Kritik der Urteilskraft

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出版者:Suhrkamp Verlag
作者:Immanuel Kant
出品人:
页数:468
译者:
出版时间:1995-4-30
价格:EUR 25.00
装帧:Taschenbuch
isbn号码:9783518093276
丛书系列:
图书标签:
  • 康德
  • 康德
  • 批判哲学
  • 理性批判
  • 认识论
  • 形而上学
  • 哲学史
  • 启蒙思想
  • 批判精神
  • 理性自由
  • 先验哲学
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具体描述

《批判的艺术》 这是一部深刻探讨人类审美判断与目的性思维的哲学著作。作者以其一贯的严谨与洞察力,引导读者穿越理智与情感的界限,审视我们如何感知美、如何理解自然的目的性,以及这些判断如何在我们的经验世界中构建意义。 书中首先深入分析了“审美判断”的本质。作者区分了“愉悦”与“无利害的愉悦”,指出审美判断的独特之处在于它不涉及任何个人利益或功利目的。当我们说一朵花美丽时,这种愉悦是纯粹的、普遍的,它不取决于这朵花能否食用、能否用作装饰,而是源于一种自由的、与我们自身能力相协调的感知。作者阐述了“无利害的愉悦”的普遍性是如何可能的,它并非源于经验中的对象,而是源于我们心灵中关于“合目的性”的某种预设。这种合目的性,虽然在审美判断中表现为“无目的的合目的性”,却为我们理解世界提供了一种重要的框架。 接着,著作转向了“目的性”的哲学。作者探讨了我们如何理解自然界中的目的性,特别是生物的有机体。我们倾向于认为生物体具有内在的目的,它们的结构和功能是为了维持其生命和繁衍。然而,这种目的性并非像人类制造工具那样是一种外在的、有意识的目的。它是一种“内在于原因”的目的性,是事物自身存在的理由。作者区分了“机械的必然性”与“有机的目的性”,前者是根据外部原因解释事物,后者则是将事物视为自身目的的体现。这种对目的性的理解,为我们认识自然界提供了一种不同于纯粹科学还原论的视角,它承认自然界中存在着我们理性难以完全把握的内在秩序和生命力。 书中还深入探讨了“崇高”的体验。不同于愉悦,崇高是一种复杂的情感,它常常伴随着某种程度的不适、畏惧,但最终却导向一种精神上的提升和敬畏。作者将崇高分为“数学上的崇高”和“力学上的崇高”。前者源于我们对无限或庞大事物的感知,例如浩瀚的星空或宏伟的山脉,它们超越了我们感官的承载能力,却激发了我们心灵中无限的精神力量。后者则源于我们认识到自身在自然力量面前的渺小,但同时又体验到我们精神的超然和道德的自由,例如面对风暴时,虽然身体可能感到渺小,但我们的理性思维和道德意志却可以保持独立和尊严。崇高的体验,让我们意识到人类精神的伟大,它能够超越感官的局限,在面对自然的宏伟与力量时,发现自身内在的独立与自由。 最后,本书还触及了艺术的价值与判断。作者认为艺术作品之所以能够唤起审美愉悦,正是因为它们能够捕捉并表达自然界中的“合目的性”而又无目的的形态。优秀的艺术品能够激发我们的想象力,让我们在其中体验到一种和谐与秩序,同时又感受到一种超越日常的启示。对艺术的判断,同样是一种普遍的、无利害的判断,它超越了个人口味的偏好,而触及了人类共同的审美能力。 这部著作不仅是哲学研究的基石,也是理解人类创造力、欣赏能力以及我们与世界关系的深刻指南。它挑战我们以更全面、更细腻的视角去感受和理解我们周围的一切,从一朵花到整片星空,从一件艺术品到生命本身的奇迹。它提醒我们,在纯粹的理性之外,存在着一种更广阔、更深刻的领域,那就是我们感性的、审美的、以及对目的性的直观把握,这些共同塑造了我们作为有感知、有思想的生命的存在。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《Kritik der Urteilskraft》这本书,对我而言,是一扇通往深邃思想殿堂的大门,而我,则是一个带着诚挚好奇心而来的访客。我坦承,我并非哲学领域的专家,所以每一次阅读,都是一次对自身认知边界的拓展。我着迷于作者是如何将“美”的体验,与“目的性”的思考,巧妙地融合在一起的。这本书,在我看来,不仅仅是对“判断力”的探讨,更是对人类如何理解世界、评价世界,以及如何确立自身在世界中的位置的一种根本性追问。我期待它能帮助我理解,我们是如何从感性的体验中,上升到理性的思考,又是如何通过判断,来构建我们对世界的认知框架。这无疑是一段充满挑战的旅程,但正是这种挑战,让我对每一次的阅读,都充满了无尽的期待。

