具體描述
本書是當代中國哲學傑齣的代錶牟宗三先生的講座稿。本書從中國哲學的一些基本命題入手，步步深入，環環相扣，層層闡發，並隨機比觀西方哲學的相應的範疇，對應時代人生引起基本問題，呈現中國哲學的基本特質，揭示哲學的意義與價值，並從宏觀上揭示中國哲學的發展路嚮。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
中国有无哲学，一直是个问题。哲学本意为智慧之学，思辨的学问。如此说来，中国古代哲人之思定非西方哲人所未及。西方是知识论，中国则是道德之说，道德主体论。牟先生由道德处说起，做切己的反思，于仁（人）义理智四德的思索有着自我的体悟。将天命人性打通，主体与天相接，...
評分 評分上手这本书是因为这本书是浙大导师推荐的，将其作为入门中国哲学之选，一方面是因为他讲的是中国哲学的基本问题，另一方面，此书的哲学味道比较重。于是，凭这几点，我选择了参阅此书。 作者，牟宗三。是新儒家的代表，熊十力的学生，在中国近代哲学中有着重要的地位。 ...
評分作者所談“中國哲學”主要就儒釋道三家思想，尤其是儒學而言。作者總結他們的特徵為：三者都是“主體性”的“人生”哲學，特別是儒家，發展為“內在道德性”的人生哲學。 相反，西方哲學主流是追求“知識”和“真理”的客觀哲學，沒有涉及人生道德實踐的層面；基督教雖然關注...
評分作者總結他們的特徵為：三者都是“主體性”的“人生”哲學，特別是儒家，發展為“內在道德性”的人生哲學。 相反，西方哲學主流是追求“知識”和“真理”的客觀哲學，沒有涉及人生道德實踐的層面；基督教雖然關注“人”，但是將人降格為nothingness，通過皈依上帝否定自我，實...
用戶評價
牟老從破、立兩方麵處理。按牟宗三的指點，中國雖無“哲學”一詞，但中國哲學之存在，則原是一事實。隻是中西交通以後，民國以來的知識分子在西方文化當令的時代大氛圍下，淺嘗西方科學哲學，將源自希臘的“哲學”通名和西方哲學的內容同一化，即將西方式哲學等同於哲學，這是顯著的以專名代通名、以局部代全稱、以特殊代普遍的認知和邏輯錯誤。這就是說，現代中國的知識分子對哲學的認知齣瞭問題，始有所謂中國哲學的閤法性問題。故牟老指齣，說中國根本沒有哲學，其理由隻是中國沒有西方式的哲學，其齣於“一切以西方式為標準”的價值意識，那根本是霸道與無知，是勢利，是荒唐。牟老此破現代認知障和意識障的意義，即在揭明“中國沒有哲學”是個僞命題，對於中國哲學成立的閤法性拷問是個假問題。
评分中國的哲學是被後人建構的，而不是本來如此。
评分“但若因此而稍能把握一點中國學問之內在的本質，或即不能把握，而在艱難之感中，引起對於中國學問之正視與敬意，這也並非無益處”。此為香港公眾演講集，淺顯而亦深刻地闡明瞭中國儒傢哲學的內涵。先生一生所緻力的，乃是中西文化的溝通與銜接，對此中差異與相通之處看得很是清楚，讀來實獲益匪淺。
评分四星半，半星是扣書名的誤導。
评分傢常讀書·雨中狐狸朗讀
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