福柯说:身体即权力。中国历史上最著名的身体事件,更是这一论断的极端化图像。
中国历史上的身体政治学,表现为“没有自己的身体”,即身体不是活生生的,有血有肉,有呼吸和悲喜的“肉体”,而是被附加了人身依附.政治权谋和哲学理念的社会化了的身体。简单来说,身体不是属己
的,而是属他的。正如福柯所说:“肉体也直接卷入某种政治领域;权力关系直接控制它,干预它,给它打上标记,训练它,折磨它,强迫它完成某些任务,表现某些仪式和发出某些信号。”
本书从中国史上最著名的身体事件和最著名的爱情故事两个方面入手,旨在揭破官修史对历史的有意篡改,揭破遭到长期遮蔽的“政治不正确”的当事人和事件真相,还原真实的人的真实的爱情经历和悲欢离合,还原真实的身体的疼痛和歌哭。
专注挣钱的训诂学。从历史与文字的源头探索人类行为。开启了思想的另外一扇窗。挖掘历史的现实意义,是东方与西方文化沟通的桥梁。细心读来别有一番风味。 专注挣钱的训诂学。从历史与文字的源头探索人类行为。开启了思想的另外一扇窗。挖掘历史的现实意义,是东方与西方文化沟...
评分许晖在《身体的媚术》中重新解读了很多中国传统的故事,每一篇都挺有意思。而在有意思外,更深深撼动我的是那一篇《残身·四刺客:身体媚术的逻辑退却》。 要离,一开始为“忠义”之名不惜断手戮妻子。但他杀庆忌未遂,反倒是庆忌欣赏其勇,自行成全了他的“忠义”。至此,要...
评分问题不是身体是个难解的迷,而是人可以利用自己的身体。 灵魂被出卖也就是身体被出卖,这是合二为一的。只有当身与身外言不由衷,貌合神离的时候,身体政治才会出现 这本书最大优点是用清晰的线索组织和贯穿所谓的泱泱五千年的残酷史。而最大的败笔确实过于演义和通俗...
评分许晖在《身体的媚术》中重新解读了很多中国传统的故事,每一篇都挺有意思。而在有意思外,更深深撼动我的是那一篇《残身·四刺客:身体媚术的逻辑退却》。 要离,一开始为“忠义”之名不惜断手戮妻子。但他杀庆忌未遂,反倒是庆忌欣赏其勇,自行成全了他的“忠义”。至此,要...
评分问题不是身体是个难解的迷,而是人可以利用自己的身体。 灵魂被出卖也就是身体被出卖,这是合二为一的。只有当身与身外言不由衷,貌合神离的时候,身体政治才会出现 这本书最大优点是用清晰的线索组织和贯穿所谓的泱泱五千年的残酷史。而最大的败笔确实过于演义和通俗...
非常有趣
评分是是菲菲
评分这本书烂尾了,前面写历史人物部分挺不错的,后面写红颜祸水却各种胡编乱胡言乱语,本来前面看的上瘾了,后面真是令人大跌眼镜。
评分不讲身体,这还算一本读着不错的书;一讲身体,就感觉牵强附会,况且毫无学理。
评分十分好看。
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