时间与主义 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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刘永华

北京师范大学出版社

谭徐锋工作室

2018-7-18

376

59.00元

精装

新史学文丛

9787303225088

图书标签: 历史人类学社会史刘永华史学理论人类学明清史历史学历史理论

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发表于2025-03-22

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图书描述

作者生平喜读书。专业之外的史学论著和其他人文社会科学的著作，平常也是时有涉猎的。“涉猎”之“猎”，是很有意味的一个词。如果史学是本行，其他学科就是别人的领地，而踏入别人领地，拿走别人的东西，就相当于德塞都所说的阅读实践中的“偷猎”（poaching）行为。在旁人看来，这种“偷猎”也许是不务正业，我自己却是甘之如饴，有益于开拓视野，转换思维，提供新概念和新方法。若是论述其他朝代的佳作，还有助于展开跨朝代的关联和比较，进行贯通性的思考。

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著者简介

刘永华，麦吉尔大学博士，复旦大学历史系教授，主要从事明清以降社会文化史、社会经济史等领域的研究。著有Confucian Rituals and Chinese Villagers: Ritual Change and Social Transformation in a Southeastern Chinese Community, 1368-1949，主编《中国社会文化史读本》《仪式文献研究》，翻译《法国史学革命》《马丁•盖尔归来》《文化贸易》等，并担任“历史–人类学译丛”执行主编。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

从全书的最后两篇文章中可以大致窥探出作者最新出版的《礼仪下乡》一书的基本思路。即从区域史的内在脉络入手，着眼点在于回溯闽西四保礼生及其礼仪的历史渊源，以及乡村礼仪与国家礼仪之间的关联，探讨儒家礼仪对明清乡村的生计模式、社会结构、民间信仰和仪式传统的影响。唐宋之际的政治社会变革、宋明理学的发展、明代以来的乡约、里社、乡厉祭祀、大礼议等一系列制度变革为“礼下庶人”创造了条件。在国家礼仪进入闽西四保的过程中，熟悉朝廷礼仪的礼生扮演了重要角色，这离不开当地发达的印刷业和庞大的监生群体。而礼生表演的礼仪虽出自王朝祀典，但并没有将当地传统的释、道科仪挤出乡村，而是呈现出儒、释、道相互融合的特点。这样的礼仪虽然与朝廷和士大夫的初衷相比相去甚远，但礼仪却以这样一种方式进入乡村，成为当地居民生活的有机组成部分

评分☆☆☆☆☆

很会写书评

评分☆☆☆☆☆

首先很喜欢作者广泛阅读的风格（学到个英文词叫proaching ）社会文化史的面向很广，内容其实很具体也很日常（其中有“物”，有“时间”，有“宗族”，有“路灯”等等）。印象深刻的是作者讨论《乡土中国》的两篇，其中涉及的中国古代乡村具有的人员流动性、皇权王朝在乡村中的作用以及富有宗教的面向很值得学习。另外讨论礼生、祭文本、复数意识形态和“礼仪下乡”的话题也很有趣（尤其是礼仪下乡）！最后，一本好书的意义可能还在于通过它可以知道其它有趣的书哈哈哈哈哈！

评分☆☆☆☆☆

1）頁33下註1，提到陳其南當年一段有趣的論述：「歷史學的主流做法，是從甲地找到一個翅膀，從乙地找到另一個翅膀，從丙地找到觸鬚，從丁地找到身體，最後將他們拼湊在一起說，這就是蝴蝶。而人類學家在田野中看到的是整隻蝴蝶。」2）頁109，引用Natalie Davis的觀點，認為人類學可供歷史學借鑒四個方面：「對社會互動的活生生的過程進行了細緻的觀察，從饒有趣味的角度詮釋象征性行為，討論了社會系統諸因素的相互關係，以及取材於與歷史學家通常的研究對象截然不同的文化。」3）頁184，討論梁肇庭的研究，指出「客家作為一個族群而不是文化群體的最終出現，實際上是19世紀40年代以後的事。」4）我同意劉永華教授對費孝通先生《鄉土中國》一書的批評。