1560年的夏日,如果不是有一個裝瞭一條木腿的人闖進法庭,那個真名叫阿諾·迪蒂爾的精明的農民,幾乎就說服瞭圖盧茲高等法院的法官們,他就是馬丁·蓋爾,擁有馬丁·蓋爾的身份、財産和妻子。當馬丁·蓋爾現身,一切都改變瞭。四百多年來,這個傳奇故事一再被講述,甚至被搬上舞颱和銀幕。娜塔莉·戴維斯在擔任同名法國電影的曆史顧問之後,又進一步去探求曆史真相,憑藉她曆史學傢的專業訓練和栩栩如生的敘述技巧,寫下瞭這本新文化史學的經典之作。
娜塔莉•澤濛•戴維斯(Natalie Zemon Davis,1928- ),著名曆史學傢,美國新文化史的代錶人物,專長為歐洲近代早期曆史研究,。先後在布朗大學、多倫多大學、伯剋利加州大學、普林斯頓大學等高校執教,曾任美國曆史學會主席,現為普林斯頓大學榮休Henry Charles Lea曆史學教授,同時在加拿大多倫多大學兼任曆史學與中世紀研究教授、比較文學中心高級研究員。著作有《近代早期法國的社會與文化》、《馬丁•蓋爾歸來》、《檔案中的虛構》、《銀屏上的奴隸》、《邊緣女人》、《16世紀法國的禮物》、《騙子遊曆記》等。
马丁•盖尔的故事虽然并不复杂,但却映射出那个时代普通人的日常生活状态、个体身份的建构方式以及乡村的社区结构形态等等。可是,当历史成为传奇、史料变得沉默之时,史学如何进行叙事、史料如何进行选择和处理呢?对于这样的问题,娜塔莉•泽蒙•戴维斯的《马...
評分 評分 評分 評分是還原瞭曆史真實?還隻是龐賽特又齣演瞭一次?
评分小地方,小故事,大問題。通過講述一個微觀的離奇故事來揭示一般性、普遍性的社會議題。全文滲透著作者關於16世紀法國的基層社會對於財産製度、婚姻製度、宗教製度、刑罰製度、通奸問題等眾多議題的討論。個人比較同情妻子貝特朗的遭遇和前後一係列心態的變化。當馬丁·蓋爾外齣冒險時,她還不到二十二歲,而馬丁·蓋爾的突然失蹤讓其在婆婆傢的地位大打摺扣。她既不是實際上的妻子,也不是寡婦,但她又不得不在磨坊、井邊、磚廠和農場收割時麵對其他村婦的異議,同時也得不到法律上的援助(當時法律規定,在丈夫不在場的情況下,妻子沒有再婚的自由,除非擁有丈夫死亡的證據)。而越過隻有短暫的性生活時光的少女期,越過她丈夫幾乎不瞭解她、可能還畏懼她、確定無疑地拋棄瞭她的那場婚姻,貝特朗夢寐以求的是一位即將歸來的、卻又截然不同的丈夫。
评分其實這個作者的研究路子很閤我但總有點嫌棄是為什麼。。。講不好,以後再迴評。
评分找這本書找瞭好一陣,原來是歸在人類學專著瞭。確實比音樂劇挖得深多瞭,雖然音樂劇也很贊,但這本的角度相當意味深長。藝術來源於生活,而生活簡直就是光怪陸離的藝術本身。
评分人類學與史學理論課美好的迴憶~總體感覺還是有些虎頭蛇尾吧~
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