《时间与永恒:论海德格尔哲学中的时间问题》由社会科学文献出版社出版。
刚开始看,“明白”是最大的优点。搞哲学的而把话说明白,而其说的话又有意义,在我看的哲学书和文章里,算是一个异数了。抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱...
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二零一八年六月八日夜间标记在读,二零一八年十二月十七日标记在读,这本书断断续续看了二十三天,今天终于看完了,读后非常受益。前两个月我看了黄裕生的《宗教与哲学的相遇》,他用时间的为钥匙阐释梳理奥古斯汀的宗教哲学很多难点迎刃而解,解答了我的很多疑惑。《宗教与哲学的相遇》后半部分是对宗教哲学的另一位代表人物阿奎纳的哲学进行阐释,主要以现象学分析阿奎纳的哲学,因为阿奎纳哲学与亚里士多德哲学的渊源,对亚里士多德哲学中的很多范畴作了更加令人信服的阐释。读完《时间与永恒》明白原来黄裕生正是以海德格尔现象学对《宗教与哲学的相遇》中对奥古斯汀和阿奎纳的哲学进行解读。《时间与永恒》以时间与存在为线索对海德格尔的重要概念作出了清晰的分析。阅读中能感受到作者写作的真诚,他尽可能让读者读懂明白,所以有些稍有重复。
评分薄薄的小册子几乎把整个存在与时间核心意味都言尽了,很佩服黄先生的思想。虽然总是在语辞用法上特立独行,
评分并不能看懂,只好取个平均分。
评分二零一八年六月八日夜间标记在读,二零一八年十二月十七日标记在读,这本书断断续续看了二十三天,今天终于看完了,读后非常受益。前两个月我看了黄裕生的《宗教与哲学的相遇》,他用时间的为钥匙阐释梳理奥古斯汀的宗教哲学很多难点迎刃而解,解答了我的很多疑惑。《宗教与哲学的相遇》后半部分是对宗教哲学的另一位代表人物阿奎纳的哲学进行阐释,主要以现象学分析阿奎纳的哲学,因为阿奎纳哲学与亚里士多德哲学的渊源,对亚里士多德哲学中的很多范畴作了更加令人信服的阐释。读完《时间与永恒》明白原来黄裕生正是以海德格尔现象学对《宗教与哲学的相遇》中对奥古斯汀和阿奎纳的哲学进行解读。《时间与永恒》以时间与存在为线索对海德格尔的重要概念作出了清晰的分析。阅读中能感受到作者写作的真诚,他尽可能让读者读懂明白,所以有些稍有重复。
评分说出一句,操你妈的学者,从五四到现在,没问题
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