菊与刀

菊与刀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:商务印书馆
作者:[美] 鲁思·本尼迪克特
出品人:
页数:369
译者:吕万和
出版时间:2015-8
价格:59.80
装帧:精装
isbn号码:9787100114875
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 日本文化
  • 文化研究
  • 文化
  • 社会
  • 人类学
  • 历史
  • 美国
  • 日本文化
  • 社会习俗
  • 民族性格
  • 历史研究
  • 文学作品
  • 文化比较
  • 传统价值观
  • 日常生活
  • 身份认同
  • 性别角色
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

经典著作,深刻解读日本历史与文化

权威全译,出版二十五载行销300000册

精美布面、烫金装帧,为收藏之佳品。

《菊与刀》是二战后期美国人类学家鲁思·本尼迪克特奉美国政府之命,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。

“菊”本是皇家家徽,“刀”是武家文化的象征,本尼迪克特以“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性(如爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯等等),由此入手,进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。作者把日本文化的特征概括为“耻感文化”,认为它与西方的“罪感文化”不同,其强制力在于外部社会而不在于人的内心。

本书自1946 年出版以来,在全世界引起了强烈反响,已经成为研究日本民族性的必读书,并被认为是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。

故纸堆里的微光:一份关于逝去时光与生活哲学的札记 书名:《时间的琥珀》 作者:林远山 页数:512页 出版社:瀚海文汇 ISBN:978-7-5668-2103-5 --- 卷首语:尘封的箱子与不期而遇的温度 这是一本关于“停留”与“流逝”的探讨,而非宏大的历史叙事。林远山,这位以细腻笔触著称的随笔作家,将我们带入一个由旧物、老信、褪色照片和无人问津的物件构筑的世界。他没有试图重现壮阔的时代洪流,而是聚焦于那些被时代车轮无意间碾过、遗落在角落的微小个体与瞬间。 《时间的琥珀》如同一个被小心翼翼打开的旧木箱,里面没有金银珠宝,只有被岁月凝固的情感碎片。每一篇章都像一枚被抛光的小石子,带着不同地方的泥土气息和温度。全书的结构松散却又内在统一,作者以一种近乎考古学的耐心,审视着那些被我们习惯性忽略的日常残骸,试图从中辨认出逝去生活方式的纹理与哲思。 第一辑:物件的低语 (The Whispers of Objects) 本辑聚焦于器物背后的故事。作者从家中阁楼里找到的一架老式留声机开始,引出了对“声音保存”的思考。那粗粝的、带着沙沙杂音的唱片声,如何比现代高保真音质更能触动人心?林远山认为,声音中的“瑕疵”,恰恰是时间留下的指纹。 随后,他将目光投向了一套斑驳的青花瓷茶具。这些茶具并非出自名家之手,却在某个平凡家庭中承载了三代人的晨昏交替。作者没有去考证它们的花纹是否符合某个朝代的标准,而是描摹了祖母泡茶时指尖的动作、父亲在烟雾缭绕中讲述往事的场景。这些器物不再是冰冷的陶瓷,而是记忆的载体,是家庭仪式感的无声见证者。 令人印象深刻的是对“旧钥匙”的描写。一串锈迹斑斑的钥匙,每一把都对应着一扇或已拆除的门、一个已搬离的居所、一段尘封的往事。作者细腻地描述了钥匙齿的形状如何反映了锁具的时代特征,以及握持者手中残留的微小汗渍和金属氧化味。这里的“低语”,是物件对使用者的忠诚与不舍,它们沉默地记录着主人的迁徙与变迁。 第二辑:边缘的风景 (Landscapes on the Periphery) 这一部分,林远山将视角拉远,但依然聚焦于那些不引人注目的“边缘”。他放弃了对名胜古迹的描绘,转而深入那些被地图册遗漏的小镇、废弃的工厂车间和被时间遗忘的乡间小路。 作者花了大量笔墨描绘了一座因水库修建而被淹没的村庄。他通过访谈幸存的村民,重构了那个湿润、泥土芬芳的旧日社区。那些关于“水下世界”的想象,充满了悲悯与诗意。他写道,淹没的不是房子和土地,而是人们日复一日建立起来的习惯和邻里间的默契。 在对“城市更新”的反思中,作者深入探访了城市边缘地带尚未拆除的“棚户区”。他没有使用批判的口吻,而是着重于观察那里的生活节奏——晾晒的衣物如何像旗帜一样宣告着生机,狭窄空间里人们如何精确地分配着彼此的活动领域,以及黄昏时分,从低矮窗户透出的,带着烟火气的暖黄色灯光。这些风景是粗粝的,但却拥有强大的生命力,是现代都市生活高速运转下被遗忘的呼吸道。 第三辑:日常的禅思 (Zen Thoughts in the Mundane) 本书的后半部分,笔锋转向了对时间和心境的哲学探讨,这部分内容最为内敛和深沉。林远山的核心观点是:真正的“慢”并非时间的绝对长度,而是心境与外部节奏的和谐。 他通过对“等待”的反复书写,阐释了这种禅思。等待一封信的到达,等待雨季的结束,甚至等待炉火重新燃起。这些等待,在现代人看来是焦虑的源头,但在作者笔下,却成了主动抽离、允许思绪自由漫游的“留白”。 其中一篇《信封的重量》,探讨了手写信件的意义。信纸的折痕、墨水的洇散、邮票的图案,都是不可复制的信息。收信人阅读时的速度,必须配合写信人书写时的心境。这种非同步的、需要耐心的交流方式,是现代即时通讯无法替代的“仪式感”,它强迫我们慢下来,去体味字里行间未说出口的情感张力。 林远山还穿插了关于“重复劳动”的观察。他观察一位老木匠如何年复一年地打磨同一块木料,观察一位老邮递员如何精确地记住每一条小巷的门牌号。他认为,这种日复一日、近乎冥想的重复,最终会超越技艺本身,达到一种“无我”的境界,从而在重复中发现无穷的新意。 结语:留住一瞬的温度 《时间的琥珀》是一本需要“慢慢读”的书。它不提供明确的答案或便捷的解决方案,而是提供了一种观看世界的方式——一种愿意俯身、愿意倾听微弱声音的姿态。林远山用他精准而饱含温情的文字,为那些在快速发展中被我们匆忙抛弃的“慢时光”建立了一个坚固的、如同琥珀般的记忆容器。全书没有宏大的叙事,只有对生活细微之处的深深眷恋与哲理回响,适合在安静的午后,伴着一杯热茶,细细品味。

