《社会契约论》是世界政治法律学说史上最重要的经典之一,是震撼世界的1789年法国大革命的号角和福音书。它探讨的是政治权利的原理,其主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。《社会契约论》中主权在民的思想,是现代民主制度的基石,深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动,以及18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法均体现了《社会契约论》的民主思想。
让-雅克·卢梭(1712-1778),法国18世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,18世纪法国大革命的思想先驱,杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人与人之间不平等的起因和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。
李平沤,1924年生于四川,1956年毕业于北京大学西方语言文学系;现为对外经济贸易大学法语系教授,我国卢梭问题研究专家,商务印书馆资深译者,商务版《卢梭全集》编译者。
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我一直以来都对那些探讨人类本性和社会组织的书籍情有独钟,而这本《社会契约论》在我看来,就是这类作品中的翘楚。它并没有像很多社会学著作那样,去罗列各种数据和案例,而是从最根本的哲学层面去剖析社会运作的原理。作者的论证逻辑严谨得令人叹服,他一步步地构建出“社会契约”这个核心概念,并以此解释了国家、政府以及公民权利的由来。我尤其欣赏他对于“自由”和“服从”之间辩证关系的探讨。很多人都认为自由与服从是对立的,但这本书告诉我们,真正的自由恰恰是在合理的约束下才能实现。这种视角非常新颖,也极具颠覆性。它迫使我去重新思考,我们所追求的自由,是否真的可以脱离任何形式的社会组织而存在。读完之后,我感觉自己的思维模式得到了极大的拓展,对许多历史事件和社会现象都有了更深刻的洞察。它不仅仅是一本哲学书,更是一本能够改变你看待世界方式的书,一本让人在思考中成长的杰作。
评分这本书简直让我大开眼界!我一直对社会是如何形成的、法律的根源是什么感到好奇,但总觉得那些哲学著作晦涩难懂。直到我翻开这本书,才真正找到了清晰的解答。作者用一种非常引人入胜的方式,层层剥茧,将那些抽象的概念变得触手可及。他并没有直接告诉我们“应该”做什么,而是邀请我们一起思考“为什么”我们会遵循某些规则,为什么我们需要集体行动。那种感觉就像是,他把我们带入了一个古老的议事厅,大家围坐在一起,讨论如何构建一个更美好的生活,如何平衡个人自由和公共利益。我尤其喜欢他对“公意”的阐述,这个概念太重要了!它不是简单的多数人的意见,而是指向共同福祉的集体意志。读完这本书,我感觉我对政治、对法律、甚至对我们日常生活的很多现象都有了更深的理解。我不再是那个被动接受规则的人,而是开始主动思考这些规则背后的逻辑。它不是一本教你如何行动的书,而是一本启发你如何思考的书,一本让你重新审视自己与社会关系的经典之作。
评分不得不说,这本书的深度和广度都超乎我的想象。我一直对那些关于权力、正义和人民权利的宏大叙事很感兴趣,但很多时候都觉得它们只是停留在概念层面,显得有些空洞。然而,这本书却以一种非常务实和严谨的方式,为这些概念提供了坚实的理论基础。作者就像一位经验丰富的建筑师,不仅勾勒出了社会这座宏伟建筑的蓝图,还详细解释了每一块砖石、每一根梁柱是如何相互支撑、共同构筑起整体的。我尤其欣赏他对“个体”与“整体”之间关系的深刻洞察。在很多情况下,我们都面临着个人利益与集体利益的冲突,这本书提供了一个非常具有说服力的解决框架,让我们明白如何在两者之间找到平衡点。它不是一味地强调集体压倒个体,也不是放任个体为所欲为,而是找到了一种能够兼顾双方的最佳路径。这本书对我来说,不仅仅是一次阅读体验,更是一次深刻的思想洗礼,让我对社会和政治有了更全面、更系统的认识。
