宫崎市定(1901—1995),日本历史学家、汉学家,京都学派史学集大成者。1922年进入京都帝国大学文学部史学科学习,师从内藤湖南、桑原骘藏等人专攻东洋史,1936年赴法留学。1944年任京大教授,先后任巴黎大学、哈佛大学、汉堡大学等客座教授。曾荣获有“汉学诺贝尔奖”之称的儒莲奖、日本学士院奖和文化功劳者奖章。在日本和国际汉学界,他的著述被广为阅读和引用,司马辽太郎、松本清张等都是他的书迷。代表作有《中国史》《科举》《九品官人法研究》《亚洲史概说》等。
宫崎市定毕生致力于中国史的研究与教学,在众多领域都有创见,被认为代表着日本中国史研究的最高水平。本书是他积四十年研究与教学经验、面向普通读者的结晶之作,以世界史眼光和社会经济史视角为特色,拥有平易的文风和明快的思维,能把精致的实证研究与大气恢弘的通史叙述紧密结合,集中体现了他的研究成果和特色。
精湛深厚的京都东洋史学风、与国内学界形成鲜明对照的思路与视角;对于书中涉及的方方面面,几乎都曾做过专门的研究;将中国置于世界史的进程之中,以“景气史观”阐述盛衰兴亡;几乎从不引经据典,论述全凭记忆力与洞察力;三百余个小标题和平均八百字的篇幅,形成独立又贯通的易读结构;愉快而酣畅的叙述,只为唤起普通读者的兴趣。这一切使这部中国通史具有了深厚的学派底蕴、强烈的个人风格、全新的启发性和的可读性。
谈及东邻日本20世纪的中国史研究,京都学派确属佼佼者。其中,宫崎市定被称作“20世纪日本东洋史学第二代巨擘”,他在中国史学的很多领域,包括社会结构、政治体制、经济形态、权力关系、政府组织等方面均有独到见解。 《宫崎市定中国史》是宫崎市定先生积四十余年教学...
评分就像每个人都好奇别人如何看自己,外国人怎么写中国历史同样令人充满兴趣,何况是与中国一衣带水,充满历史纠葛的日本。宫崎市定是日本著名历史学家和汉学家,京都学派东洋史集大成者,他的《宫崎市定中国史》虽写于四十年前,但观点独到,读来仍具新意。 源远流长的...
评分“京都学派”最著名的学问为内藤湖南的“中国古代史分期”,即以文化论为基础,将古代中国分为“上古”(上古至东汉)、中世(十六国至唐中叶)、近世(宋至清)。内藤湖南理论的依据是两个方面,一是皇帝政治运作方式的转变,二是中国与周边民族关系的消长。 “东京学派”认为...
评分 评分疑古派中国政治史,大方向把握太准确,部分史实有硬伤(作者说写的时候基本上没翻书,靠记忆)。可读性很强,可惜少了对法律、兵制等方面的论述。
评分宫崎市定这部作品,台湾已经翻译过了,不过这部书能够翻译过来还是真不容易。不过,除了开篇关于中国历史阶段分期问题的综述外,后面对于历史问题的叙述,其实就是吕思勉中国通史类似的写作风格。这也让中国读者能够轻松接受。
评分读完补充:宋代以后部分渐入佳境。但愿这个感觉不是因为我对宋以后的无知。。。 总论部分相当精彩,值得有志学史者一读。但正文部分几乎每页都有不止一个史实错误,大量推论完全是想当然或者建立在错误的史实基础上,比如说殷墟甲骨文字多为练习,老庄学派又称黄老之术,铁器首先用于农具云云。虽说宫崎所长本来在通识而非考证,但错到这种规模和程度,还真是想不到。此书适合专业学者或稍有根底学生,用来开拓思考,体会方法。如果读者原本对中国史毫无知识,没有能力自己验证书中的说法,即便能读下去,恐怕也只会记住一堆不可靠的臆说。
评分这本书和我预想的出入很大。完全就是一个薄薄的通史书。另外这本书在这个页数下,没有挑出清晰的逻辑线进行串联。虽然一直在说景气景气,可是什么是景气,景气作为国家金银等类似储备金似的物品,到底对朝代更替和兴衰有多大的影响,阐述的很模糊。
评分严格说应该是宫崎市定宋史兼论通俗中国史,有个人观点,但确实又是一家之言而已,宋史之外,不少细节值得商榷。东亚视野可以补我国史学家之不足。至于有人提及的史观问题,应该就是后期的历史循环论吧。
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