娜塔莉•泽蒙•戴维斯(Natalie Zemon Davis,1928- ),著名历史学家,美国新文化史的代表人物,专长为欧洲近代早期历史研究,。先后在布朗大学、多伦多大学、伯克利加州大学、普林斯顿大学等高校执教,曾任美国历史学会主席,现为普林斯顿大学荣休Henry Charles Lea历史学教授,同时在加拿大多伦多大学兼任历史学与中世纪研究教授、比较文学中心高级研究员。著作有《近代早期法国的社会与文化》、《马丁•盖尔归来》、《档案中的虚构》、《银屏上的奴隶》、《边缘女人》、《16世纪法国的礼物》、《骗子游历记》等。
1560年的夏日,如果不是有一个装了一条木腿的人闯进法庭,那个真名叫阿诺·迪蒂尔的精明的农民,几乎就说服了图卢兹高等法院的法官们,他就是马丁·盖尔,拥有马丁·盖尔的身份、财产和妻子。当马丁·盖尔现身,一切都改变了。四百多年来,这个传奇故事一再被讲述,甚至被搬上舞台和银幕。娜塔莉·戴维斯在担任同名法国电影的历史顾问之后,又进一步去探求历史真相,凭借她历史学家的专业训练和栩栩如生的叙述技巧,写下了这本新文化史学的经典之作。
这本书除了在序言和导论中提出的结合电影手法的微观史学研究方法论,其主体部分研究确实没有太大意思,每个章节都是含含混混的,我个人极力主张历史研究除了史料解读的多元性以外,必须在历史的叙事语言上做出所谓“思想实验”。上课的时候,一个历史系博士问得好,我旁边这位...
评分虽然美国历史学者娜塔莉·泽蒙·戴维斯(Natalie Zemon Davis)所著《马丁·盖尔归来》(The Return of Martin Guerre)一书的叙述对象是一宗发生在下层农民社会的真实离奇案件,但在历史上,对这一真实事件进行记述的人,即“讲故事的人”(the storytellers),却大多是当时处于上...
评分 评分1548年,法国南方朗格多克,一个名叫马丁•盖尔的富裕农民抛妻别子,舍下家业,一去多年,杳无音信。1556年,他回家了——或者说,人人都以为他回来了——然而,在三、四年美满的婚姻生活后,妻子贝特朗却说她被一个冒名顶替的骗子给蒙骗了,于是将他送上了审判席。到最后一...
评分新文化史最重要的特点是抛弃了以往大写历史的史观,从关心民族国家的气运和历史发展的规律,转而变为了考察下层人民的生活。而且这种考察通常只关注某一小事件。通过对这一小事件的分析入微来旁敲侧击当时的一些历史背景,反映一些历史事实。但是新文化史的写作显然是受到后现...
功夫下挺深,价值一般
评分题外话:也许做那只fake的妻子远胜于当正牌。
评分四两拨千斤之作,每一章丰盈轻快的正文之后,是娜塔莉•戴维斯如历史侦探般翻阅重重卷宗,不嫌繁重、条分缕析的线索罗列。马丁盖尔归来的故事只不过是个再普通不过16世纪法国乡村审判案,但前赴后继的书写与改编使得它的内涵超越了历史事实本身、法律审判本身,而“越界”到与同时代的悲喜剧文学的家族相似性中,越界到对微观视野下人情微妙变化的观察中(娜塔莉描写到,有资料证实,不仅是当时的中产阶级夫妇会夜话至天明,马丁盖尔夫妇这对法国农村夫妇亦然,一种涉及生活人情的细微感触生动地得以展现),越界到不断阐释带来的权力变化中——历史学的想象力,充盈了学科交叉地带,足迹稀少的阐释空间。
评分人类学与史学理论课美好的回忆~总体感觉还是有些虎头蛇尾吧~
评分小地方,小故事,大问题。通过讲述一个微观的离奇故事来揭示一般性、普遍性的社会议题。全文渗透着作者关于16世纪法国的基层社会对于财产制度、婚姻制度、宗教制度、刑罚制度、通奸问题等众多议题的讨论。个人比较同情妻子贝特朗的遭遇和前后一系列心态的变化。当马丁·盖尔外出冒险时,她还不到二十二岁,而马丁·盖尔的突然失踪让其在婆婆家的地位大打折扣。她既不是实际上的妻子,也不是寡妇,但她又不得不在磨坊、井边、砖厂和农场收割时面对其他村妇的异议,同时也得不到法律上的援助(当时法律规定,在丈夫不在场的情况下,妻子没有再婚的自由,除非拥有丈夫死亡的证据)。而越过只有短暂的性生活时光的少女期,越过她丈夫几乎不了解她、可能还畏惧她、确定无疑地抛弃了她的那场婚姻,贝特朗梦寐以求的是一位即将归来的、却又截然不同的丈夫。
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