具体描述
“读书的料”在此指改革开放之后出生并进入精英大学的中国农家子弟。借助自传社会学和深度访谈，本书对他们通过教育向上流动过程中的文化生产进行了深描，揭示了先赋性动力、道德化思维、学校化的心性品质在这一过程中的特殊意义。通过展现这些中国农家子弟的文化自主性，剖析循规本身的创造性及其与文化生产的内在关联，本书突破了“底层缺乏文化资本”这一为学界默认的观念，提出了底层文化资本理论。本书也特别关注了这样一种文化生产的暗面，直面了“子不承父业”的阶层跨越之旅对个体道德、情感和文化世界的冲击。
作者简介
程猛（1989- ），安徽淮南人。北京师范大学法学学士、教育学硕士和博士。美国威斯康辛大学麦迪逊分校（UW-Madison）访学学者。清华大学公共管理学院博士后，清华大学博士后支持计划入选者。北京师范大学教育学部讲师（2019- ）。主要研究方向为教育社会学、教育人 类学、教育管理与教育政策。曾任北京市第十四中学高中部教师。获北京师范大学2017届“优秀毕业研究生”、北京师范大学2018年优秀博士学位论文等荣誉。主持国家社科基金青年项目、中国博士后科学基金面上资助项目。在《清华大学教育研究》《青年研究》《中国青年研究》《北京社会科学》等期刊发表学术论文10余篇。
目录信息
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第一章 阶层突破中的文化生产问题
第一节 理论的空白地带
一 被忽略的陪衬
二 “第三类循规者”
三 最初的探索
第二节 “读书的料”及其问题
一 反求诸己
二 “读书的料”
三 问题的确证
第三节 概念界定
一 文化
二 文化生产
三 当代农家子弟
四 高学业成就
五 成长叙事
第四节 研究方法
一 自传社会学
二 深度访谈
第五节 关于方法的讨论
一 资料收集与个案代表性
二 何种意义上的真实
三 深度访谈的中国经验
四 个人身份对研究的影响
五 研究伦理
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第二章 再生产与文化生产：一个述评
第一节 再生产理论的发展脉络
一 鲍尔斯和金蒂斯的对应理论
二 布迪厄的文化再生产理论
三 文化再生产理论的延展
第二节 文化生产的分析视野
一 威利斯的思想特色
二 “家伙们”的文化洞察
三 两个相互冲突的理论抱负
第三节 农家子弟的学业与命运分化
一 子承父业的农家子弟
二 反学校文化的迷思
三 “循规者”文化生产的蛛丝马迹
四 寒门何以出贵子
五 “读书的料”的学校和社会适应
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第三章 通往高学业成就的文化生产
第一节 先赋性动力
一 农家子弟的生活世界
二 不同的世界，不同的梦想
三 物或损之而益
第二节 道德化思维
一 “一钱一世界”
二 有负担的爱
三 学习作为一种道德事务
第三节 学校化的心性品质
一 命运的文化底色
二 渴求关注的目光
三 以学业为轴心的联合生活
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第四章 文化生产的暗面
第一节 农村出身：一种复杂的情感结构
一 隐匿的社会排斥
二 三重羞耻感
三 情感结构的隐与现
第二节 “懂事”及其非预期结果
一 “懂事”的多重意涵
二 底层家庭的情感表达
三 爱怨交织的命运共同体
第三节 跨入大学之门
一 单向度优越的陨落
二 不得自如的身心
三 “读书的料”的自我重塑
第四节 文化穿梭中的边缘人
一 在故乡成为异乡人
二 人际交往的两面高墙
三 情感定向的重叠交织
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第五章 关于底层文化资本的另一种言说
第一节 从文化再生产到底层文化资本
一 反推文化资本理论
二 剩余性观念的启发
三 惯习作为身体形态的文化资本
四 底层文化资本：一个突破性概念
五 对布迪厄文化资本理论的反思
第二节 文化生产理论的重构
一 徒有虚名的文化生产
二 创造性的道德根基
三 作为一种文化生产的循规
四 底层子弟文化生产的复杂性
五 走向文化生产的家庭经验
第三节 底层文化资本的生成土壤
一 及时激励的教育教学模式
二 家庭教养与村庄文化传统
三 强有力的公共支持体系
余论 对“读书的料”的再认识
第一节 一个风雨飘摇的地位群体
第二节 “读书的料”的文化世界及其风险
一 匮乏与“向上爬”
二 贤能主义者的幻灭
三 异化与自我疏离
第三节 他们能成为道统的守护者吗
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附录
参考文献
索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
每年春节回家，电视里都会充斥宣扬亲情的公益广告。饭后看电视，如果和爸妈一起看到煽情场面，心底总会生出一股怪怪的感觉，既排斥也理解。排斥的是煽情，理解的是春节毕竟是团聚的日子，而我一般一年只回家一次。 另一个怪怪的场景则是返校。早早回到无人的校园，一个人待着，...