作者简介

鲁思·本尼迪克特(1887-1948),美国著名文化人类学家。本尼迪克特早年学习英国文学,故其作品文笔高妙,并善于作诗以及细腻的描述。她的作品中,尤以《文化模式》与《菊与刀》最为著名。尽管她论述的重要性已被其他理论取代,但其著作中提出的问题与关怀,至今仍受到人类学、历史学等学科的重视与关注。

目录信息

读后感

评分

评分

从人类学的角度,日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑?这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年,对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"(鲁思语)的民族来说,很多表面上的东西也许已经变得面目全非,但是此书中提到的日本民族的...  

评分

在我看来,尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化,但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统,情义在社会生活中起到重要作用,人们重视一些非功利的个人修行,以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的,应...  

评分

按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...  

评分

按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...  

用户评价

评分

这部书的魅力,在于它提供了一种独特的视角,让我们能够更深入地理解人性的复杂性以及文化在塑造个体行为中所扮演的关键角色。作者并非简单地罗列事实,而是以一种抽丝剥茧的方式,层层递进地揭示出隐藏在表象之下的深层逻辑。我特别欣赏他在论述过程中所展现出的那种敏锐的洞察力和深刻的理解力。他能够捕捉到那些常人容易忽略的细微之处,并将它们巧妙地融入到宏观的分析之中。每次翻阅,都能从中获得新的启发,仿佛在与一位博学的智者进行着一场思维的碰撞。这本书让我开始重新审视那些我曾经认为理所当然的事情,并且开始思考,是什么样的力量塑造了我们今天的样子。它不仅仅是一部知识性的读物,更是一次关于自我认知和文化理解的深刻探索,让我受益匪浅。

