作为知识社会学的经典著作之一,诺伯特·埃利亚斯(1897-1990)的《符号理论》旨在阐述在人类进化过程中关键的思维、语言和符号相互交织的形成机制及其社会功能。作者受到当时进化生物学的最新研究成果的影响,以社会学的视角挑战了当时主流的关于知识的哲学观点。埃利亚斯秉承了德国知识哲学的传统,其系列知识社会学著作是这一系统性影响的重要部分,《符号理论》作为埃利亚斯最后完成的一本著作,代表了他晚期较为成熟的学术思想。
诺伯特•埃利亚斯(1897-1990),20世纪最伟大的社会学家之一,近些年越来越受到国际性的重视。其《文明的进程》等著作影响了20世纪后半期社会学的方法。他在社会研究中强调“关系”与“过程”,关注历史进程中的权力、行为、情感和知识之间的关系,强调社会学研究的历史维度,将社会学的研究范式提升到了一个新的综合高度。代表作有《文明的进程》、《宫廷社会》、《什么是社会学》、《符号理论》等。
熊浩,北京大学社会学系本科、硕士,研究方向为文化研究、传媒研究、互联网传播研究,曾经在广州日报、南方报业、时代周报担任记者、主任、副总编辑、运营总经理等职。
高乐田,湖北大学哲学系教授,主要研究方向为伦理学、西方哲学,出版著作两部,在《哲学研究》、《哲学译丛》、《哲学动态》、《国外社会研究》、《江汉论坛》等刊物上公开发表论文近40篇,参编教材一部、词典一部;承担或主持国家社科基金项目、湖北省社科基金项目等各类科研课题10余项。
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取代了莱布尼茨笔下上帝的语言,综合,更多的综合,更高层次的综合,无始无终的,自我超越的永恒过程。
评分有点难读 好困
评分想来这是我第一次读西方理论原著,翻译有涩感,但读起来不算太吃力,毕竟作者简直苦口婆心、一唱三叹,理论推进得很慢很慢。他把语言、知识、思维理解为动态过程,将这些范畴统合成在人际与代际间流转传递的符号体系。令人对进化、真理等概念的理解,都得到大幅度更新。
评分确实被作者独特的角度所吸引了。作者在本著作中的破与立,建立在生物和进化领域的一些成果,但使用了更加社会学的眼光去看待。他试图破除自然与社会之间的二元对立,而采用生物进化、发育与社会对个体的影响相统一的观点,像我们呈现了符号语言在人类演变进程中的地位。
评分接续有关时间作为符号的论述,但大量的重复与缺乏论据的思想演绎让可读性大打折扣,但总体上算是对Elias知识社会学的一个交代吧!
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