评分每年春节回家，电视里都会充斥宣扬亲情的公益广告。饭后看电视，如果和爸妈一起看到煽情场面，心底总会生出一股怪怪的感觉，既排斥也理解。排斥的是煽情，理解的是春节毕竟是团聚的日子，而我一般一年只回家一次。 另一个怪怪的场景则是返校。早早回到无人的校园，一个人待着，...
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用户评价
“读书的料”，这个书名，极具画面感，它让我想象到一个个拥有特殊天赋的读书人，仿佛他们天生就具备一种“吸收”知识的能力，一种“消化”思想的消化系统。这本书，会不会是在剖析这种天赋的构成要素？它是一种天生的敏感，一种后天培养的习惯，还是两者兼而有之？我猜想，作者可能会通过大量的案例分析，去呈现不同类型“读书的料”的特点，或许有那些博览群书、融会贯通的学者，也有那些专注于某一领域、深入钻研的专家，更有那些将阅读的感悟融入生活，成为独特的生活家的普通人。而“及其文化生产”这个副标题，则将这个个体的“料”，上升到了一个集体的、社会的层面。它是否在讨论，当这些拥有不同“读书的料”的人，在特定的文化语境下，如何相互影响，如何共同创造出新的文化价值？例如，某个时代特有的文学思潮，或者某种艺术形式的兴起，是否都与那时期“读书的料”的涌现有着千丝万缕的联系？这本书，似乎是一张详尽的文化地图，绘制出个体阅读能力与社会文化发展之间千丝万缕的联系，我对这种宏观的视角充满了好奇。
评分“读书的料”，这四个字，有一种朴实而又深邃的意味。它不仅仅是关于“读了多少书”，更在于“如何去读”、“读出了什么”。我感觉这本书，是在探索那种“读书的内核”，那种能够让阅读变得有意义、有价值的根本。它是否会分析，是什么样的特质，让一个人能够从大量的文字中提炼出精华，能够理解作者的言外之意，能够将书中的思想转化为自己的认知？这种“料”，是天生的？还是可以后天习得的？我尤其好奇，当这些拥有不同“读书的料”的个体，在同一个时代、同一个文化语境下，他们的阅读行为是如何相互影响，又如何共同塑造了那个时代的文化面貌？“及其文化生产”，这个副标题，就像是为这本书提供了一个宏大的叙事框架。它是否会讲述，那些伟大的文化成就，那些引领时代的思潮，其背后是否都离不开一群“有读书的料”的人的默默耕耘和不懈追求？这本书，就像是一部关于文化基因的探索史，试图揭示个体阅读能力与集体文化创造之间的内在联系，让我充满了期待。
评分“读书的料”，这个书名，本身就充满了某种“精粹”的意味，它并非泛泛而谈的“读书方法”，而是指向了一种更深层的、与个体生命特质紧密相关的“能力”。我脑海里立即浮现出一些画面：有人可以轻松地从一本厚重的史书中提炼出历史发展的脉络，有人可以从一首短小的诗歌中感受到作者细腻的情感，还有人可以将阅读所得转化为实践，创造出令人惊叹的成果。这本书，是否就是在探寻这些“料”的来源？它是否会剖析，是什么样的因素，造就了这种与书籍的“默契”？是童年时期接触的那些故事，是学校里传授的知识，还是生活中经历的磨砺？而“及其文化生产”这一部分，则将视野从个体延伸到集体，从个人阅读的体验，上升到对整个文化生态系统的观察。我推测，这本书会分析，当特定文化环境下，拥有相似“读书的料”的人们群体出现时，他们是如何相互影响，又如何共同塑造了那个时代的文化特色？例如，某个时期涌现出的文学流派，或是某个艺术风格的形成，背后是否都有一群“有读书的料”的推动者？这本书，似乎是一本关于“文化基因”的探索报告，让我对阅读的深层意义有了更强烈的求知欲。
评分这本书的书名，着实勾起了我内心深处对于“阅读”这件事的某种隐秘的渴望。“读书的料”，听起来像是一种天生的资质，又像是一种需要用心去培养的“质感”。我不知道作者会如何定义这种“料”，是那种能够快速吸收知识的聪慧，还是那种能够沉浸其中、细细品味的专注，亦或是那种能够从字里行间读出生活哲理的洞察力？这本书，或许就是对这些不同维度“料”的探索。它会不会通过对不同读书人的观察和分析，来展现这种“料”是如何在个体的成长过程中形成和发展的？而“及其文化生产”这一部分，则让我看到了这本书的野心和格局。它不仅仅关注个体，更将目光投向了更广阔的社会文化领域。我猜想，这本书会探讨，当一群“有读书的料”的人汇聚在一起，他们会对一个时代的文化产生怎样的影响？是会催生出新的艺术形式，还是会改变人们的思维方式，抑或是在社会变革中扮演关键的角色？这本书，仿佛是一把钥匙，能够打开我对于“阅读”与“文化”之间那层层嵌套的奥秘的探索。
