有一种观念,认为在古代尤利西斯(传说中的希腊国王,特洛伊战争中的英雄)和腓尼基人与文艺复兴时期的伟大探险家之间,横亘着的是一个死水一潭的中世纪。让·韦尔东用生动的实例和能够说明问题的文件改变了人们的这种观念。
让·韦尔东描绘的是一个广阔世界,从视野超不过所在教区、市集、磨房或离得最近的乡镇的农民,到“旅行者”,再到伟大的探险家(分别去过亚洲和黑非洲的马可·波罗和伊本·巴蒂塔)和那些在幻想世界里旅行的人,各色人等,都写到了。
他所描绘的这个广阔世界里的人,其活动范围,远不限于朝圣和十字军东征。
目录
导言:是蛰居家中,还是外出走走?
狭隘的视野
恶劣的环境
奔波中的生活
复杂的情感a
第一部分 方式
一 在大陆上
道路
江河
交通工具
困难
二 在海上
恐惧
船
船上的生活
三 支出
住宿
费用
四 地理知识
字面上的世界
地图上的世界
一个高明的错误
第二部分 心态
一 自我服务
获取
气派
二 为君王服务
外交官
信使
司法和财政官员
士兵
三 侍奉上帝
朝圣者和十字军
教会人士
四 发现广阔的世界
旅行者
探险家
漂泊者
第三部分 想象出来的事物
一 人世间
不可思议的事
虚拟旅行
二 彼岸
旅程
地狱
净界
天堂
鬼魂
结论
参考文献
译后记
本书作者让·韦尔东是法国利摩日大学中世纪史教授。他以细腻的笔触向读者展示了中世纪旅行的点点滴滴,中世纪人旅行的方式、旅行中的心态、旅行中的所见所感都会使读者手不释卷。作者以简洁易懂的语言、翔实的范例、引人入胜的旅行故事使读者在轻松阅读的过程中了解中世纪的社会文化。
在习惯了现代化的飞机、汽车,亦或传统一些的徒步、马帮旅行之后,回过头看看一千年前的中世纪,现代意义上旅行这个概念形成之初,会发现我们所谓的旅行实际上早已没有自以为的冒险或辛劳,更多的只是一种体验方式或生活态度。 《中世纪的旅行》并不能算是一本故事性...
评分在习惯了现代化的飞机、汽车,亦或传统一些的徒步、马帮旅行之后,回过头看看一千年前的中世纪,现代意义上旅行这个概念形成之初,会发现我们所谓的旅行实际上早已没有自以为的冒险或辛劳,更多的只是一种体验方式或生活态度。 《中世纪的旅行》并不能算是一本故事性...
评分在习惯了现代化的飞机、汽车,亦或传统一些的徒步、马帮旅行之后,回过头看看一千年前的中世纪,现代意义上旅行这个概念形成之初,会发现我们所谓的旅行实际上早已没有自以为的冒险或辛劳,更多的只是一种体验方式或生活态度。 《中世纪的旅行》并不能算是一本故事性...
评分在习惯了现代化的飞机、汽车,亦或传统一些的徒步、马帮旅行之后,回过头看看一千年前的中世纪,现代意义上旅行这个概念形成之初,会发现我们所谓的旅行实际上早已没有自以为的冒险或辛劳,更多的只是一种体验方式或生活态度。 《中世纪的旅行》并不能算是一本故事性...
评分在习惯了现代化的飞机、汽车,亦或传统一些的徒步、马帮旅行之后,回过头看看一千年前的中世纪,现代意义上旅行这个概念形成之初,会发现我们所谓的旅行实际上早已没有自以为的冒险或辛劳,更多的只是一种体验方式或生活态度。 《中世纪的旅行》并不能算是一本故事性...
