爱是一门艺术吗?回答是肯定的。因此,它需要知识和努力。——艾里希·弗洛姆
在《爱的艺术》这本书中,弗洛姆认为,爱情不是一种与人的成熟程度无关,只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性,那么每种爱的试图都会失败,如果没有爱他人的能力,如果 不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
弗洛姆进而提出,爱是一门艺术,要求想要掌握这门艺术的人有这方面的知识并付出努力。在这里,爱不仅仅是狭隘的男女爱情,也并非通过磨练增进技巧即可获得。爱是人格整体的展现,要发展爱的能力,就需要努力发展自己的人格,并朝着有益的目标迈进。
艾里希•弗洛姆,著名德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。他以深入浅出、平易近人的文笔,创造了大量学术著作和普及性作品,其中影响最大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。
(读书笔记一篇,权当做一年以来在《爱的艺术》读书小组和大家学习、探讨的纪念) 当我第一次阅读弗洛姆《爱的艺术》时,我首先感到的是讶异:为何爱被称为一种艺术?在我的潜意识中,爱是一种本能,它涵盖的内容过于庞杂,以至于言语无法穷尽它的全部意义。正如《圣经》...
评分(读书笔记一篇,权当做一年以来在《爱的艺术》读书小组和大家学习、探讨的纪念) 当我第一次阅读弗洛姆《爱的艺术》时,我首先感到的是讶异:为何爱被称为一种艺术?在我的潜意识中,爱是一种本能,它涵盖的内容过于庞杂,以至于言语无法穷尽它的全部意义。正如《圣经》...
评分很多学科,源于哲学,或者说的更武断一点,追寻所有学科的根源,都将追溯到某个哲学问题。因而,在现实生活中,很多的困惑,必须要从哲学去寻找答案和解脱。而“爱情”,就是这些问题中的一个。 看过很多探讨爱情话题的文学作品和影视作品,比如《好想好想谈恋爱》,里面的主...
评分书里弗洛姆对爱情和teamwork的类似性上提出了质疑。他将这种类似“团队合作”的爱,特别是婚姻,归根于一种异化或者疏远的人际结构。他断言,在一个团队里,队友们交换自己的“人格商品”,期望公平的交易。而在婚姻中和谐地履行职责的协作思想,同和谐地履行职责的雇员的观点...
评分作为社会批判和拯救的哲学家弗洛姆,是当代西方马斯洛人本主义心理学的奠基者。他将人格划分为三种类型:生产形,消费型和交易型。生产型的人格是最理想的人格,在这种模式下,人能够自由的运用自身的力量,实现自身的潜能,爱对这种人来说,不是外在的,而是他内在力量的一种...
这本书的语言风格,用一个词来形容,就是“疏离的亲密”。作者似乎总是站在一个稍微抽离的角度来审视情感,这使得他的论述既有深度,又避免了陷入主观臆断的泥潭。我个人对那些探讨“界限”的部分印象尤其深刻。在当下的社会语境中,每个人都在谈论界限,但这本厚重的文字,却探讨了“软性界限”的模糊地带——那些我们因为爱或依赖而主动模糊的区域,以及这种模糊最终带来的隐性代价。作者没有简单地给出“划清界限”的口号,而是深入剖析了界限被打破时,个体身份认同是如何被稀释的。阅读过程中,我时常会停下来,在脑海中重演书中的某个情境,试图用自己的生活经验去验证作者的论断。我发现,这本书的价值在于提供了一套“思维工具箱”,而不是一套“情感操作手册”。它教我们如何更精细地去命名自己的感受,从而更好地与自身和他人相处。对于那些厌倦了浮夸心灵鸡汤的读者来说,这无疑是一股清流。
评分阅读这部作品的体验,简直像是一次漫长而克制的冥想。作者的文字有一种奇特的韵律感,节奏舒缓,不急不躁,仿佛是在用最慢的语速,讲述最核心的真理。他似乎对“时间”在情感中的作用有着独到的见解,尤其是在描绘“等待”和“渐变”这两个主题时,笔力遒劲却又轻描淡写。我尤其欣赏作者处理“不完美”的态度。他从不试图将人类的情感美化成一尘不染的理想模型,相反,他拥抱了其中的矛盾性、脆弱性以及那些难以启齿的自私念头。书中有一段论述了“爱与责任的重量”,它让我深刻意识到,成熟的亲密关系往往意味着接受对方的“不可改变性”,并在这种接受中寻找新的共存空间。这种接受,不是妥协,而是一种基于深刻理解后的审慎选择。这本书的论证过程严密,如同数学推导,但最终呈现出的却是温暖人心的洞察力,这种“理性的诗意”令人着迷。