评分“读书的料”这个提法，与其说是一种天赋，不如说是一种“关系”的表述，它暗示着阅读与阅读者之间一种深刻而又微妙的连接，一种“情投意合”的默契。这本书，是不是在探讨这种连接的可能性，以及如何去建立和培养它？我常常觉得，有些人读书，就像是在与作者进行一场心灵的对话，他们能抓住作者隐藏在字缝里的情绪，能理解那些未曾明说的潜台词。这种能力，究竟是怎么来的？是童年时期那些睡前故事播下的种子，还是青春期那些偶像作家的启蒙？“及其文化生产”，这个部分，则让我看到了这本书的野心。它不是局限于个体的阅读体验，而是试图将这种体验与更广阔的文化图景联系起来。我猜想，这本书可能会分析不同时代、不同地域的文化，是如何塑造了人们的阅读方式，又如何反过来，由这些阅读者对文化进行再生产和再创造。也许，它会讲述那些推动了时代进步的文化思潮，其源头都可能是一群“有读书的料”的人，他们通过阅读，汲取养分，然后又以自己的方式，将文化推向新的高峰。我对这本书，充满了对这种“源与流”的探究的期待。
评分我一直认为，阅读是一种非常个人化的体验，但同时，它又深深地根植于我们所处的文化土壤之中。“读书的料”，这个词组，恰恰捕捉到了这种个人与文化的双重属性。它是否在暗示，有些人天生就更容易与书建立联系，更像是某种“命中注定”的缘分？而这份“料”，又是如何被我们的文化环境所塑造和定义的？这本书，会不会像一本文化人类学的著作，去探究不同文化背景下，“读书的料”呈现出的不同面貌？我脑海里浮现出许多场景：或许是在某个宁静的午后，一位老人正在细细品读一本泛黄的书籍，他的眼神里流淌着岁月的痕迹，也折射着书中的智慧；又或者是在一个热闹的学堂里，一群年轻人，他们相互讨论，争辩，将书中的思想融入自己的生活，成为新的文化创造者。而“及其文化生产”，则将这个画面延伸到更广阔的社会层面，它探讨的是，当一群“有读书的料”的人汇聚在一起，他们会如何影响和塑造我们整个社会的文化图景？是会催生出一种全新的艺术风格，还是会引发一场深刻的社会变革？我期待这本书能为我揭示这背后隐藏的深刻联系。
评分《读书的料》这书名，一股浓烈的“过来人”的智慧感扑面而来，那种好像是经验的提炼，又像是某种难以言传的秘诀。我总觉得，“料”这个字，带着点儿天然的资质，又包含着后天努力的积淀，是一种“内外兼修”的读书状态。想象一下，有些人天生就对文字敏感，就像对某种食物有独特的味蕾，能够品出字里行间的精妙；而另一些人，可能需要经过一番“调教”，才能真正领略阅读的滋味。这本书，会不会就是在讲授这种“调教”的秘方？或者，它更倾向于发掘那些本身就具备这种“料”的人，分析他们的成长轨迹，他们的阅读偏好，甚至他们身上某种难以言说的气质？“及其文化生产”，这个副标题更是让我眼前一亮，它把个人的阅读行为，提升到了一个更宏观的层面。我想象着，当一批“有读书的料”的人聚集在一起，他们对文化的创造和影响会有多么深远。他们会催生出怎样的新思潮？他们对艺术、对社会、对历史会给出怎样独特的解读？这本书，会不会像一个显微镜，让我们看到个体阅读行为与整个文化生态系统之间的精妙互动？我尤其好奇，在信息爆炸的时代，我们如何还能保有这份“读书的料”，并且让它在这个时代焕发新的生机。这绝对是一本会引发我反复思考的书。
