具體描述
作者生平喜讀書。專業之外的史學論著和其他人文社會科學的著作，平常也是時有涉獵的。“涉獵”之“獵”，是很有意味的一個詞。如果史學是本行，其他學科就是彆人的領地，而踏入彆人領地，拿走彆人的東西，就相當於德塞都所說的閱讀實踐中的“偷獵”（poaching）行為。在旁人看來，這種“偷獵”也許是不務正業，我自己卻是甘之如飴，有益於開拓視野，轉換思維，提供新概念和新方法。若是論述其他朝代的佳作，還有助於展開跨朝代的關聯和比較，進行貫通性的思考。
著者簡介
劉永華，麥吉爾大學博士，復旦大學曆史係教授，主要從事明清以降社會文化史、社會經濟史等領域的研究。著有Confucian Rituals and Chinese Villagers: Ritual Change and Social Transformation in a Southeastern Chinese Community, 1368-1949，主編《中國社會文化史讀本》《儀式文獻研究》，翻譯《法國史學革命》《馬丁•蓋爾歸來》《文化貿易》等，並擔任“曆史–人類學譯叢”執行主編。
圖書目錄
戴維斯、新文化史與曆史人類學
娜塔莉•戴維斯在西方史學界為何如此重要（訪談）
戴維斯及其《馬丁•蓋爾歸來》
赦罪書的詩學與政治
曆史學傢的人類學與人類學傢的曆史學
在舊民俗中發現日常生活史
歐洲殖民史，從土著的觀點看
“我們”印第安人與“你們”美國人
社會文化史的多元麵相
物：多元麵嚮、日常性與生命史
時間與主義
強盜、高僧和死者的“契約意識”
重利•揚名顯親•中國的資本主義
祠堂與資本主義
《鄉土中國》：一個基於社會文化史的評論
鄉土中國，有多“鄉土”？
清代四堡坊刻本的齣版史
造反故事與閩西土地革命
清代廣東“不落傢”史料劄記
閩西四保的路燈風俗
中國宗教儀式研究的新可能
臨水夫人：在小說與儀式之間
水利係統、儀式網絡與區域史
風水：一個社會文化史的詮釋
禮儀如何下鄉（ 訪談）
祭文本、禮儀下鄉與意識模型
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
眼界開闊
评分作者對歐美史學的新潮頗為瞭解，自身又學有所本，雖然本書隻是book review+訪談，仍不乏創見與新意，最近一周睡前最佳的床頭讀物。
评分從理論到實踐
评分劉老師對娜塔莉戴維斯是真愛啊
评分劉老師的文章大多非常有創見，發人所未發，且能開發新史料，可以說是當下最頂尖的明清史學者。
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