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手捧Kritik der Urteilskraft,我感受到的是一种沉甸甸的学术分量。这本书,在我看来,并非是为茶余饭后的消遣而生,它更像是一份邀请,邀请读者一同踏上一场深刻的哲学探索之旅。我不是哲学系的科班出身,所以每一次阅读,都像是在一次充满挑战的跋涉。我常常需要反复阅读同一段落,甚至同一句话,试图去捕捉作者细微的逻辑链条,去理解那些被精心构建起来的概念。这本书,在我眼中,不仅仅是关于“判断力”本身,更是关于我们如何认识世界,如何评价世界,如何与世界建立联系的根本性追问。我期待通过阅读它,能够更深刻地理解人类的认知机制,以及我们对美的感受、对事物的价值判断,究竟是如何形成的。这过程无疑是艰辛的,但正是这份艰辛,让我对最终的收获充满了期待。

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Kritik der Urteilskraft,这本书的吸引力,或许就隐藏在那看似晦涩的标题之下。我承认,我并非精通康德哲学,甚至在很多时候,阅读过程都伴随着一种“艰难”的体验。然而,正是这种“艰难”,才激发了我更大的阅读热情。我深信,伟大的思想,往往需要付出更多的努力去理解。这本书,在我看来,不仅仅是一部哲学著作,更像是一次对人类理性边界的深刻探索。我常常在想,作者是如何将如此抽象的概念,如此精密的逻辑,如此庞大的体系,一一呈现给读者的?每一次阅读,都像是在剥洋葱,一层层地揭开它的内核,而每一层,都可能带给我新的感悟,新的疑问。我期待它能帮助我理解,我们是如何对事物产生“美感”的,又是如何对事物做出“道德判断”的,这些看似日常的体验,背后又隐藏着怎样的哲学基础。

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Kritik der Urteilskraft,这个书名本身就透露出一种深刻的探究精神,让我对它的内容充满了好奇与敬畏。我承认,我不是一个能够轻易理解复杂哲学理论的读者,所以每次阅读这本书,都像是在一次艰辛的攀登。我渴望了解,作者是如何对“判断力”进行“批判”的,又是如何在“审美”和“目的性”之间建立起联系的。这本书,在我看来,不仅仅是一部哲学著作,更是一种对人类理性能力的一次深度审视。我期待它能够为我揭示,我们是如何感知自然之美、艺术之妙,又是如何对事物做出价值判断的。这无疑是一场充满挑战的智力旅程,但正是这种挑战,让我对每一次的阅读,都充满了期待。

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Kritik der Urteilskraft,这本书的光环,早已在我心中投下了长久而深刻的印记。我并非那种能够轻松驾驭晦涩哲学概念的读者,但正是这种“不轻松”,才让我更加珍惜每一次翻阅它的机会。我把它看作是一次与人类思想史上的巨匠进行对话的邀请,一次对自身认知能力边界的挑战。我常常在想,作者是如何构建起如此宏大而精密的哲学体系的?又是如何将如此抽象的概念,化为可以被理性所理解的论证?我期待,通过这本书,能够更深刻地理解,我们对美的感受、对事物的价值评判,究竟源于何处,又有着怎样的普遍性。这无疑是一条充满荆棘的道路,但正是这条道路,让我对最终的收获,充满了无尽的憧憬。