评分拿到这本书，脑海里闪过的第一个念头便是：这探讨的是一种“潜能”吧？“读书的料”，不仅仅是指那些已经读书很多的人，更重要的是那种“可以读书”、“适合读书”的特质。它可能是一种对文字的亲近感，一种对知识的好奇心，一种能够沉浸其中的专注力。这本书，是否在挖掘和阐释这种“料”的来源和构成？它是否会带领我们追溯一个人的阅读历程，从最初接触书本时的懵懂，到渐渐领略其中的奥妙，再到最终能够从中汲取智慧，滋养心灵。而“及其文化生产”，则将这个个体化的“料”，置于更广阔的文化背景下审视。我猜想，它会探讨不同时代的文化，如何孕育了不同类型的“读书的料”，又如何反过来，被这些“读书的料”所塑造和推动。例如，思想启蒙时期，那些大量涌现的“读书的料”是如何与当时的文化思潮相互作用，从而推动了整个社会的进步？又或者，在信息爆炸的今天，我们如何才能在浩瀚的书海中，找到属于自己的“读书的料”，并让它在当下的文化生产中发挥作用？这本书，仿佛是一面镜子，映照出个体阅读能力与宏观文化发展之间的深刻互动。
评分这本书名，初读之下，着实让人好奇。“读书的料”，这几个字像是在描绘一种潜质，一种对知识和文字的天然亲和力，又像是一种对“读书”这件事背后价值的提炼与思考。它并非直白地告诉你“要如何读书”，也不是那种教你速成方法的工具书，而是更像是在探索“为什么有些人天生适合读书”这个古老而又充满魅力的命题。我拿到这本书的时候，脑海中闪过的第一个画面，是那种捧着古籍，沉浸在字里行间，仿佛与古人对话的读书人。但随之而来的，是更深的疑问：这份“料”，是天赋使然，还是后天可以培养？它是否也关乎一个人的成长环境、教育经历，乃至我们整个文化土壤的孕育？“及其文化生产”，更是将这个“读书的料”的探讨，放置在了更广阔的社会和文化背景之下。它不再仅仅是关于个体的阅读习惯，而是关于阅读如何影响文化，文化又如何反哺阅读的相互作用。这让我想到，从古老的竹简到今天的数字阅读，载体的变迁是否也改变了我们“读书的料”的构成？不同时代的文化思潮，如何塑造了我们对“好书”的定义，对“好读者”的期待？这本书，似乎是一把钥匙，打开了我对阅读这件事更为立体、更为深邃的认知之门，我迫不及待地想知道作者将如何一层层剥开这些迷雾，展示出“读书的料”背后的种种联系和奥秘。
评分初次看到《读书的料》，脑海中立刻涌现出一种“质感”的联想，仿佛阅读本身也像是一种烹饪，而“读书的料”就是那些能让菜肴变得美味的食材，是关键的调味料。它不是简单的“读了多少”，而是“如何去读”，以及“读出了什么”。这本书，是否在探讨这种“烹饪”的秘诀？它会分析，是什么样的个体特质，让一个人能够从文字中汲取养分，能够将书中的思想融会贯通，转化为自身的智慧？是与生俱来的好奇心？还是后天习得的专注力？抑或是某种对知识的天然的“亲和力”？我更期待的是，它会如何将这种个体的“料”，与更宏观的“文化生产”联系起来。“及其文化生产”，这个副标题，让我看到了作者试图构建一个关于阅读与文化互动的宏大叙事。它是否在讲述，那些推动时代进步的文化思潮，那些引领风潮的艺术作品，其背后是否都离不开一群“有读书的料”的人的孕育和推动？这本书，就像是一张精细的地图，描绘着个体阅读的潜能如何转化为集体文化创造的动力，让我对阅读这件事有了更深层次的思考。
评分终于读完了，带着隐匿的复杂情感被层层剥开的羞耻与自傲。厚着脸皮在书上或是读书笔记划划写写，提出 一些或许站不住脚的 “异议”。但这些“异议”却是我对这本书最大的喜爱。这本书大概会成为我之后常常翻阅和借鉴重要著作吧。
评分布尔迪厄再书写
评分虽是一本学术专著，情感却充沛得溢出字里行间。如果说布尔迪厄与威利斯的理论建构终究逃不脱个人成长史的局限，程猛又何尝不是基于自己的生命体验与阶层旅行，生发出了对两位大师的审思与超越。
评分布尔迪厄再书写
评分四颗星给这本书，另外一颗星给程老师。同样出身底层，程猛老师显然比我厉害多了，本科就考到北师大，相当厉害。回到这本书上， 程猛老师提出了一个非常重要的概念——底层文化资本。“‘读书的料’的文化生产凸显出中国底层特有的文化资本。据此可以认为，农家子弟取得高学业成就的关键不在于其弥补了自身文化资本的缺陷，而是充分利用底层特有文化资本的结果。”（摘要）程老师颇有才气，后记写得很感人。很棒！
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