具体描述
一提起佛教，自然就联想到素食。对中国人而言，所谓的“出家人”就是“吃斋”的人，这是天经地义的事，除了济公等少数传说中的人物外，“酒肉和尚”一直到现在还是骂人的话。佛教僧侣一定要吃素吗？ 我国中国佛教僧侣从什么时候开始全面素食的呢？原因又是什么呢？本书分两部分。第一部分以古印度早期佛教为研究对象。早期佛教强调不杀生，反而鼓励祭祀食肉，反对为食肉杀生。后来，素食在印度社会逐渐成为一般大众的一个伦理判准，为了招徕信徒，相抗衡的一些宗教，如婆罗门教、大乘佛教与耆那教，不得不开始强调素食。由此可见，素食这一观念在印度历史上有其演变的过程。究实而言，它也是中国佛教最后会走上素食一途的重要原由之一。第二部分以中国佛教为研究对象。僧侣全面素食是在佛教传入中国将近五百年以后，梁武帝下禁断酒肉诏令之后才开始，后期逐渐发展成为中国佛教徒的普遍戒律。作者在这一部分试图分析梁武帝此举的原因。
作者简介
康乐，台湾历史学者。美国耶鲁大学博士。曾任台湾“中研院”历史语言研究所研究员。主要研究魏晋南北朝史与佛教史，著有《从西郊到南郊－－国家祭典与北魏政治》等。担任多项编译工作，其中包括二十世纪初社会学大师马克思·韦伯的多项著作。
目录信息
第一篇洁净、身份与素食
素食的起源
阿育王
《摩奴法论》
大乘佛教
肉食——美食或不净？
洁净与身份
第二篇素食与中国佛教
肉食者鄙？
不杀生戒的影响
梁武帝
新素食观的风行
结论
图片出处
· · · · · · (收起)
读后感
这个系列的书还差一本就读完了，感觉《佛教与素食》是水平很高的。 我也多少发现，做历史研究，要先立个题目。题目展开伸入后，历史的意味就显现了，好像泡茶喝茶一样。可是这立题目真的很难，我想一想那处境就觉得无助，这件事真有意思。 《佛教与素食》讲述、论述的题目，到...
评分这个系列的书还差一本就读完了，感觉《佛教与素食》是水平很高的。 我也多少发现，做历史研究，要先立个题目。题目展开伸入后，历史的意味就显现了，好像泡茶喝茶一样。可是这立题目真的很难，我想一想那处境就觉得无助，这件事真有意思。 《佛教与素食》讲述、论述的题目，到...
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用户评价
素食观念与“不杀生”，肉食观念与“不洁”，中国民间社会流行的“放生”由来等，都是好题目。佛教本质是一个消极的宗教，因此本质上在现世中的存续也并不在意，但是为了存活下去就必须与现世发生联系，荐亡超度仪式市场被佛教所占领。可本是不可避免的宿命，为何需要超度来祈福呢？
评分不错的小书，对佛教与素食的源流作了比较清晰的梳理，自己关于素食的一些疑问也算是解开了。
评分爱死这套书的装帧了，翻起来超级舒服，大小也很合适，内容也不晦涩，是一本好“小书”
评分梁武帝为佛教扩张做的努力 在信仰的领域通过整合一个吃素守戒律的集体规则 树立一个高级的形象 在现实生活中 通过举行现实仪式 融入生活 这些努力挺有意思的
评分梁武帝为佛教扩张做的努力 在信仰的领域通过整合一个吃素守戒律的集体规则 树立一个高级的形象 在现实生活中 通过举行现实仪式 融入生活 这些努力挺有意思的
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