具体描述
《制造路易十四》着力于路易十四公众形象的制作、传播与接受的历史，行文流畅、插图丰富，是一本适合大众阅读的历史文化领域的上乘之作。
本书全面论述了17世纪的形象制造者如何推销路易十四，如何以意识形态、宣传广告、操纵民意来包装君主，清晰地呈现了权利与艺术的互动关系。透过作者比较文化的精辟观点，读者定能对现今的媒体包装机制有另一番解读与省察。
作者简介
彼得•伯克为英国著名历史学家，剑桥大学文化史高级讲师及伊曼纽尔学院教授。主要从事思想史、文化史以及历史学与社会科学的互动研究。
目录信息
致谢
第一章 路易十四研究
第二章 宣传
第三章 日出
第四章 体制的创建
第五章 自主
第六章 胜利的年代
第七章 体制的重建
第八章 日落
第九章 形象描绘出现危机
第十章 反面形象
第十一章 受众与反应
第十二章 客观地评价路易十四
词汇表
附录
1. 路易十四的纪念章
2. 路易十四肖像研究
3. 反路易十四著作年表
注释
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
所有人类社会的统治者，都曾是神“在大地上的影子”。到了近代，神渐渐远离人们的政治社会生活，随之而来的却是一个戏剧性的高潮：统治者开始被塑造成活着的神。他不再仅仅是神的代言人，他就是神本身。支撑这个全新角色扮演游戏的，是一个结构复杂的话语，以及一个系统化的工...
评分宋孝宗赵昚，太祖赵匡胤七世孙。其母“张氏梦人拥一羊遗之曰：‘以此为识。’已而有娠，以建炎元年十月戊寅生帝于秀州杉青闸之官舍，红光满室，如日正中。” 这是元人脱脱所撰《宋史》中的记述，“红光满室，如日正中”的描写也许会让现代人不以为然、一笑而过，然古人却乐此不...
评分 评分*当费心考虑用什么方式方法来坚定信仰时，就说明信仰已然发生了动摇。* 古希腊善造神，众神住在遥远的奥林匹斯山上，饮宴狂欢，永生不死。 人间的统治者们不甘示弱，试图把自己塑造成活的神，接受众人的顶礼膜拜。 虽然在“万岁万岁万万岁”的呼喊声中，活的神终有一死，亦...
评分所有人类社会的统治者，都曾是神“在大地上的影子”。到了近代，神渐渐远离人们的政治社会生活，随之而来的却是一个戏剧性的高潮：统治者开始被塑造成活着的神。他不再仅仅是神的代言人，他就是神本身。支撑这个全新角色扮演游戏的，是一个结构复杂的话语，以及一个系统化的工...
用户评价
买这本主要是图便宜，目的评估一下是否要花大钱买下与路易有关的三本画册。阅读结果是准备买书的那笔钱不如留着去枫丹白露买票。
评分4.5
评分做品牌、产品和公关的都可以看看的。。尤其在大国企和政府部门的
评分彼得·伯克讨论了一个非常有意思的主题——造神运动。对在位72年，将法兰西打造成一个强大的绝对君主制王国的“太阳王”，伯克提出种种疑问并试图找到答案。路易十四的公众形象与其真实自我相一致么？显然不是，如帕斯卡尔所言，“对某人或某个特殊人物所怀有的崇敬之情实乃源自想象也”，路易十四的形象是官方和非官方作家、艺术家和庇护人的合作产物。那么路易十四的公众形象从始至终都保持一致么？也不是，诚如比尼翁神父措辞谨慎的解释：“政治形势的变化变化必然要对消息有所查禁或修改”。更不必说反对者们所掀起的那些段子盛宴。重头戏在全书的结尾，伯克将路易十四的形象与一些当代国家首脑的形象加以对比，得出结论：十七世纪的领导人与二十世纪的领导人之间的对比并不是虚情假意与真心实意之间的对比，而是两种虚情假意的表现方式之间的对比
评分读此书总是很容易联想到毛的个人崇拜，路易十四号称太阳王，毛也是红太阳，打造方式颇有类似之处，哈哈，历史就没有啥新花样了吗？
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