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发表于2024-12-25
北京:公共空間和城市生活 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書作者韓書瑞教授從七十年代開始緻力於清代民間宗教的研究,先後齣版瞭乾隆朝王倫清水教和嘉慶朝京畿八卦教起義兩部著作。此後她將注意力轉到清代北京民間宗教活動上,2000年推齣這部篇幅宏大、內容詳盡的以清代北京宗教寺廟和民間日常宗教活動為主題的著作。在作者眼中,民間宗教活動是清代平民日常生活的重要組成部分,是研究平民生活和國傢/社會關係的理想場所。在本書中,韓書瑞強調民間宗教有很強的思想功能,充當瞭國傢正統理念以外的民間信仰的源泉。除去思想功能,寺廟的經濟功能也不能忽視,以寺廟為中心的集市廟會和進香活動,促進瞭地方經濟發展和商品往來。寺廟也是平民的日常交際的場所,方便瞭男女交往、社會上層和下層人群的溝通以及跨行業社會往來。從明清至民國,北京民間宗教活動的興衰和寺廟的存廢也是國傢/社會關係演變的窗口。從總體角度上看,國傢實力逐漸強大,國傢推行的世俗化運動最終削弱瞭寺廟在人民日常生活中的作用。但不可否認,在很長一段時間裏,寺廟充當瞭超乎於國傢控製的一個民間場域。韓書瑞的這部著作,是近年來少有的一部以清代民間宗教為題的著作。由於作者引用文獻資料廣泛,這部書也成瞭瞭解清代平民生活的一部百科全書。
作者簡介
韓書瑞(Susan Naquin),1944年生,美國普林斯頓大學東亞係曆史學教授。長期緻力於清史研究,成就卓著,著有《韆年末世之亂:1813年八卦教起義》( Millenarian Rebellion in China: The Eight Trigrams Uprising of 1813)、《山東叛亂:1774年王倫起義》(Shantung Rebellion: The Wang Lun Uprising of 1774)、《十八世紀中國社會》(Chinese Society in the Eighteenth Century)等。
譯者簡介
孔祥文,女,遼寜大連人,曆史學博士,文化和旅遊部清史纂修與研究中心研究人員、國傢清史編纂委員會中華文史網編輯。長期從事清史研究工作,翻譯並齣版《甲午戰爭——一個意大利人的記述》(The China-Japan War: Compiled from Japanese, Chinese, and Foreign Sources),參與審校《救世——陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》(Saving the World: Chen Hongmou and Elite Consciousness in Eighteenth-Century China),並發錶學術論文多篇。
美國學者韓書瑞的一部扛鼎之作,從浩如煙海的紛繁史料當中,梳爬剝揀,寫成這部關於明清時期北京城市生活史的大書。總結起來,本書的特色有三:一是史料徵引與梳理的豐富程度和細緻性,讓人嘆為觀止,好生敬服;二是規避瞭宏大敘事的框架,而極其注重細節再現與還原,很多曆史細節內容的講述頗為生動形象,耐人尋味;三是論述過程中,非常注重分析寺廟等宗教場所,之於北京城市生活的重要作用和意義。中文版當中,將副書名“寺廟和城市生活”,翻譯成瞭“公共空間和城市生活”,雖情有可原,但多少有些文題不符,也成為本書最大的一點缺憾。
評分紮實的曆史研究。傳統中國社會的公共空間辨析,老北京文化的民國生成
評分寺廟是公共空間,觀點很有啓發性,材料比較散,雖然一些材料也有趣,但畢竟敘事遜色
評分“大部分消失、記憶中的寺院,如果有的話,隻是作為公共汽車站和街道的名字而存在。” 有點失望,本來是希望讀到北京城的前世今生,結果更像是碎片化曆史的堆砌。
評分魔鬼藏在細節裏,所以這書大概隻能算是個小妖吧
韩书瑞(Susan Naquin)女士的作品Peking:Temples and City Life,1400-1900一书由加利福尼亚大学出版社于2000年出版,集中了她自1986年开始,十几年间对于北京历史的研究成果。此书中文版由孔祥文博士翻译,于2019年3月在中国人民大学出版社出版。有趣的是,本书的中文译名将...
評分韩书瑞(Susan Naquin)女士的作品Peking:Temples and City Life,1400-1900一书由加利福尼亚大学出版社于2000年出版,集中了她自1986年开始,十几年间对于北京历史的研究成果。此书中文版由孔祥文博士翻译,于2019年3月在中国人民大学出版社出版。有趣的是,本书的中文译名将...
評分这是一部值得细读并参考的学术专著。北京是中国封建时代最后阶段的国都。它的城市生活是怎样的呢?是一个吸引众多研究者的专题。 首先我们应该明白,明清北京和今天一样,是一个具体而又包容各色人等的城市空间。在这个空间里,皇室、贵族、官绅、商民、工匠、仆役、兵丁、文人...
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