圖書標籤: 高居翰  藝術史  藝術  繪畫  中國美術史  中國  曆史  生活·讀書·新知三聯書店   

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今天見識過它們以後，我們不由得懷疑織田信長送畫時是否心中暗喜，甚至送畫給宿敵也是齣諸精心設計：這兩幅畫望之令人生厭，兩位放蕩不羈的禪師臉上都掛著傻笑，有些人臉上偶爾也會帶著這種希望被視為已經進入極樂境地的笑容。= =神吐槽我都沒見過⋯⋯⋯⋯⋯⋯

2015年第77本：讀《詩之旅》時，我曾認為作者將文人畫傢與業餘畫傢作為對立的兩麵太過於絕對，在這本《隔江山色》裏，作者也坦承在元代兩者間的界限已經模糊，應以“畫傢是否有深厚的學養、嫻熟詩文及書法，而能在畫中注入深刻的情感和強烈而敏銳的悸動”作為判定的標準。元代繪畫史就是業餘畫傢的崛起史，作者以視覺錶現為中心解讀元代繪畫，雖並未全然拋棄傳統的時代、政治、社會等語境，卻更多從運筆、勾描、造型等角度再現元代的復古運動與繪畫變革，反裝飾反寫實，對氣韻的推重，對感情的觸發。

時隔兩年，重讀一過，心境已彆。

2015年第77本：讀《詩之旅》時，我曾認為作者將文人畫傢與業餘畫傢作為對立的兩麵太過於絕對，在這本《隔江山色》裏，作者也坦承在元代兩者間的界限已經模糊，應以“畫傢是否有深厚的學養、嫻熟詩文及書法，而能在畫中注入深刻的情感和強烈而敏銳的悸動”作為判定的標準。元代繪畫史就是業餘畫傢的崛起史，作者以視覺錶現為中心解讀元代繪畫，雖並未全然拋棄傳統的時代、政治、社會等語境，卻更多從運筆、勾描、造型等角度再現元代的復古運動與繪畫變革，反裝飾反寫實，對氣韻的推重，對感情的觸發。

黃公望嘗言,作畫大要,去邪、甜、俗、懶四個字.做學概莫如此.高公此作正好詮釋瞭,何謂“正、淡、雅、勤”.翻譯、裝幀、配圖均是上乘.

作为中国绘画史研究的资深元老，高居翰曾长期担任加利佛尼亚伯克利大学（The University of California at Berkeley）艺术史和研究生院的教授，以及美国华盛顿弗利尔美术馆（The Freer Gallery of Art）中国书画部顾问，他的著作多是由在各大学授课的讲稿修订，或是充分利用博...  

隔江山色，作为高居翰先生这本书的点题，是再恰当不过的了。 元代，中国古代绘画的一座高峰，在这本书中得以一窥全貌。不同于中国式的含混描述，高先生用精确的词汇，理性的解析逻辑，讲中国画“只可意会不可言传”的特性展现在读者面前，让读者对于中国画有了一定...  

这本讲画史的书，并不一定比国内的写的好，但是我却喜欢他的视角。首先，在画史的描述中，能延展时代、社会的广度；在画家作品的分析中，不拘泥于所谓的“派别”，与国内的描述相比尤其突出。 在欣赏画作的时候，他不喜欢从“气韵”开始。然而，“气韵”从五代就开始它...  

书的手感很好。插图非常清晰，比起我曾经买过的旧版《气势撼人》要精美许多。 对于高居翰老先生，我的了解有限，但无论如何，对于这样投身于中国文化的外国人我总是充满敬意的。我喜欢他那种脱下中国文人墨镜的见解，就画论画；其实他不仅仅是脱下了墨镜，他甚至会告诉你，反...