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看梁方仲对《朱元璋北伐檄文》的注解，可见他还是有点汉民族思想的，但梁方仲能实事求是，对陈振中、尚钺说的蒙古打断南宋资本主义萌芽，使中国经济倒退停滞的言论多加批判。有民族思想不算啥大问题，关键要对史料态度认真，像钱穆那厮民族思想烧坏了脑子，不惜篡改历史来贬低西欧、蒙古和满洲，真垃圾

看梁方仲对《朱元璋北伐檄文》的注解，可见他还是有点汉民族思想的，但梁方仲能实事求是，对陈振中、尚钺说的蒙古打断南宋资本主义萌芽，使中国经济倒退停滞的言论多加批判。有民族思想不算啥大问题，关键要对史料态度认真，像钱穆那厮民族思想烧坏了脑子，不惜篡改历史来贬低西欧、蒙古和满洲，真垃圾

读的是1989中华书局版《粱方仲经济史论文集》。

看梁方仲对《朱元璋北伐檄文》的注解，可见他还是有点汉民族思想的，但梁方仲能实事求是，对陈振中、尚钺说的蒙古打断南宋资本主义萌芽，使中国经济倒退停滞的言论多加批判。有民族思想不算啥大问题，关键要对史料态度认真，像钱穆那厮民族思想烧坏了脑子，不惜篡改历史来贬低西欧、蒙古和满洲，真垃圾

看梁方仲对《朱元璋北伐檄文》的注解，可见他还是有点汉民族思想的，但梁方仲能实事求是，对陈振中、尚钺说的蒙古打断南宋资本主义萌芽，使中国经济倒退停滞的言论多加批判。有民族思想不算啥大问题，关键要对史料态度认真，像钱穆那厮民族思想烧坏了脑子，不惜篡改历史来贬低西欧、蒙古和满洲，真垃圾

翻读大部分。粱方仲不愧是最好的明代财政经济史专家，其所读之博、用功之勤，与清代考据学派一脉相承；其用统计方法“重写中国历史”（见其传略），开创我国所谓国学与现代社会科学方法相结合之风气。其“中国的历史需要重写”的命题，随着现代社会科学研究方法的发展而愈加重...

翻读大部分。粱方仲不愧是最好的明代财政经济史专家，其所读之博、用功之勤，与清代考据学派一脉相承；其用统计方法“重写中国历史”（见其传略），开创我国所谓国学与现代社会科学方法相结合之风气。其“中国的历史需要重写”的命题，随着现代社会科学研究方法的发展而愈加重...

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翻读大部分。粱方仲不愧是最好的明代财政经济史专家，其所读之博、用功之勤，与清代考据学派一脉相承；其用统计方法“重写中国历史”（见其传略），开创我国所谓国学与现代社会科学方法相结合之风气。其“中国的历史需要重写”的命题，随着现代社会科学研究方法的发展而愈加重...

翻读大部分。粱方仲不愧是最好的明代财政经济史专家，其所读之博、用功之勤，与清代考据学派一脉相承；其用统计方法“重写中国历史”（见其传略），开创我国所谓国学与现代社会科学方法相结合之风气。其“中国的历史需要重写”的命题，随着现代社会科学研究方法的发展而愈加重...