圖書標籤: 趙一凡  西方文論  文學理論  哲學  文論  文化研究  文藝理論  學術   

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來不及瞭暫時先泛讀一遍，西馬就是腦殘青年的雞血啊，讀的時候一直維持著經血上腦熱血盈眶的狀態……這種被知識滋養的趕腳

來不及瞭暫時先泛讀一遍，西馬就是腦殘青年的雞血啊，讀的時候一直維持著經血上腦熱血盈眶的狀態……這種被知識滋養的趕腳

終於到瞭最後的錢鍾書，終於理解瞭。。。結閤這本書去研究《管錐編》，我覺得我離錢鍾書又進瞭一步。文藝論

拖拖拉拉正好從麵試前一天即3.14讀到現在一個月整矣，然後開始尼采畢業論文之旅。書名是否該改為從盧卡奇到詹姆遜呢？到鄉翻似爛柯人，詹姆遜確乃後現代之集大成者，雖然我更買趙未曾提及的琳達•哈琴辯證之賬，但是詹姆遜之富有立場與理想又是知識分子之良心所係，雖然紅色難免遮蔽瞭人性獨立，但同時在破碎中獲得總體視界又永恒是我們的烏托邦寄托。文學是對集體命運的象徵性沉思，是老海還是小詹，這成為不解之迷。相形之下，布迪厄博采眾長卻貌似是一個徹底虛無主義的教授，不熱愛文學的人非你莫屬。另外老趙對尼采的權力意誌看來犯瞭同張念東同樣的錯誤，是否紅色讓你眼前一黑，看不清林中路瞭呢？福柯從海德格爾走嚮尼采，正如海德格爾從鬍賽爾走嚮尼采一樣令我感動。是書號稱讀不懂的博士教材，其實隻是讀文學的末人泛濫，失瞭文史哲的本能吧

我有一個這樣模糊的感覺，就是趙老師在哈佛似乎就是專攻西馬理論的，可是在《西方文論講稿》中，我卻覺得他寫西馬的那群人，阿多諾，本雅明，阿爾都塞等等，到反不如他寫的諸如福柯、德裏達以及上編所涉及的哲學傢和理論傢，不知是何緣故？究其原因，我就覺得是在立場，這種立場和站隊反倒阻止瞭他理解西馬如阿多諾、本雅明的思想。這幾個人，與其將他們放在西馬的角度上來評價，不如看成是獨立的知識分子。其次，我還有一個很好奇的問題。誕生於西方的馬剋思主義從來都是站在批判的立場上，批評資本主義製度。那啥，蔽國的馬剋思主義研究，可是要與蔽國的政治意識形態相一緻。這一點頗值得玩味。以阿爾都塞利薩斯和意薩斯的區分而言，也就是立場上要與利薩斯一緻，可是又得批判意薩斯。也真是難為他們瞭！

1.赵先生对西方现代学术史的梳理真是有阔大气象，不论是对西方学术内在流变的爬梳，还是打通中外文史哲层面，毕竟在哈佛待了9年之久。不好说他已是大师，但或许值得假以时日。 2.赵先生文风独特，文白兼采，风趣幽默。 3.但此书依然太难，花了两个月才勉强完成，太损生命点数了...  

1.赵先生对西方现代学术史的梳理真是有阔大气象，不论是对西方学术内在流变的爬梳，还是打通中外文史哲层面，毕竟在哈佛待了9年之久。不好说他已是大师，但或许值得假以时日。 2.赵先生文风独特，文白兼采，风趣幽默。 3.但此书依然太难，花了两个月才勉强完成，太损生命点数了...  

读上此书完全是被封底钱钟书的“打通”二字吸引，20世纪西学变幻风起云涌，西马、结构、后结构、现象学、阐释学等各种主义、流派造就的”学术时尚”乱花迷眼，文史哲、社会学等学科交叉互渗，固守专业一隅常显局促狭隘，此更显”打通“与”不隔'之必要，而本书也正以此为...  

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1.赵先生对西方现代学术史的梳理真是有阔大气象，不论是对西方学术内在流变的爬梳，还是打通中外文史哲层面，毕竟在哈佛待了9年之久。不好说他已是大师，但或许值得假以时日。 2.赵先生文风独特，文白兼采，风趣幽默。 3.但此书依然太难，花了两个月才勉强完成，太损生命点数了...