圖書標籤: 佛教 宗教 曆史 文明小史 康樂 文化 2017 *北京·商務印書館*
发表于2024-12-23
佛教與素食 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
一提起佛教,自然就聯想到素食。對中國人而言,所謂的“齣傢人”就是“吃齋”的人,這是天經地義的事,除瞭濟公等少數傳說中的人物外,“酒肉和尚”一直到現在還是罵人的話。佛教僧侶一定要吃素嗎? 我國中國佛教僧侶從什麼時候開始全麵素食的呢?原因又是什麼呢?本書分兩部分。第一部分以古印度早期佛教為研究對象。早期佛教強調不殺生,反而鼓勵祭祀食肉,反對為食肉殺生。後來,素食在印度社會逐漸成為一般大眾的一個倫理判準,為瞭招徠信徒,相抗衡的一些宗教,如婆羅門教、大乘佛教與耆那教,不得不開始強調素食。由此可見,素食這一觀念在印度曆史上有其演變的過程。究實而言,它也是中國佛教最後會走上素食一途的重要原由之一。第二部分以中國佛教為研究對象。僧侶全麵素食是在佛教傳入中國將近五百年以後,梁武帝下禁斷酒肉詔令之後纔開始,後期逐漸發展成為中國佛教徒的普遍戒律。作者在這一部分試圖分析梁武帝此舉的原因。
康樂,颱灣曆史學者。美國耶魯大學博士。曾任颱灣“中研院”曆史語言研究所研究員。主要研究魏晉南北朝史與佛教史,著有《從西郊到南郊--國傢祭典與北魏政治》等。擔任多項編譯工作,其中包括二十世紀初社會學大師馬剋思·韋伯的多項著作。
素食觀念與“不殺生”,肉食觀念與“不潔”,中國民間社會流行的“放生”由來等,都是好題目。佛教本質是一個消極的宗教,因此本質上在現世中的存續也並不在意,但是為瞭存活下去就必須與現世發生聯係,薦亡超度儀式市場被佛教所占領。可本是不可避免的宿命,為何需要超度來祈福呢?
評分好讀
評分愛死這套書的裝幀瞭,翻起來超級舒服,大小也很閤適,內容也不晦澀,是一本好“小書”
評分觀念變化的過程非常有趣。
評分大乘佛教提倡吃素,而在中國,通過梁武帝對中國佛教的改革(影響非常深遠),提倡吃素的生活方式來進行身份區格,從而提高瞭僧侶在中國的道德等級,同時還給僧人提供瞭新的生計(參與喪利,照顧亡魂)。想看一本梁武帝傳。
这个系列的书还差一本就读完了,感觉《佛教与素食》是水平很高的。 我也多少发现,做历史研究,要先立个题目。题目展开伸入后,历史的意味就显现了,好像泡茶喝茶一样。可是这立题目真的很难,我想一想那处境就觉得无助,这件事真有意思。 《佛教与素食》讲述、论述的题目,到...
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