图书标签: 哲学  胡塞尔  现象学  思想  德國  德国哲学  德国  陈鬼之书   

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扫，还有好多不理解

较低层级的学科的纯形式部分依赖于较高层级学科的纯形式部分，总之所有学科的基本界说都能在先天本体论中找到依据——胡塞尔表现出如此之强的体系性！！所以如果顺着这个思路看，即便是舍勒这样在胡塞尔看来“不正宗”的现象学，他的价值哲学、质料伦理学、或许还有社会哲学等等，至少是“半现象学”的：因为他寻找了先天的部分，这是一种现象学的做法，不让胡塞尔满意的大概是就像在此书中胡塞尔不断强调意向作用与意向对象的统一，光有对象侧的说明，却没了意识侧的研究，甚至直接罔顾后者，这是胡塞尔不能接受的。第86节中胡塞尔轻描淡写地露出了批判所与论（不含“琼斯的神话”部分）的思想，对此的专门讨论完全不在他眼中，英美那边把塞拉斯对“所与的神话”的批判捧得好像得出了什么重大成果似的。

读得要吐血。。。不过确实是好书

扫，还有好多不理解

以前读前半 庆熊老师的导读很清晰。在现在阅读笛卡尔之后很有信心更透彻地理解全部。等重读

第一讲：《大观念》的版本、写作的计划和目的 胡塞尔的《纯粹现象学和现象学哲学的观念》（简称《大观念》）是一部原计划3卷本的著作。他生前只出版了该书的第一卷，即《纯粹现象学通论》。该卷曾于1913年，1922年，1928年发行过三版。1922年版改正了1913年版中的一些印刷上的...  

我实在无话可说！！ 进度如此之慢是因为我除了抄写之外实在找不到其他更有效的阅读手段。由于缺少德原文资料，我只能退一步中英对照，累死我了啊……  

总也不敢说自己全部读懂了这本书。我花了两个多月的时间把这本书读完，也只感觉读懂了其中的少部分。我不知道这本书是不是所有哲学书中最难的一本，我个人认为应该是吧。因为我也不求甚解的读过康德的《纯粹理性批判》、黑格尔的《精神现象学》、海德格尔的《存在与时...  

我实在无话可说！！ 进度如此之慢是因为我除了抄写之外实在找不到其他更有效的阅读手段。由于缺少德原文资料，我只能退一步中英对照，累死我了啊……  

通常认为胡塞尔的现象学分为三个阶段：认识论的或前-先验现象学阶段[[1]]、先验现象学阶段和他称为“发生现象学”的阶段。《纯粹现象学和现象学哲学的观念第一卷》（以下简称《观念1》）是胡塞尔哲学主要部分先验现象学的奠基之作。胡塞尔在书中阐明了现象学的基本立场和方法，...