具體描述
Sexology與sexuality有何區彆？
什麼是性/彆（gender/sexuality）？
Sexuality 所對應的“性”的意義內涵是什麼？
中國傳統語境下的身體，和西方語境下的身體有何異同？
兩者又如何介入瞭當代中國民間身體觀的構建？
帶著這些問題，作者將首先從“性/彆”與“身體”入手，將“身體如何記憶，性/彆如何敘事”作為本書關注的核心問題。並以肯尼•普拉莫的故事社會學為基礎，在一種批判的人文與社科視角下，努力在中國的變遷社會情境中搭建一個性/彆與身體敘事的故事社會學分析框架。
身體與性/彆的研究在中國社會科學界尚屬前沿，經驗研究文獻尤其缺乏。黃盈盈在多年田野研究的基礎之上，結閤對社會學理論與方法的反思與思考，深入探討瞭當代中國社會中的身體問題，特彆是女性以及多元性彆的身體。
在本書中，我們將看到幾類群體的性與身體故事，分彆是城市白領女性、乳腺癌患者、女性艾滋病感染者、加拿大中國移民、變性人等。這些故事，從不同的麵嚮具體地探討瞭“中國式”的身體問題，促進身體、性及多元性彆領域本土學術語境的形成，以及相關學科在中國的建設與發展。
著者簡介
黃盈盈
中國人民大學社會學係副教授、博士生導師，中國人民大學社會學理論與方法研究中心副教授，中國人民大學性社會學研究所所長。主要從事性、身體、艾 滋 病、定性研究方法等方麵的教學與研究。
圖書目錄
一 “性”與“性/彆”的概念創造及揚棄
二 日常生活中的情欲身體
三 講述性故事
四 本書的性/彆與身體故事
第一章 經血與性感
一 月經敘事
二 性感身體
第二章 帶著HIV生活
一 “挖故事”的尷尬
二 帶著HIV生活：木木與李紛的擇偶故事
三 日常生活的製約
第三章 從“疾病”到“殘缺”的乳腺癌敘事
一 打開話茬，收集故事
二 可見“CA”細胞：烙上瞭“乳腺癌”標記的身體
三 掉發與假發：“殘缺”的身體形象的浮現與應對
四 切乳與義乳：女性身體形象的破損與重塑
五 乳房缺失的女性身體：親密關係的挑戰與經營
六 嵌入社會的“殘缺”身體：自我及社會身份的危機與管理
七 兩套敘事的交叉及“殘缺”框架的意義
第四章 跨越國界的身體與性/彆
一 跨國視野下的性/彆思考
二 尋找移民，挑選故事
三 身體與性/彆的中西方敘述
四 邁嚮更為日常的“跨國性”：移民故事的擴展思考
第五章 一位讓訪談者抓狂的變性人
一 “老師，我想換主題”： 初學者碰到瞭強勢的被訪者
二 聽文姐講故事
三 個案的擴展及“自主”的條件
第六章 無處安放的情欲身體
第七章 會議的性政治
一 2007年之前的性話語：討論的起點與補充
二 對話生態的復雜化
三 學術、政治、經濟三方夾擊下的性/彆研究與運動
四 2007～2017年中國性研究國際研討會：一個案例
五 新生態下的睏境與思考
結語 身體如何記憶，性/彆如何敘事？——方法學的討論
一 “不可說”與“記憶的微光”
二 “我要講”與敘事套路
三 再論“真”與“假”：邁嚮更為積極的身體與性/彆敘事
附錄一 呈現與感受：轉嚮日常生活中的女性身體
一 注意“身體”：問題的理論背景
二 研究對象與方法
三 身材、健康和氣色：女性身體的三種自我鏡像
四 生命曆程、親密關係、流行話語：身體構建的情境因素
五 身體的主體構建與日常生活的特點：概括與討論
附錄二 中國性研究國際研討會（2007～2017年）
· · · · · · (收起)
讀後感
标题有点奇怪，我慢慢解释。 我是一个在性认知方面比较早熟和开放的人（这里的性不仅是指性行为、生殖或者性别），这主要归因于我那位对“文学名著”盲目崇拜、毫不设防的母亲。早早地、大量地接触文学，没能让我变成一个牛逼的写作者，但这么多年回头看，文学所建构的复杂（性...
評分标题有点奇怪，我慢慢解释。 我是一个在性认知方面比较早熟和开放的人（这里的性不仅是指性行为、生殖或者性别），这主要归因于我那位对“文学名著”盲目崇拜、毫不设防的母亲。早早地、大量地接触文学，没能让我变成一个牛逼的写作者，但这么多年回头看，文学所建构的复杂（性...
評分标题有点奇怪，我慢慢解释。 我是一个在性认知方面比较早熟和开放的人（这里的性不仅是指性行为、生殖或者性别），这主要归因于我那位对“文学名著”盲目崇拜、毫不设防的母亲。早早地、大量地接触文学，没能让我变成一个牛逼的写作者，但这么多年回头看，文学所建构的复杂（性...
評分#1 她对于「语言」情境化与历史化的使用的强调、对「主体」的界定与认知，其实清晰地表达出了我自己平时在看很多研究时模模糊糊感到的一些不恰当或不严谨的地方。指出问题或许很容易，所以我同时也特别钦佩她用这样的原则来要求自己，也因此会更信任她的研究。 很多表述会让我...
評分人大性社会学研究所的学人挺让人敬佩的。之前关注到他们是因为潘绥铭的那本《我在现场》，被老先生辟透的语言，平等的视角所打动，在我眼中，这是真正的人类学家的眼光，打破成见，客观超脱却不乏人文温度。他的学生黄盈盈的这本书同样如此，话里话外都流露出朴实而诚恳的气息...
用戶評價
工作量三星。但是分析又是大問題，講得太淺。人類學需要把社會結構並曆史層麵挖開同時展示比較現實案例，這一點國內根本沒有幾個人懂怎麼做。無他，自己看得太少，看得太淺，還攜帶瞭大量作者本人對話題下的利益私貨。潘綏銘可是盛贊過古代妓女對男性尤其知識分子男性（他自己）的情感撫慰和激勵作用。:-) 所以你能指望他真的寫齣什麼來？
评分與大姨媽在一起的身體，與病毒在一起的身體，與乳房（不）在一起的身體，與傢鄉（不）在一起的身體，與想象在一起的身體。徹底打破身體錶演的前後颱，也打破研究的前後颱。近年來寫的所有文字的大集閤？
评分性社會學在我天朝真不容易
评分人大性社會學研究所新一代掌門人黃盈盈老師的新著，相對於她前一本書《我在現場》的純粹田野調查筆記形式，這本書將乳腺癌患者、艾滋病感染者、加拿大中國移民、變性人等幾類群體的性與身體故事，跟“身體如何記憶，性/彆如何敘事”這一核心學術命題緊密結閤在一起，與身體社會學、性彆社會學的各類理論與過往研究展開對話。由於在身體和性彆研究領域，國內本土的原創經驗研究文獻非常匱乏，因此這本書的問世，無論是對於豐富學科短闆，還是對於強化這一重要議題的設置來說，都具有比較獨特的意義。
评分當故事書讀的，人類學不等於沒理論：）
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