具體描述
《宋明理學與政治文化》包括兩部分，第一部分集中討論宋代理學的起源和發展，及其政治文化之間韆絲萬縷的復雜關係；第二部分研究明代理學與政治文化的關係。全書根據原始史料建構一個整體的曆史景觀。
著者簡介
餘英時（1930-），安徽潛山人。香港新亞書院第一屆畢業生，美國哈佛大學曆史學博士。曾任哈佛大學中國史教授、耶魯大學曆史講座教授、康奈爾大學第一任鬍適講座訪問教授、現為普林斯頓大學講座教授。1973年－1975年齣任香港新亞書院校長兼中文大學副校長。2006年獲美國國會圖書館頒授的剋魯格人文與社會科學終身成就奬（Kluge Prize rewards lifetime achievement).中英文著作數十種。
圖書目錄
第一章 政治文化釋義
第二章 道學、道統與政治文化
第三章 古文運動、新學與道 學的形成
第四章 道學愛僻佛與宋代佛教的新動嚮
第五章 理學與政治文化
第六章 明代理學與政治文化發微
附錄一 抽離、迴轉與內聖外王
附錄二
附錄三
· · · · · · (收起)
讀後感
余先生2004年在台北出版的《宋明理学与政治文化》一书，逾400页，其中绝大部分内容即是《朱熹的历史世界》一书上篇的「绪说」部分共5章，《朱》书后附的3篇论战亦加以收录，此或是因为前一年同在台北允晨出版的《朱》书未能录入之故。因而与后来的三联等版本的《朱》书相比，本...
評分 評分 評分 評分为这本内涵丰富的书写书评，不花些时间是很难深入的。这里先起个头，以后再慢慢补足。 余英时先生很明显对宋明理学抱着同情理解的态度。在现代中国主流意识中，宋明理学是喊着“存天理、灭人欲”、“饿死事小、失节事大”这类口号的腐儒、道学先生、道德贩子。人们可以毫不费...
用戶評價
餘英時提齣“得君行道”到“覺民行道”之說，已經蔚然成風，此處不做辨析，知者自知。但餘英時對明代的政治理解，幾乎就是在影射臘肉，完全隻看到硃元璋的暴虐傳說，而沒有其他。
评分: B244.05/8946
评分其中“覺民行道”一節尤當體味~
评分明 一章
评分餘英時提齣“得君行道”到“覺民行道”之說，已經蔚然成風，此處不做辨析，知者自知。但餘英時對明代的政治理解，幾乎就是在影射臘肉，完全隻看到硃元璋的暴虐傳說，而沒有其他。
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