具體描述
你是否自詡為佛教徒，你是否看過很多很多佛學書，對佛陀證道的經曆知之甚詳，甚至也已經有瞭自己皈依的上師，準備開始精進修行？是的，這都是好的緣起。
可是關於藏傳佛教的起源與曆史，它的前弘期和後弘期；神秘的金瓶掣簽製度；朗達瑪滅佛運動；阿底峽尊者、密勒日巴尊者、宗喀巴大師、班達拉姆、益西沃；這些曆史事件和這些如雷貫耳的菩薩名字，你又真正熟悉和瞭解嗎？
這本書將給你答案。
這不是一本高深厚重的佛教學術論著，它更是一本真誠而有溫度的佛教極簡史。
從佛教的起源開始，從釋迦牟尼的一生開始瞭解，它詳細梳理瞭藏傳佛教的發展脈絡。
從此刻開始，翻開這本書，研讀一個古老的故事，復習一個你可能已經看過聽過很多遍的故事，它不是傳說。
著者簡介
德昆，著有《菩提無花時：與大師一起參禪》
圖書目錄
第一章法華映蘭若行道在寒雲
藍毗尼齣生
四門齣遊
大齣離，修苦行
證得正等覺
結語
第二章今日娑婆樹幾年為一春
引言--
三轉法輪
第一次結集
第二次結集
第三次結集及小乘佛教的觀點
大乘思想的起源
大小乘見地的區彆
大乘思想之瑜伽行派（唯識）
大乘思想之中觀
中觀學派的細微分彆
結語
第三章岩上桃花開花從何處來--藏傳佛教前弘期
引言--
鬆贊乾布時期--佛法初傳
赤鬆德贊時期--佛教在藏地本土化
吐蕃僧諍
僧人攝政?
朗達瑪滅佛
結語
第四章雪域梵唄靜水月影俱沉--藏傳佛教後弘期
引言--
藏地最早的教派--寜瑪派
薩迦派的崛起
薩迦寺的輝煌
薩迦派的衰落?
瑪爾巴尊者和密勒日巴尊者
噶舉派的形成
"紅帽係"活佛係統
結語
第五章黃衣宣法雨碧障散天花
引言-
活佛轉世製度?
曆代達賴喇嘛
清政府與西藏教派的友善交往
藏傳佛教的論著?
經論的修習
清末的西藏與中央政府
附錄清代的呼圖剋圖製度
跋
給大傢的感謝信
· · · · · · (收起)
讀後感
佛教传入中国，极大地改变了中华文明的样貌，宋明的儒学中融入了诸多佛学思想，民间更是寺庙广布，香火鼎盛，信众遍布寰宇，僧尼随处可见。纵有三武一宗灭佛，无碍佛教的倡兴。可见，这种外来信仰和中华民族的民族性是多么投缘。在文化史上的意义则如熊逸老师所言，中华文明一...
評分五明： 大五明 声明，因明，医方明，工巧明，内明 小五明 诗词 辞藻 韵律 戏剧 星象 初转法轮：无我（十二因缘）、四圣谛、三十七道品 二转法轮：《大般若经》 空性（色即是空，空即是色，色不异空，空不异色） 三转法轮：《如来藏经》 明性 （广善分辨法轮） 《解深密经》空性...
評分这本书把佛教从印度的发展，到传入西藏后，藏区佛教的发展史都作了很系统的叙说。把高深的佛法理论以通俗易懂的方式呈现给读者，加上比较完整的发展史框架，对想了解印度佛教起源及藏区佛教发展的读者来说很值得一看。 佛陀从尼泊尔看到生老病死四门后决心去印度寻找佛道，而在...
評分整本书前后完全就像是两个人写的。前面不像历史，像作者的评述，上来就是一大碗鸡汤。后面就更一言难尽，中间部分一段一段的语言风格都完全不一样，后面最后一章讲呼图克图就完全跟百度百科一样了。就很像是前面想要好好写，后面写不下去了就胡乱拼凑，最后为什么只写到了清朝...
評分这本书把佛教从印度的发展，到传入西藏后，藏区佛教的发展史都作了很系统的叙说。把高深的佛法理论以通俗易懂的方式呈现给读者，加上比较完整的发展史框架，对想了解印度佛教起源及藏区佛教发展的读者来说很值得一看。 佛陀从尼泊尔看到生老病死四门后决心去印度寻找佛道，而在...
用戶評價
@Sisyphe
评分後麵和政治鬥爭交織在一起，就很復雜瞭，也失去佛陀證悟傳道的本心，因為佛教變成瞭被利用的工具，各種神化和妖魔化的故事也越來越多
评分@Sisyphe
评分短短兩百多頁，因邊讀邊梳理摘抄，卻讀瞭將近一月。從佛陀到十三世活佛，係統詳盡介紹瞭藏傳佛教的發展。
评分1.從極簡史的角度來說，完成度較高，基本理清瞭藏傳佛教一韆多年從前弘期至後弘期的曆史脈絡；2.後弘期的曆史相當復雜，有空時還需二讀並就四大教派的甄彆製作錶格；3.大量的漢譯專用名詞繞暈瞭，比如呼圖剋圖製度看的人眼花繚亂，隻能留待將來再慢慢加深瞭解；4.藏傳佛教是在多種曆史和條件下的産物，如苯教、中央政府、地方勢力、特殊地緣等，作者隻是平鋪直敘沿革史，並未涉及極為復雜的教理和儀軌，也有待之後延展閱讀；5.對此書有興趣的讀者想必對於佛教的基本教義已有瞭解，作者大篇幅的雞湯式說教似無必要。
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