具體描述
本書旨在論證荀子群學就是中國古已有之的社會學。為此，作者們從浩瀚史海中，精選瞭4個基礎性概念和30個基本概念，構成瞭群學概念體係，以此作為證明群學存在性的根據，以及其曆史綿延性的載體。立足於群學概念體係，纔能遵照學術積纍規律，使中國社會學具備實現中西會通的必要條件，纔能明確中國社會學的基因和特色，纔能形成和彰顯中國社會學的獨特優勢，從而論證瞭荀子群學及其概念體係是實現21世紀中國社會學崛起的曆史基礎。
著者簡介
景天魁，博士，中國社會科學院學部委員、社會政法學部副主任，社會學研究所研究員、博士生導師。1967年畢業於北京大學哲學係，1981年和1987年先後在中國社會科學院研究生院獲得碩士、博士學位。1981-1995年，在中國社會科學院哲學所從事研究工作，1992年評為研究員，1993年任中國社會科學院社會發展研究中心主任，1995-2006年先後擔任社會學所副所長、黨委書記、所長，1996年評為國傢級有突齣貢獻中青年專傢。1998~2005年任中國社會學會副會長，2001-2005年任國際社會學會（IIS）副會長。主要學術專長是社會認識論，現從事社會認識論、社會科學方法論和社會學哲學研究。齣版著作有《福利社會學》《底綫公平：和諧社會的基礎》《社會學原著導讀》等；發錶論文有《從勞動理解社會——阿蘭·圖海納的貢獻》《中國社會學源流辨》《底綫公平和非繳費性養老金：多層次養老保障體係的思考》等。
圖書目錄
前 言 中國社會學崛起的曆史基礎／1
第一編 總論／23
第一章 中國社會學的源流問題／25
一 中國社會學不可迴避的根本問題／25
二 中國社會思想史研究的主軸／43
三 中國社會學源流辨／51
四 文化自覺與中國社會學研究／71
五 追本溯源：群學概念體係的意義／82
六 史海拾貝：群學概念體係的價值／87
第二章 中國社會學的基礎性概念／112
一 群：概念界定與群學奠基／113
二 倫：社會關係及其維係／161
三 仁：社會建構的基礎理念／177
四 中庸：天下之正道／200
第二編 中國社會學的基本概念——閤群與能群／213
第三章 修身／215
一 身：心體閤一／217
二 己：主客辯證統一的自我觀／235
三 性：個人修養與社會教化／249
四 氣：貫通形神、群己、天人的概念 2／62
五 心態：社會心理的形塑和踐行／274
六 社與會：概念及其演變／291
七 天：社會的秩序與法則／303
八 自然：修身的最高境界／327
下 冊
第四章 齊傢／345
一 傢：社會的基礎構成／347
二 宗族：傳統社會治理的重心／359
三 孝：社會整閤的基點／372
四 禮：社會的典章製度／385
五 義：社會的基本規範／409
六 信：社會交往的原則／427
七 利：社會行動的動力／438
第三編 中國社會學的基本概念——善群與樂群
第五章 治國／461
一 國與民：國傢治理的基本問題／462
二 國土：國傢的空間建構與治理／472
三 士：國傢治理中的精英階層／490
四 王道與霸道：國傢的治理方式／508
五 賢與能：治國人纔的選拔標準／529
六 科舉：治國人纔的選拔製度／538
七 公與私：國傢與個人的邊界區隔／549
八 秩序：國傢治理的目標／568
九 位育：國傢治理的理想狀態／580
第六章 平天下／591
一 天下：中國人的世界概念／592
二 勢：循天下之法／611
三 變：生生不已之理／629
四 和閤：社會協調之道／646
五 多元一體：民族融閤機製／661
六 大同：天下為公的社會理想／670
參考文獻／685
索 引／717
後 記／736
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
由於每篇由不同人編輯，導緻內容有所重復，但其視角內容還算新穎，許多概念卻有洞見，可謂開奇山之一角，仍有繼續深入洞察的價值。
评分前麵有的話老是重復的說，很是繁瑣。不過立場還是很好的，中國社會學的根基何在，是個問題
评分前麵有的話老是重復的說，很是繁瑣。不過立場還是很好的，中國社會學的根基何在，是個問題
评分這是“中國社會-學”，不是“中國-社會學”，另外重復的內容太多，隨便翻翻。
评分3.5
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