佛教與素食 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

康樂，颱灣曆史學者。美國耶魯大學博士。曾任颱灣“中研院”曆史語言研究所研究員。主要研究魏晉南北朝史與佛教史，著有《從西郊到南郊－－國傢祭典與北魏政治》等。擔任多項編譯工作，其中包括二十世紀初社會學大師馬剋思·韋伯的多項著作。

出版者:商務印書館

作者:康樂

出品人:

頁數:188

译者:

出版時間:2017-4

價格:25.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787100126229

叢書系列:文明小史

圖書標籤:

佛教
宗教
曆史
文明小史
康樂
文化
2017
*北京·商務印書館*

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到小美書屋

book.quotespace.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

一提起佛教，自然就聯想到素食。對中國人而言，所謂的“齣傢人”就是“吃齋”的人，這是天經地義的事，除瞭濟公等少數傳說中的人物外，“酒肉和尚”一直到現在還是罵人的話。佛教僧侶一定要吃素嗎？我國中國佛教僧侶從什麼時候開始全麵素食的呢？原因又是什麼呢？本書分兩部分。第一部分以古印度早期佛教為研究對象。早期佛教強調不殺生，反而鼓勵祭祀食肉，反對為食肉殺生。後來，素食在印度社會逐漸成為一般大眾的一個倫理判準，為瞭招徠信徒，相抗衡的一些宗教，如婆羅門教、大乘佛教與耆那教，不得不開始強調素食。由此可見，素食這一觀念在印度曆史上有其演變的過程。究實而言，它也是中國佛教最後會走上素食一途的重要原由之一。第二部分以中國佛教為研究對象。僧侶全麵素食是在佛教傳入中國將近五百年以後，梁武帝下禁斷酒肉詔令之後纔開始，後期逐漸發展成為中國佛教徒的普遍戒律。作者在這一部分試圖分析梁武帝此舉的原因。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

这个系列的书还差一本就读完了，感觉《佛教与素食》是水平很高的。我也多少发现，做历史研究，要先立个题目。题目展开伸入后，历史的意味就显现了，好像泡茶喝茶一样。可是这立题目真的很难，我想一想那处境就觉得无助，这件事真有意思。《佛教与素食》讲述、论述的题目，到...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書讀上去有點兒亂，似乎脈絡不是特彆清楚，不過佛教徒吃素這件事根本就是一筆糊塗帳，跟其他很多佛教傳統一樣完全後人附會或者齣於彆樣的考慮硬加上去的。書裏有句話說得好，先得立命纔能發展，佛陀想要在人間行走也不得不妥協。

评分☆☆☆☆☆

非常好讀。根基：印度傳統本有“五戒”，戒殺生；曆史書寫：轉寫佛陀“三淨肉”的內涵，素食如何進入佛教，並成為（中國）佛教不可缺少的一部分；教養身體的政治：梁武帝、慧皎等人的素食運動，使得僧團體現齣存在意義，僧人成為獨特的階層，讓國人接受佛教、僧人，是一種“身份”論；素食的擴散：道教部分教派，南宋“吃菜事魔”信仰，民間各種宗教；物質條件與素食；佛教中國化：義淨留學印度的發現與抱怨

评分☆☆☆☆☆

素食觀念與“不殺生”，肉食觀念與“不潔”，中國民間社會流行的“放生”由來等，都是好題目。佛教本質是一個消極的宗教，因此本質上在現世中的存續也並不在意，但是為瞭存活下去就必須與現世發生聯係，薦亡超度儀式市場被佛教所占領。可本是不可避免的宿命，為何需要超度來祈福呢？

评分☆☆☆☆☆

梁武帝為佛教擴張做的努力在信仰的領域通過整閤一個吃素守戒律的集體規則樹立一個高級的形象在現實生活中通過舉行現實儀式融入生活這些努力挺有意思的