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发表于2024-12-23
身体 心性 权力 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
作为“新社会史”系列的第二种,《身体·心性·权力》收入了11位学者在新社会史方面的新作,其中台湾学者潘光哲的《“华盛顿神话”在晚清中国的创造与传行》、海青的《论自杀———“五四”前后知识群体的激烈行为与价值选择》、美国学者苏成捷的《作为生存策略的清代一妻多夫现象》、台湾学者张哲嘉的《为龙体把脉———名医力钧与光绪帝》等,角度新颖,有深度却又不乏趣味性,的确是社会史领域的佳作。其中,最能让广州读者感兴味的也许是王晓葵的《革命记忆与近代公共空间———从“黄花岗公园”到“广州起义烈士陵园”》,文章剖析了有关烈士陵园的“公共记忆”之形成。至少,我还是第一次听说,原来该烈士陵园里曾矗立着一尊“自由女神像”。
有些研究也不能做太多
评分可以以此按图索骥。
评分编序虽为涵括各文主题,却也展示了知识社会史的多线交织。李恭忠论中山陵和海青论自杀皆另成书。孙江的太阳诞辰、潘光哲的华盛顿神话、王晓葵的黄花岗空间也都是不错的记忆塑造个案。苏成捷谈清代一妻多夫好但乱入。杨念群和岸本美绪有关地方性与新社会史研究的两篇方法论可读。
评分编序虽为涵括各文主题,却也展示了知识社会史的多线交织。李恭忠论中山陵和海青论自杀皆另成书。孙江的太阳诞辰、潘光哲的华盛顿神话、王晓葵的黄花岗空间也都是不错的记忆塑造个案。苏成捷谈清代一妻多夫好但乱入。杨念群和岸本美绪有关地方性与新社会史研究的两篇方法论可读。
评分岸本美绪《 明清交替と江南》序言
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