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我和你

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[德] 马丁·布伯
后浪丨浙江人民出版社
后浪
杨俊杰
2017-9
208
58.00元
精装
9787213081125

图书标签: 哲学  马丁·布伯  心理学  西方哲学  关系世界  我和你  德国哲学  对话   


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发表于2025-01-08

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图书描述

深入反思西方现代哲学

区分经验世界与关系世界

关注不同主体的相遇和对话

思索生命中的重大问题

………………

※名人推荐※

☆在当代中国学人的视野中,有个名字总是若隐若现地在人们的面前闪过。人们似乎知道他,但似乎又不太了解。他就是马丁·布伯,当代最重要最有影响的犹太宗教哲学家。布伯的关系本体论是要在西方哲学中重建永恒之你这个维度,他认为只有这样才能寻找到存在意义之源泉,才能抑制膨胀的自我,才能正确对待世界。

——孙向晨,复旦大学哲学院教授、院长

☆1923年,马丁·布伯发表了他的小书《我和你》。这是本很有趣、很重要的书,他的理论的根据说明了他的实存(存在)主义的倾向。布伯的思想着重指出“你”的关系的本源性,而把“你”向“他”的转化视为疏远化、对象化、客观化的必然趋势。“你”的关系才是基础的,它是文明的根基,但又是文明所揭示的,是文明所养育、维护的。

——叶秀山,中国社会科学院哲学所研究员

☆布伯所开辟的沉思图景是如此丰富,至今还如此新颖,以至造成了这种可能,使某种意义的视野至少在开始的时候,从开拓者所指示出的小路的角度,并不总被看到。这就是与事件相遇本身,就是在对话中来自自身的思想喷发,而远非理智的认知。

——列维纳斯(Emmanuel Levinas),法国当代著名哲学家

………………

※内容简介※

《我和你》通过探讨“我和你”与“我和它”两种关系范畴,区分出经验世界与关系世界,对西方近代以来的哲学进行了深入的反思。“我和你”的关系存在于两个能动的主体之间,不是主体对客体的认识,而是两个主动主体的相遇和对话。本书观点对人文社科各个领域都产生了广泛深刻的影响。

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著者简介

马丁·布伯(Martin Buber, 1878—1965),生于奥地利,犹太宗教哲学家、翻译家、德语文体大师。著述领域包含犹太神秘主义、社会哲学、圣经研究、宗教现象学等。布伯的哲学关注人与其他事物的“相遇”或“对话”。《我和你》是表达其哲学观点的代表作。


图书目录


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用户评价

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杜绝与所有虚假作联结,但不要忘了去可以给予的领域给予,给予就是真实打开与联结的基础。就是马丁布伯所说的对面前的那个对象不去称为“它”,而是“你”。“你”,在万事万物的可能之中,但只有当“我”是丰盛与流动的时候,只有当“我”愿意给出“我”时,“你”才可能显现。在只有“我”与“它”的关系网的世界里,所有的关系都是虚设与暂时的,其相互的交换与给予的实相相距甚远,与本质的灵性擦肩而过。那个“我”有可能是博大的,但不可被触碰,也就取消了“你”的可能。对于凡人的“我”来说,神与灵,是那个“你”;对于神与灵来说,凡人亦成为“你”,基督通过十字架,佛主通过地狱,都用“我”深深碰触了“你”。而那个只与“它”发生关联的“我”则将永远漂移在虚妄的界限,其自身亦将永远作为之于事物的“它”。

评分

没想到杨和徐两个从新版德文的译本之间会有那么大的差异.

评分

深入反思西方现代哲学,区分经验世界与关系世界 关注不同主体的相遇和对话,思索生命中的重大问题

评分

“我—你”“我—它”两个基本词的解释可谓醍醐灌顶。先有对联系的追求,所渴求的成为你再发展成能被直观感受的它,成真便失真:我们苦命中的崇高忧郁。因果性占领统治地位的“它”的世界不断壮大的同时真正的联系被持续削弱,“转身”的运动是得到拯救的唯一方式。另外译者实在太棒!

评分

见过最有价值的译者序言,译文很棒~注释也是~总之很棒~#词穷

读后感

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在《我与你》里面,我们几乎看不到犹太教的痕迹,“对话-关系哲学”和“对话式的上帝观”完全是站在人类的高度上分析和解决人类共同的精神课题。但我们必须看到,犹太教信仰传统是布伯思想的历史根基,布伯的思想是他将犹太教哈西德主义精神与其他东西方伟大精神传统相融合...  

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布伯的行文风格既有海德格尔式的艰辛晦涩,思想又有舍斯托夫之神韵。同时他认为尼采是以其独特的方式忠实于实在。书中两次提到尼采,对尼采的评价似乎不低。 在“它”之世界,因果性君临一切。因果性在“它之”世界具有无限统摄力。------p70. 这句让我想起舍斯托夫所指2×2=...  

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认识这本书,是因为我喜欢的几个大腕——欧文·亚龙、朱瑟琳·乔塞尔森、肯·威尔伯——都在他们的书中援引到这本书及其作者:马丁·布伯。      译者大概是老派的知识分子,文风喜带着古意的华丽雄壮。作者谈的是相遇,然而透过这本书与作者的精神相遇,已不是件...  

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翻译即为格义,诚然如是。 布伯的原文,绝不至于楼上某些评论者所说,如海德格尔晦涩,简单,跟尼采的格言体很像,虽然不能说是口语大白话,但是也非康德那种经验哲学术语,否则对于当今思想界的影响不会那么大。 难在汉语转化上有先天不足。现代汉语的产生本就有其历史原因和...  

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在《我与你》里面,我们几乎看不到犹太教的痕迹,“对话-关系哲学”和“对话式的上帝观”完全是站在人类的高度上分析和解决人类共同的精神课题。但我们必须看到,犹太教信仰传统是布伯思想的历史根基,布伯的思想是他将犹太教哈西德主义精神与其他东西方伟大精神传统相融合...  

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