评分这本书,怎么说呢,给我的感觉就像是在解构一件精密的钟表,而这件钟表就是我们所处的整个社会。作者用一种非常精巧而又充满智慧的方式,把那些我们习以为常的社会现象,那些我们觉得理所当然的规则,一个个地拆解开来,让我们看到它们最原始、最核心的组成部分。我一直以为,我们之所以要遵守法律,是因为害怕惩罚,或者因为某种道德约束。但这本书让我明白,更深层的原因在于,我们内心深处其实是渴望一种秩序的,一种能够保障我们安全、让我们能够协同合作的秩序。而这种秩序,就是我们通过某种形式的“契约”自愿建立起来的。这种“契约”精神,贯穿全书,而且非常有说服力。它不是强制的,而是基于理性和共同意愿的。我特别喜欢他对于“主权”的讨论,这个概念对于理解国家的权力来源和界限至关重要。读完这本书,我感觉自己像是获得了一副新的眼镜,能够看清很多以前模糊不清的社会运作机制。
评分坦白说,起初我拿到这本书的时候,并没有抱太大的期待,以为又是一本枯燥的哲学理论读物。然而,事实证明,我的想法大错特错。这本书以一种极其流畅且富有感染力的语言,将那些关于社会组织和政治秩序的核心思想,以一种近乎艺术的笔触呈现出来。我被作者那独特的叙事方式深深吸引,他仿佛在邀请我参与一场深刻的智慧对话,一起去探索那些关于我们生存和发展的根本性问题。书中所阐述的“社会契约”并非一个死板的教条,而是一个充满活力的概念,它解释了我们为何会自愿接受约束,又为何会渴望自由。我特别被书中关于“自由”的论述所打动,它并非无政府状态下的放纵,而是一种建立在共同规则之下的,能够让我们实现自我价值的可能性。读完这本书,我感觉自己像是经历了一场心灵的涤荡,对社会、对人生有了全新的理解和感悟,这是一本真正能够触动灵魂的经典之作,值得反复品读。
评分不得不说在理性启蒙的时代《社会契约论》的见解为人的独立提出了宣言,对于民主、君主、贵族政体的探讨也极为深刻。再加上提出来平等与自由的口号更使《社会契约论》拥有了理性的光辉。 但同样的《社会契约论》只能停留在理想化之中,卢梭忽略了国家所具有的民族性与国家发展的外在力量。许多的见解只能应用于小国寡民的社会之中,同时我们也看见卢梭对于官僚体制的不信任,可是日益增长的社会关系必然要求建立庞大的行政体系。 对于契约的背离即是对祖国的背叛,但是这里的祖国一定是要建立在民族性上的,一个国家必须现有民族性才会有文化性。 卢梭让我们看到了社会契约的神圣,与对于构建公意政体的渴望。
评分真是爱死注释了,没有注释可能也没这么好懂
评分人生而自由,却无往不在枷锁之中。挺喜欢商务这套书的装帧设计,明净素雅。挺喜欢卢梭,康德也是,不同的地方在于我还挺喜欢他的。
评分惭愧难已,本该是本科时就完成的 拖到现在。8.01-9.03 低效的八月。李老那颗热忱的心啊,在注释里充分让人感受到了。阅读原文还是蛮需要专注力的,但附录里的《山中来信》卢梭自己总结了原文观点,一下子能通透不少。最触动我的是第三卷,讨论政府制度相关问题、还有主权权威问题、以及用心良苦地放在末尾强调的“防止政府篡权的方法”,他本人比较推崇贵族制政府(注意不是贵族制国家,这点他一再在书中强调,还认为贵族掌握主权是最糟糕的结果)。摘:「心灵卑贱的人是不相信伟大的人物的;卑贱的奴隶露出一副讥讽的样子嘲笑“自由”这个词」「创建政府的行为,绝不是一项契约,而是一项法律」「什么叫政府?政府是在属民与主权者之间建立的一个中间体,它的目的是使这两者互相适应,并负责法律的执行和保障公民与政治的自由」
评分逻辑细处不考究,但是其中的主要理念时代意义重大。重点在于作者系统而全面的阐述了自己的政治思想,同时给出了一个“公意”作为重要的核心贯穿全书。另外,这个版本装帧很好看,译者也很不错。
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