Elements of the Philosophy of Right

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格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770年8月27日—1831年11月14日),德国哲学家,出生于今天德国西南部符腾堡州首府斯图加特。18岁时,他进入图宾根大学(符腾堡州的一所新教神学院)学习,在那里,他与荷尔德林、谢林成为朋友,同时,为斯宾诺莎、康德、卢梭等人的著作和法国大革命深深吸引。1801年,30岁的黑格尔任教于耶拿大学,直到1829年,就任柏林大学校长。 1831年在德国柏林去世。

出版者:Cambridge University Press
作者:Georg Wilhelm Fredrich Hegel
出品人:
页数:569
译者:H. B. Nisbet
出版时间:1991-10-25
价格:USD 28.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780521348881
丛书系列:Cambridge Texts in the History of Political Thought
图书标签:
  • 黑格尔 
  • Hegel 
  • 哲学 
  • 法哲学 
  • 政治哲学 
  • Philosophy 
  • 德国哲学 
  • 自然法 
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This book is a translation of a classic work of modern social and political thought, Elements of the Philosophy of Right. Hegel's last major published work, is an attempt to systematize ethical theory, natural right, the philosophy of law, political theory and the sociology of the modern state into the framework of Hegel's philosophy of history. Hegel's work has been interpreted in radically different ways, influencing many political movements from far right to far left, and is widely perceived as central to the communication tradition in modern ethical, social and political thought. This edition includes extensive editorial material informing the reader of the historical background of Hegel's text, and explaining his allusions to Roman law and other sources, making use of lecture materials which have only recently become available. The new translation is literal, readable and consistent, and will be informative and scholarly enough to serve the needs of students and specialists alike.

具体描述

读后感

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Both Immanuel Kant and Friedrich Hegel grapple with the question: does human history have a moral purpose? and answer affirmatively. Kant and Hegel share similar grounds for justifying their teleological views of history and emphasize on similar driving for...  

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黑格尔哲学是公认的德国古典哲学最高点,从思想史角度看,黑格尔哲学是对康德哲学、费希特的自我意识哲学、谢林的同一性哲学等古典哲学的批判发展,但黑格尔关注的并不是感性的人,而是绝对精神,这便犯了主观唯心的错误。在《德意志意识形态》中,马克思着重强调:人的本质归...

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用户评价

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PHIL043 Preface&Philosophical history of the world 这次选的章节不是很满意

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#相当程度上更推荐读Knox译,Haulgate修正的文本。

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读完至第270节。Hegel哲学的前提我是一点都不感冒,但是不得不说他在区分form-content,subject-object上的做法令人耳目一新。第一个将social norm和人造物的imperfection考虑进去的哲学家。隐隐约约可以在海德格尔上看见一些Hegel的痕迹。在state和civil society的立场上,我更支持马克思的分析,但直觉上偏好公领域和私领域的分离,即使代价是马克思所言的egoism…也许我不该放弃思考。

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读完就忘

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读完至第270节。Hegel哲学的前提我是一点都不感冒,但是不得不说他在区分form-content,subject-object上的做法令人耳目一新。第一个将social norm和人造物的imperfection考虑进去的哲学家。隐隐约约可以在海德格尔上看见一些Hegel的痕迹。在state和civil society的立场上,我更支持马克思的分析,但直觉上偏好公领域和私领域的分离,即使代价是马克思所言的egoism…也许我不该放弃思考。

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