两性

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[法]安托瓦内特·福克
出品人:
页数:246
译者:黄荭
出版时间:2019-3-1
价格:68
装帧:精装
isbn号码:9787567588257
丛书系列:
图书标签:
  • 女性主义
  • 性别研究
  • 女性
  • 社会学
  • 女权主义
  • 法国
  • 安托瓦内特·福克
  • 社会
  • 两性关系
  • 情感心理
  • 亲密关系
  • 性别差异
  • 沟通技巧
  • 恋爱心理学
  • 婚姻经营
  • 自我认知
  • 情感成长
  • 性别角色
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具体描述

这是一本超越“母性”话题,向女性致敬的挥臂呐喊的振奋之作,是继波伏娃《第二性》之后法国女性问题研究的旗帜性著作。本书汇集了安托瓦内特•福克生前关于女性学问题的演讲稿、讲座稿以及访谈材料,本书以精神分析为切入点,界定了女性真正的身份,确立了女性的真正价值,深入探讨了何为女性学,以及这一学科的未来,或者说女性主义的未来又在何方。

作者简介

安托瓦内特•福克(Antoinette Fouque,1936—1924),法国精神分析学家,女性出版社的创办者,女权运动先锋,“妇女解放运动”(M.L.F.,1968)的发起人之一。

译者简介:

黄荭(Huang Hong),南京大学法语系教授、博士生导师、翻译家、国际杜拉斯学会会员、中国比较文学学会会员。著有:《一种文学生活》《杜拉斯的小音乐》《转身,相遇》《闲来翻书》《经过》等,主要译作有:《1962-1991 私人文学史》《爱,谎言与写作》《薛定谔之猫》《然而》《乌龟的华尔兹》《鳄鱼的黄眼睛》《波伏瓦回忆录》《星期天》《小王子》《人类的大地》《花事》等。

目录信息

致谢 /1
第一版序 /3
第二版序 /5
我们的运动是不可逆的 /1
运动中的女性:昨天,今天,明天 /17
人生而有两性 /59
精神分析是否能带给女性答案? /97
厌女症的瘟疫 /105
与伊莎贝尔•于佩尔对谈 /119
1974年,我记得…… /155
明天,均等 /161
有人烧死了一个女人 /209
后记 每一次孕育都仿佛再造人类 /213
法国当代女权主义精神领袖安托瓦内特•福克(何宇红) /231
作者其他重要作品 /245
· · · · · · (收起)

读后感

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安托瓦内特·福克(1936-2014),法国著名的精神分析学家,女性学学者,女性出版社(Édition des Femmes)的创办者,妇女解放运动(M. L. F. , 1968)的发起人之一。被认为是继波伏瓦之后法国最具代表性的女权运动的旗帜性人物。 福克及其参与的女性民主主义联盟(A. F. D....

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安托瓦内特·福克(1936-2014),法国著名的精神分析学家,女性学学者,女性出版社(Édition des Femmes)的创办者,妇女解放运动(M. L. F. , 1968)的发起人之一。被认为是继波伏瓦之后法国最具代表性的女权运动的旗帜性人物。 福克及其参与的女性民主主义联盟(A. F. D....

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安托瓦内特·福克的文集《两性》这本书得以在国内出版,真是相关诸位的功德一件。在中国正面临各类女性思想启蒙的年代,任何有迹可循的经验和理论都十分珍贵。尽管世界范围内的女性运动并没有像福克所期望的那样大张旗鼓地蔓延,但总归有了不少变化。不光对于女性,其他一些小...  

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安托瓦内特·福克(1936-2014),法国著名的精神分析学家,女性学学者,女性出版社(Édition des Femmes)的创办者,妇女解放运动(M. L. F. , 1968)的发起人之一。被认为是继波伏瓦之后法国最具代表性的女权运动的旗帜性人物。 福克及其参与的女性民主主义联盟(A. F. D....

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安托瓦内特·福克的文集《两性》这本书得以在国内出版,真是相关诸位的功德一件。在中国正面临各类女性思想启蒙的年代,任何有迹可循的经验和理论都十分珍贵。尽管世界范围内的女性运动并没有像福克所期望的那样大张旗鼓地蔓延,但总归有了不少变化。不光对于女性,其他一些小...  

用户评价

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女性很弱,的确,直到现在,话语权低微、内斗不断,仍表现为“第二性”。但我常常觉得,这种“弱”通过贯穿在女性的生活中,又何尝不会转化为一个盔甲、一个武器、一个坚定的信念——为弱者为战。它让女性天生(社会意义上的)有一种痛觉,产生对弱者的共情。我们能看到,为小众群体奔走呐喊的“不相关人士”中,女性总是非常突出。对于这个性别,一辈子认识它、维护它,便是女性的天职。就好像女性是人类社会天然的平等斗士,她们有义务为弱者说话。

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经历是鼓舞人的。关于生育的精神分析,补了拉康,还是读不大懂。像在看母权的论述,有一些很散、说服力仍然需要探讨的洞见

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当看到福克说“女权主义的陷阱”的时候,我缓缓打出一个问号❓ 福克强调她不是女权,好迷啊 还强调人生而有两性,其实,“性”是什么?或者说不止两性,又或者说根本没有两性特质之分。 另外关于这几句: “男性不能回到生育的体验,而女性生育可以,她们用一种主动的方式回到她们曾经以被动的方式经历过的一切。她们以前是容器里装的内容,而现在她们可以成为容器。这是非常了不起的。我认为也是因为这个我们才受到迫害。” 就算想说生育的价值被低估了,也不能用容器这样的词吧,女性是创造生命的主体,不是器皿。 补充:硬着头皮看完了,看到最后一章,我要被气疯了,卧槽,福克居然支持代孕?你是男权的卧底吧??

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经历是鼓舞人的。关于生育的精神分析,补了拉康,还是读不大懂。像在看母权的论述,有一些很散、说服力仍然需要探讨的洞见

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由于多是演讲稿或者访谈稿,对福克的观点缺少更为系统理论的介绍。启发当然是有的,但是没有达到阅读之前的期待吧!再者,这本书翻译得不错,但校对没做好,在阅读过程中发现多处错别字。

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