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Kritik der Urteilskraft,光是这个书名,就足以让人望而却步,带着一种难以言喻的敬畏感。我一直对康德的哲学思辨保持着浓厚的兴趣,但坦白说,啃读他的著作,尤其是在我这样一个并非专业哲学背景的普通读者身上,绝对是一项艰巨的任务。拿到这本书,我脑海中浮现的,是无数个关于“判断力”这个概念的哲学追问。究竟什么是判断力?它在我们的认知过程中扮演着怎样的角色?而“批判”的意义又在哪里?这些问题像一层层迷雾,包裹着我,也驱使着我想要去探索。我常常想象,这本书的篇幅一定相当可观,内容也必然是层层递进、逻辑严谨的。每一次翻开,都像是在进行一场智力上的探险,需要耐心,需要专注,甚至需要反复的咀嚼和思考,才能勉强跟上作者那深邃的思绪。我期待它能为我打开一扇通往全新理解世界的大门,尽管我知道,这条路注定布满荆棘,但正是这种挑战,才让阅读这本书的过程,充满了某种神圣的使命感。

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《Kritik der Urteilskraft》这本书,在我看来,与其说是一部读物,不如说是一场思维的洗礼。我并非专攻哲学,所以初次接触这本书,确实感到了一丝压力。但恰恰是这种压力,激发了我强烈的探索欲望。我好奇,在这本厚重的著作中,康德是如何层层剥茧,深入剖析“判断力”这一核心概念的。我期待它能帮助我理解,我们是如何对自然界的美产生共鸣,又是如何做出道德上的区分与判断的。我知道,这本书的阅读过程绝非易事,它需要耐心,需要专注,甚至需要反复的琢磨。但正是这种深度和挑战,让我对它充满了敬意,并渴望从中汲取智慧的养分,去理解人类认知世界的根本逻辑。

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读Kritik der Urteilskraft,就像是在一个巨大的迷宫中穿行,每一步都充满了未知,也充满了惊喜。我并非哲学家,也无意在其中寻找某种“标准答案”,我只是一个好奇的求知者,渴望理解人类思维的边界,渴望触碰那些塑造我们感知世界的根本原则。这本书的名字本身,就透着一股子“严谨”的味道,仿佛每一个字都经过了千锤百炼,每一个概念都经过了无数次的推敲。我常常在阅读的过程中,停下来,一遍遍地回味作者提出的某个观点,尝试用自己的语言去复述,去理解它在整个哲学体系中的位置。有时候,会有一种豁然开朗的感觉,仿佛有什么东西在我的脑海中被点亮了,但更多的时候,则是陷入了更深的困惑,需要重新回到前面,找到线索,才能勉强继续前进。这种阅读体验,是其他任何轻松读物都无法比拟的,它挑战我的智力极限,也丰富我的精神世界,让我感受到一种与伟大的思想家进行跨越时空对话的奇妙。

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Kritik der Urteilskraft,这个书名本身就带着一种不容置疑的权威感,让我明白,这是一部需要认真对待的著作。我并非哲学领域的专家,所以读这本书对我来说,是一次充满挑战但又极其吸引人的过程。我常常在阅读的过程中,感觉到自己的思维被极大程度地激发,仿佛在跟着作者的思路,一同探索那些深邃的哲学领域。这本书,在我看来,不仅仅是关于“判断力”本身的理论阐述,更是关于人类如何理解和评价世界,如何形成审美经验和道德判断的根本性探讨。我期待它能为我揭示,我们对美的感知,对事物的价值判断,背后究竟有着怎样的理性基础。虽然我知道,这个过程不会一帆风顺,但正是这种挑战,让我对接下来的阅读充满了期待。

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在我眼中,《Kritik der Urteilskraft》这本书,是一座难以逾越的思想殿堂,而我,则是一个怀揣敬意的探访者。我并非哲学专业的科班人士,所以每一次翻开它,都像是在进行一场智力上的“冒险”。我好奇,康德是如何将“审美判断”与“目的性”联系起来,又是如何将“目的性”的思考,最终导向对“自由”的理解。这本书,对我而言,不仅仅是理论的堆砌,更是一种对人类理性如何运作的深刻洞察。我期待它能帮助我理解,我们是如何在纷繁的世界中,找到秩序与和谐的,又是如何通过判断,来确立自身的价值与意义。尽管过程注定充满挑战,但我深信,每一次的努力,都将是一次宝贵的精神收获。

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