图书标签: 佛教  宗教  历史  文明小史  康乐  文化  2017  *北京·商务印书馆*   

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更像是罗嗦琐碎的学术论文。“大乘佛教禁止肉食的立场是基于对不杀生戒的坚持，然而古代印度观念里也有认为草木之属是有生命的，因此，素食何尝不是杀生？”

大乘佛教提倡吃素，而在中国，通过梁武帝对中国佛教的改革（影响非常深远），提倡吃素的生活方式来进行身份区格，从而提高了僧侣在中国的道德等级，同时还给僧人提供了新的生计（参与丧利，照顾亡魂）。想看一本梁武帝传。

梁武帝为佛教扩张做的努力 在信仰的领域通过整合一个吃素守戒律的集体规则 树立一个高级的形象 在现实生活中 通过举行现实仪式 融入生活 这些努力挺有意思的

更像是罗嗦琐碎的学术论文。“大乘佛教禁止肉食的立场是基于对不杀生戒的坚持，然而古代印度观念里也有认为草木之属是有生命的，因此，素食何尝不是杀生？”

这本书读上去有点儿乱，似乎脉络不是特别清楚，不过佛教徒吃素这件事根本就是一笔糊涂帐，跟其他很多佛教传统一样完全后人附会或者出于别样的考虑硬加上去的。书里有句话说得好，先得立命才能发展，佛陀想要在人间行走也不得不妥协。

这个系列的书还差一本就读完了，感觉《佛教与素食》是水平很高的。 我也多少发现，做历史研究，要先立个题目。题目展开伸入后，历史的意味就显现了，好像泡茶喝茶一样。可是这立题目真的很难，我想一想那处境就觉得无助，这件事真有意思。 《佛教与素食》讲述、论述的题目，到...

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