评分

初读这部作品,便被其独特的叙事风格和深刻的思想内涵所吸引。作者以一种非凡的笔触,为我们展现了一个既熟悉又陌生的世界,他善于在细枝末节中挖掘出宏大的意义,并在看似矛盾的现象中找到内在的逻辑。我尤其欣赏作者那种冷静而客观的分析态度,他没有预设任何的价值判断,而是带领读者一同去探索和理解。阅读过程中,我常常会停下来,反复思考作者的观点,并且将之与我自身的经验和理解进行对比。这种互动式的阅读体验,使得这本书不仅仅是一次信息的获取,更是一次深刻的思想启迪。它像是一面多棱镜,折射出人类行为的种种可能性,也引发了我对自身所处文化环境的重新审视。这本书的价值,在于它提供的不仅仅是知识,更是一种认识世界、理解他人的智慧。

评分

这部作品,在它问世之初,便如同一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪,至今仍未平息。我初次翻开它,就被作者那种冷静、审慎的笔触所吸引。这不是那种急于下结论、将复杂事物简单化的论调,而是仿佛一位经验丰富的医生,在耐心剖析病症,细致入微地探究每一个细节,试图找出问题的根源。作者对于人类行为的洞察力,尤其是在面对陌生文化时的种种表现,简直如同一面镜子,照出了我们自身可能都未曾意识到的盲点。读来,我常常陷入沉思,反复咀嚼作者的观点,尝试理解那些看似矛盾却又合乎逻辑的解释。它并非提供一个现成的答案,而是提供了一个观察世界的全新视角,一种审视人性深层动机的工具。每次重读,都能从中发现新的东西,就如同在同一片森林里,不同的季节会呈现出截然不同的风貌。这种深度和广度,使得它超越了一般的读物,成为了一份值得反复品味的智力盛宴,引人不断地去探索、去思考,去构建属于自己的理解。

评分

当我第一次接触到这本书时,脑海中涌现出的第一个念头便是:这真是一次令人大开眼界的旅程。作者以其精妙的语言和严谨的逻辑,带领读者穿越了一道道文化隔阂的迷雾,让我们得以窥见那些深藏在表面之下的、影响着人类行为的微妙力量。他没有像许多旅游指南那样,仅仅罗列出表面的风俗习惯,而是深入到更深层次的心理机制和社会结构中去,去解析那些看似难以理解的文化特质是如何形成并维系的。这种挖掘真相的态度,以及在叙述中流露出的对不同文化群体深深的尊重,是我非常欣赏的一点。我尤其喜欢作者在论述过程中,能够引经据典,旁征博引,却又不会显得枯燥乏味,反而能让整个论述更加生动和具有说服力。阅读此书,仿佛在与一位智慧的长者对话,他循循善诱,点醒了我许多曾经的困惑,也激发了我对人类多样性的更深层的好奇。

评分

很难用简单的几个词来概括这部作品的精彩之处,它就像一个精心打磨的艺术品,每一个细节都透露着创作者的匠心独运。我最被打动的是作者在处理一些非常敏感和复杂的问题时,所展现出的那种冷静和客观。他并没有预设立场,也没有急于对任何文化进行褒贬,而是以一种近乎科学的态度,去观察、去记录、去分析。这种不带偏见的叙述方式,让我能够心无旁骛地沉浸在作者所构建的世界里,去理解那些我可能从未接触过的社会现象。读这本书,我感觉自己不仅仅是在阅读文字,更像是在进行一场跨越时空和地域的对话,与作者的思想产生共鸣,同时也与他笔下的人物产生连接。它提供了一种全新的视角来审视我们所熟悉的世界,让我们意识到,原来很多我们习以为常的事情,背后都隐藏着如此复杂和深远的文化根源。

评分

写得有些道理,尤其是关于日本人的“丧文化”(从人性的失格也能读出来),义理,恩。还有那刺骨冰水对肉体的折磨,精神的锻炼。

评分

读读这本书,对我们了解和研究日本、日本文化、日本人的特性是有帮助的。

评分

中庸的中国 极致的日本

评分

读读这本书,对我们了解和研究日本、日本文化、日本人的特性是有帮助的。

评分

写得有些道理,尤其是关于日本人的“丧文化”(从人性的失格也能读出来),义理,恩。还有那刺骨冰水对肉体的折磨,精神的锻炼。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有