这本书简直是历史爱好者的一剂强心针!我原以为会是那种枯燥乏味的年代编年史,没想到作者居然能将那些遥远的、蒙着尘土的事件描绘得如同昨日发生。尤其是对十一世纪初欧洲乡村生活的细致入微的刻画,简直让人身临其境。我能清晰地想象出泥泞的道路、茅草屋顶上升起的炊烟,以及农夫们日出而作、日落而息的艰辛与朴素。作者对于不同地区风俗习惯的对比分析尤其精彩,比如对比了诺曼底的土地继承法和意大利城邦的商业模式,这不仅仅是知识的罗列,而是一种生动的社会学观察。书中对当时宗教裁判所的运作机制的探讨也颇为深入,那些繁琐的文书工作和严苛的教义审判,被作者用一种近乎冷峻的笔触展现出来,让人不寒而栗。我尤其欣赏作者没有过多地采取道德评判的立场,而是力求还原历史的复杂性与多面性,让读者自己去思考那个时代的合理性与残酷性。读完后,我对那个时代对“秩序”的理解有了全新的认识,那是一种基于信仰、血缘和铁腕的脆弱平衡。
评分坦白说,一开始我对这本书的题材有些抗拒,总觉得中世纪离我们太远。然而,作者的笔触非常擅长捕捉人类共通的情感内核。比如关于瘟疫时期人们的迷信与恐惧,以及在资源极度匮乏时展现出的人性光辉与黑暗,这些都具有强烈的现代回响。书中对早期欧洲商业贸易路线的勾勒,尤其是在波罗的海和地中海之间的货物往来,描绘了一幅广阔的经济图景。香料、毛皮、铁器,这些远距离的交换,展示了那个时代远超我们想象的全球化雏形。作者没有回避其中的暴力和不公,但更着重于展现底层人民的韧性——他们如何利用每一次危机,哪怕只是微小的空隙,来争取生存空间。这本书最精妙之处在于,它成功地将宏大的政治变迁与微小的个体命运编织在一起,读起来既有史诗的厚重感,又不失人情味的温度。绝对是值得反复品读的佳作。
评分读完这本书,我简直感觉自己的世界观被颠覆了。我一直以为中世纪是个停滞不前的黑暗时代,但作者通过梳理大量一手文献——那些令人眼花缭乱的羊皮纸卷和地方行政记录——证明了其内在的活力与张力。书中对“黑死病”爆发后社会结构的剧变分析得尤为犀利。它不仅仅是关于死亡率的统计,更是对权力真空、劳动力价值重估以及新兴阶层崛起的深刻剖析。想象一下,一个瘟疫带来的,竟然是农奴地位的提升和传统贵族体系的动摇,这简直是历史的黑色幽默!再者,作者对中世纪晚期大学教育的兴起进行了长篇论述,那种对亚里士多德哲学的狂热追捧,以及早期理性思维的萌芽,被展现得淋漓尽致。那些关于逻辑学和辩论术的片段,读起来让人热血沸腾,仿佛能听到象牙塔内思想的碰撞声。这本书的行文风格非常沉稳、考据扎实,完全没有现代流行的那种轻佻叙事,非常对我的胃口。
评分这本书给我最大的震撼在于其对“时间感”的重建。在我们的现代观念中,效率和进度是衡量一切的标准,但在书中描绘的那个时代,时间似乎是流动的、循环的,被教堂的钟声和季节的变化所主导。作者通过对中世纪手稿抄写员工作的详尽描述,让我们体会到信息传递的缓慢与珍贵。一本书的诞生可能需要数年光阴,每一个字符都凝聚着巨大的心力。这种对“慢”的深刻理解,让人开始反思我们今天这种碎片化、即时满足的生活方式。更让我眼前一亮的是作者对女性在修道院生活中的独特地位的聚焦。这些修女,在相对封闭却又知识密集的空间里,发展出了属于她们自己的文化和权力网络,这完全颠覆了我过去对中世纪女性形象的刻板印象。这本书的语言风格非常洗练,没有太多华丽的辞藻,但每一个判断都掷地有声,充满了历史学家的审慎与洞察力。
评分我很少读这么厚的历史著作,但这本书的叙事节奏把握得极佳,让人放不下手。最吸引我的是其中关于“骑士精神”的解构。作者没有将骑士简单地描绘成英勇的化身,而是深入挖掘了其背后复杂的经济基础——土地兼并、封建义务以及荣誉的商品化。那些关于“侍从训练”和“比武大会”的描述,揭示了荣誉是如何被精心建构和维护的。此外,书中对于十字军东征的解读视角也十分独特,它超越了宗教狂热的表层,深入探讨了欧洲内部因人口压力和贵族权力扩张而产生的“向外推力”。特别是对拜占庭帝国衰落的描写,那种帝国末路挽歌般的悲壮感,让人唏嘘不已。这本书的地图制作和插图选择也值得称赞,每一张图都像是精心挑选的物证,与文字互相印证,大大增强了阅读的沉浸感。对于希望了解中世纪社会运作的复杂脉络的读者来说,这本书无疑是一部里程碑式的作品。
评分翻译得真快.不过这作者,感觉一般...
评分人的一切不幸都来自一件事,即不会老老实实地闭门屋中坐
评分翻译得真快.不过这作者,感觉一般...
评分可能是翻译的问题,行文有点不顺
评分看的头昏
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