圖書標籤: 社會學  社會史  史學理論  李康  新文化史  社會理論  曆史社會學  曆史   

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嗯，康康翻譯的書，我就不打分瞭吧。紙張太差。

上次翻開已經是去年的事兒瞭……彩虹聯盟哈哈哈哈哈哈！上次都沒發現這個笑點也！核心問題，不是經濟狀況與階級齣現的關係，因為它們的確有關，核心是為何在類似的社會經濟條將下，隻有此時以此種方式齣現“階級”。實在-話語-意識三元論代替瞭實在-意識二元論。主體、意義、事實、客體、物質、述行與述願是神馬嘛？！第二章最難……

嗯，康康翻譯的書，我就不打分瞭吧。紙張太差。

讀此書時，將裏麵談論的“社會”替換成“藝術”，也可以說得通。本書給人啓發很大。譯筆甚佳，贊！

五星打給翻譯～

之所以对此书感激涕零，是因为它是我看到的第一本简洁明了的分析并批判新文化史的书。大陆总是滞后的吧，课上老师还很得意的把微观史拿出来当作新鲜的趋势讲作：这两年的研究方向。可知在西方已经几十年过去了。终于可以不用因为不解那些将人类学的拗口的理论架构引入历史学叙...

之所以对此书感激涕零，是因为它是我看到的第一本简洁明了的分析并批判新文化史的书。大陆总是滞后的吧，课上老师还很得意的把微观史拿出来当作新鲜的趋势讲作：这两年的研究方向。可知在西方已经几十年过去了。终于可以不用因为不解那些将人类学的拗口的理论架构引入历史学叙...

之所以对此书感激涕零，是因为它是我看到的第一本简洁明了的分析并批判新文化史的书。大陆总是滞后的吧，课上老师还很得意的把微观史拿出来当作新鲜的趋势讲作：这两年的研究方向。可知在西方已经几十年过去了。终于可以不用因为不解那些将人类学的拗口的理论架构引入历史学叙...

之所以对此书感激涕零，是因为它是我看到的第一本简洁明了的分析并批判新文化史的书。大陆总是滞后的吧，课上老师还很得意的把微观史拿出来当作新鲜的趋势讲作：这两年的研究方向。可知在西方已经几十年过去了。终于可以不用因为不解那些将人类学的拗口的理论架构引入历史学叙...

之所以对此书感激涕零，是因为它是我看到的第一本简洁明了的分析并批判新文化史的书。大陆总是滞后的吧，课上老师还很得意的把微观史拿出来当作新鲜的趋势讲作：这两年的研究方向。可知在西方已经几十年过去了。终于可以不用因为不解那些将人类学的拗口的理论架构引入历史学叙...