评分这部作品的文字简直像是直接从心灵深处流淌出来的,每一页都弥漫着一种近乎透明的真诚。作者似乎拥有一种魔力,能将那些我们习以为常、却从未真正审视过的情感肌理,用最精准、最温柔的笔触一一剥开。我读到一些关于人际互动中微妙的权力动态,那段描绘“渴望被理解”与“害怕暴露自我”之间拉锯战的文字,让我手心微微出汗,因为它太像我自己在无数个夜晚反思的景象。更令人惊叹的是,它并没有提供任何廉价的“你应该怎么做”的公式,反而像一个经验丰富的朋友,坐在你身边,用一种极其克制但充满力量的语气,引导你去挖掘自己内心深处的“为什么”。我特别喜欢其中对“沉默的艺术”那一段的探讨,它超越了简单的沟通技巧,上升到了存在主义的层面——即我们如何与那份不可言喻的空虚共存。这本书的阅读体验是渐进式的,初读时可能只是觉得文字优美,但随着时间的推移,那些看似不经意的句子会像种子一样在你脑海里发芽,让你在日常生活中突然产生“啊,原来是这样”的顿悟。它不是一本读完就可以束之高阁的书,更像一本需要被反复摩挲、在不同的人生阶段重新去阅读的私人物语。
评分老实说,这本书的叙事节奏把握得相当高明,它没有落入那种传统散文集常见的拖沓或过于煽情的窠臼。作者在构建情感场景时,运用了一种极其冷静的观察视角,仿佛一个拿着显微镜的生物学家,在观察人类情感的复杂生态。举个例子,书中关于“嫉妒的结构分析”,没有停留在表面的指责或自我谴责,而是将其拆解为一系列可量化的心理触发点和防御机制,逻辑清晰得令人心惊。我惊喜地发现,很多我以为是“个人特质”的缺陷,在这本书里被赋予了普遍性,从而消解了那份沉重的羞耻感。这种去情绪化的分析,反而更具有穿透力。行文之间,偶尔会出现几处极富画面感的意象,比如“爱如同两块在湍流中相互吸引又相互刮伤的卵石”,既展现了亲密关系的不可避免的摩擦,也暗示了磨砺后的光洁。全书的结构设计,也体现了作者深厚的思辨功底,章节之间的衔接自然流畅,像一条精心编织的藤蔓,引导读者从微观的个体体验,逐步走向宏观的人类共通困境。
评分这本书的行文风格非常独特,它不像一本纯粹的哲学著作那样佶屈聱牙,也不似通俗读物那样流于表面,而是在一种精致的学术探讨与日常生活的细微观察之间找到了完美的平衡点。我特别注意到作者在引用和论述时展现出的广博学识,他似乎信手拈来就能将古典文学的意象与现代心理学的理论熔为一炉,但所有的引用都服务于核心观点的阐发,绝无炫技之嫌。有一段关于“给予与索取”的辩证分析,彻底颠覆了我过去对“无私奉献”的理解。作者指出,过度单向的给予本身可能是一种隐秘的控制欲,因为它建立在对方“必须领情”的预期之上。这种将我们习以为常的“美德”进行解构和重塑的过程,是全书最引人入胜的部分。它要求读者进行高度的自我审视和智力投入,读完后,你会感觉自己的思维被重新校准了一遍,看待世界的滤镜变得更加清晰锐利。这无疑是一部需要被反复阅读和深入思考的佳作。
评分新年读书从A开始吧 翻译质量不怎么样 像我自己译的似的????(狗头滑稽) 综英课本上学过,也读过一点日语版的,大致思路还是清晰的。爱也是一门艺术啊,诚不欺我。
评分画了很多重点,依然过不好这一生
评分关心,责任,尊重,了解,信心,勇气
评分能把一本通俗经典译得平庸又不失晦涩,差评! 推荐亦非译本https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/book/1799887 感受下两者差别—— 前者“没有被爱重新结合的分离意识是羞耻感的来源。同时,它也是有罪感和焦虑的来源……现代用语中,‘活动’一词常指用消耗能量的办法改变现存条件的行动。” 后者“意识到人与人之间的距离,而没有通过爱去达到新的结合,这就是羞耻感的根源,也是恐惧感和罪恶感的根源……在今天,‘活动’这个词的含义一般是指人们通过付出努力改变现有状态的行动。”
评分本书中,作者弗洛姆认为爱不是轻易获得,而是一门艺术,通过理论思考与实践来获取爱。 弗洛姆认为爱是存在于兄弟的爱、父母之爱、性爱、自爱以及对上帝之爱。爱的来源出自克服分离,解脱孤独,成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合,爱是人的一种主动能力,是一种把人联合起来的能力。作者认为现在的普遍问题是把爱的问题认为是对象的问题,而实际上确实爱的能力问题。 作者在书中用小篇幅告诉了我们如何实践,有4个因素:规范,也就是自我约束、自我规范;专心,也就是集中精力;耐心,也就是持之以恒的精神;最大的关注,也就是思想上深刻的重视。
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