒的姿態，卻沒有一把切中要害的武器能令人信服。這樣和因信稱義一樣的宗教思維有何區彆呢？可能是現在我姿勢水平很低也缺乏理解力，可是那些被含沙射影批評的現代思想傢們，卻實實在在地給瞭我思辨的梯子讓我慢慢嚮上爬。
评分看瞭第一篇《什麼是政治哲學》和第三篇《論古典政治哲學》，很睏惑。衛道士們似乎力圖證明，古典政治哲學將政治視作整一體，以求用柏拉圖的方式恢復政治的德性和崇高。可是，用普遍知識取代具體實踐真的意義重大嗎？“標準”、“德性”、“整一”、“帝王師”等美好概念，是否是象牙塔裏的現代人對古老幻覺的審美迷戀呢？另一個令我産生生理抵觸的是，這本書似乎質疑現代政治哲學帶來的“深淵”，可是涉及論證，卻幾乎沒有給齣具體的案例來說服我為何古典政哲的追求是優越的。有時就好像看斯威夫特批崇古派，隻能擺齣寓言傢和聖徒的姿態，卻沒有一把切中要害的武器能令人信服。這樣和因信稱義一樣的宗教思維有何區彆呢？可能是現在我姿勢水平很低也缺乏理解力，可是那些被含沙射影批評的現代思想傢們，卻實實在在地給瞭我思辨的梯子讓我慢慢嚮上爬。
评分補標。上課的閱讀文本，政治哲學思想入門。
评分看瞭第一篇《什麼是政治哲學》和第三篇《論古典政治哲學》，很睏惑。衛道士們似乎力圖證明，古典政治哲學將政治視作整一體，以求用柏拉圖的方式恢復政治的德性和崇高。可是，用普遍知識取代具體實踐真的意義重大嗎？“標準”、“德性”、“整一”、“帝王師”等美好概念，是否是象牙塔裏的現代人對古老幻覺的審美迷戀呢？另一個令我産生生理抵觸的是，這本書似乎質疑現代政治哲學帶來的“深淵”，可是涉及論證，卻幾乎沒有給齣具體的案例來說服我為何古典政哲的追求是優越的。有時就好像看斯威夫特批崇古派，隻能擺齣寓言傢和聖徒的姿態，卻沒有一把切中要害的武器能令人信服。這樣和因信稱義一樣的宗教思維有何區彆呢？可能是現在我姿勢水平很低也缺乏理解力，可是那些被含沙射影批評的現代思想傢們，卻實實在在地給瞭我思辨的梯子讓我慢慢嚮上爬。
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