佛教与素食

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出版者:商务印书馆
作者:康乐
出品人:
页数:188
译者:
出版时间:2017-4
价格:25.00
装帧:平装
isbn号码:9787100126229
丛书系列:文明小史
图书标签:
  • 佛教
  • 宗教
  • 历史
  • 文明小史
  • 康乐
  • 文化
  • 2017
  • *北京·商务印书馆*
  • 佛教
  • 素食
  • 宗教
  • 饮食文化
  • 戒律
  • 慈悲
  • 素食主义
  • 修行
  • 戒杀
  • 心灵成长
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具体描述

一提起佛教,自然就联想到素食。对中国人而言,所谓的“出家人”就是“吃斋”的人,这是天经地义的事,除了济公等少数传说中的人物外,“酒肉和尚”一直到现在还是骂人的话。佛教僧侣一定要吃素吗? 我国中国佛教僧侣从什么时候开始全面素食的呢?原因又是什么呢?本书分两部分。第一部分以古印度早期佛教为研究对象。早期佛教强调不杀生,反而鼓励祭祀食肉,反对为食肉杀生。后来,素食在印度社会逐渐成为一般大众的一个伦理判准,为了招徕信徒,相抗衡的一些宗教,如婆罗门教、大乘佛教与耆那教,不得不开始强调素食。由此可见,素食这一观念在印度历史上有其演变的过程。究实而言,它也是中国佛教最后会走上素食一途的重要原由之一。第二部分以中国佛教为研究对象。僧侣全面素食是在佛教传入中国将近五百年以后,梁武帝下禁断酒肉诏令之后才开始,后期逐渐发展成为中国佛教徒的普遍戒律。作者在这一部分试图分析梁武帝此举的原因。

作者简介

康乐,台湾历史学者。美国耶鲁大学博士。曾任台湾“中研院”历史语言研究所研究员。主要研究魏晋南北朝史与佛教史,著有《从西郊到南郊--国家祭典与北魏政治》等。担任多项编译工作,其中包括二十世纪初社会学大师马克思·韦伯的多项著作。

目录信息

自序
第一篇洁净、身份与素食
素食的起源
阿育王
《摩奴法论》
大乘佛教
肉食——美食或不净?
洁净与身份
第二篇素食与中国佛教
肉食者鄙?
不杀生戒的影响
梁武帝
新素食观的风行
结论
图片出处
· · · · · · (收起)

读后感

评分

这个系列的书还差一本就读完了,感觉《佛教与素食》是水平很高的。 我也多少发现,做历史研究,要先立个题目。题目展开伸入后,历史的意味就显现了,好像泡茶喝茶一样。可是这立题目真的很难,我想一想那处境就觉得无助,这件事真有意思。 《佛教与素食》讲述、论述的题目,到...

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用户评价

评分

素食观念与“不杀生”,肉食观念与“不洁”,中国民间社会流行的“放生”由来等,都是好题目。佛教本质是一个消极的宗教,因此本质上在现世中的存续也并不在意,但是为了存活下去就必须与现世发生联系,荐亡超度仪式市场被佛教所占领。可本是不可避免的宿命,为何需要超度来祈福呢?

评分

不错的小书,对佛教与素食的源流作了比较清晰的梳理,自己关于素食的一些疑问也算是解开了。

评分

爱死这套书的装帧了,翻起来超级舒服,大小也很合适,内容也不晦涩,是一本好“小书”

评分

梁武帝为佛教扩张做的努力 在信仰的领域通过整合一个吃素守戒律的集体规则 树立一个高级的形象 在现实生活中 通过举行现实仪式 融入生活 这些努力挺有意思的

评分

梁武帝为佛教扩张做的努力 在信仰的领域通过整合一个吃素守戒律的集体规则 树立一个高级的形象 在现实生活中 通过举行现实仪式 融入生活 这些努力挺有意思的

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