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发表于2024-12-25
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这是一本经典的学术著作。是研究十九世纪中国绅士的构成、特征、人数、政治生涯、社会地位,以及绅士阶层对十九世纪中国社会方方面面所起的作用和影响的一部权威著作。
张仲礼,1920年4月10日生,无锡市郊区大张巷人。早年就读于上海育才中学,1941年毕业于上海圣约翰大学,获经济学学士学位。1947年初进美国西雅图华盛顿大学经济系当研究生,获经济学硕士学位。1953年获经济学博士学位。后在华盛顿大学经济系、远东研究所任助理研究员、副研究员、研究副教授等职,主研中国绅士问题和太平天国史。因学术研究成果突出,1952年获美国社会科学研究理事会奖金。 1958年底回国后,张仲礼历任上海社会科学院经济研究所研究员、室主任、副所长,上海社会科学院 常务副院长、院长。兼任中国国际交流协会上海分会副会长、上海社会科学联合会副主席,上海生态经济学会会长、中国经济史学会副会长、上海市社会科学高级职称评委会主任委员等职。曾被选为第六至第九届全国人大代表。1979年被评为上海市劳动模范,1982年获美国卢斯基金会中国学者奖。 主要著作有《英美烟草公司在华企业资料汇编》、《沙逊集团在旧中国》、《第三产业的理论与实践;兼论上海第三立业发展战略》等。在美国时期用英文著译有《中国绅士》、《中国绅士的收入》、《太平天国历史与文献》等。
本书从绅士这一特定的社会阶层入手,对中华帝国的政治经济结构加以科学实证分析。中国绅士是一个以科举制度为政治背景,以捐纳制度为辅助形成的特殊社会阶层。其成员的资格由政府控制的有固定入选数额的科举制度决定,由此形成了上、下两个集团。上层由功名较高及拥有官职的绅士组成,下层则是由那些通过初级考试的生员、捐监生和一些地位较低的人组成。功名赋予了他们的身份和特权,同时也使士绅有资格向国家和社会提供不同层次的服务。为官是绅士最大的财富来源,作为地方领袖及进行仲裁也有大量固定收入,而大部分绅士都以授课为主要职业及稳定收入来源。士绅依赖他们的地位从土地和商业中获得经济利益,而非土地和商业是成为士绅的先决条件。因此绅士地位不仅意味着道德责任更是谋生之道。这样一个知识分子集团支配社会的传统限制了民主革命的可能性
评分本书从绅士这一特定的社会阶层入手,对中华帝国的政治经济结构加以科学实证分析。中国绅士是一个以科举制度为政治背景,以捐纳制度为辅助形成的特殊社会阶层。其成员的资格由政府控制的有固定入选数额的科举制度决定,由此形成了上、下两个集团。上层由功名较高及拥有官职的绅士组成,下层则是由那些通过初级考试的生员、捐监生和一些地位较低的人组成。功名赋予了他们的身份和特权,同时也使士绅有资格向国家和社会提供不同层次的服务。为官是绅士最大的财富来源,作为地方领袖及进行仲裁也有大量固定收入,而大部分绅士都以授课为主要职业及稳定收入来源。士绅依赖他们的地位从土地和商业中获得经济利益,而非土地和商业是成为士绅的先决条件。因此绅士地位不仅意味着道德责任更是谋生之道。这样一个知识分子集团支配社会的传统限制了民主革命的可能性
评分士绅不是我的方向,只是为了写论文翻一翻。全书的研究路径似乎是量化的方法,关于质的分析比较欠缺,感觉日本学者在这方面做得比较好。
评分资料翔实。。。
评分读书,提供士绅功能,拿权力合法化的钱。封神之作。
张仲礼先生在《中国绅士—关于其在19世纪中国社会中作用的研究》一书中,通过参阅大量的方志、士绅人物传记等资料,量化统计了这一时期的中国绅士人数以及阶层内部不同集团人数的比例,分析了19世纪中国绅士的特征、职能,展现了其在近代社会中的流动、转型和消亡的过程,并对...
评分这本书分析了所谓的上层绅士和下层绅士的构成及其积极的社会功能。其中,关于学额的讨论值得关注:清朝的学额制非常像现在这样,“学额与应试人数之间,或者学额与地区人口之间,并没有固定的比例”(p. 74);又,朝廷对客家人、棚民和少数民族有特殊学额。自太平天国之后,咸...
评分 评分某种程度上是由于通俗文化的渲染,普通人对清代政治和官吏的印象基本上是负面的,充满了腐败、无能、黑暗的空洞指责。然而如果横向与其他国家比较,中国古代行政体系在大部分时间可说是相当高效的,以一支人数相对很小的官僚队伍就基本上井井有条地管理着这个庞大的帝国,百姓...
评分1.绅 字面含义是一种腰带、饰带,以后演变成为指有较高学历的人或指官吏,他们是这种腰带或饰带的佩戴者。 “绅”见于《论语》卷十:“疾。君视之。东首加朝服拖绅。”《论语》卷十五:“子张问行。子曰……子张书诸绅。” 在《辞源》中,绅指有较高功名或官职的人。 2....
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