具体描述
作者简介
唐諾‧溫尼考特的行醫生涯從小兒科開始，而後對兒童心理學愈來愈感著迷。因他與嬰幼兒接觸的豐富臨床工作經驗，而對人類發展成長的知識，做出了舉世皆知的獨特貢獻，且備受推崇。
溫尼考特長期關注的主題是：想像力的泉源何在？又是甚麼決定了個人能活得有創造力？在本書中，他接續1953年提出的論文〈過渡客體與過渡現象〉，深化其理論，藉著十一個章節來探討這個哲學家和詩人向來關注的領域。
溫尼考特稱之為「中間領域」。他認為這領域是極度私密的，介於內在和外在現實之間，它的存在與運用，全看每個人最初的生活體驗而定。假如兒童可以使用這個領域來開啟他們跟這個世界的關係，起先透過過渡客體，後來透過獨樂樂的個人遊戲，以及眾樂樂的團體遊戲，一個豐富的文化體驗就會向他們展開，他們也就可以擁有真正的創造力。
1971年，他在完成《遊戲與現實》不久，即撒手人寰。目前本書已成為心理學和精神分析的經典名著。
目录信息
2 梦境、幻想和生活——一个描述原始分离的历史案例
3 游戏——理论的陈述
4 游戏——创造性活动和自体的寻找
5 创造力和它的起源
6 客体的使用以及通过认同产生的关系
7 文化经历的位置
8 我们生活的处所
9 儿童发展中母亲和家庭的镜像角色
10 来自交互认同而非本能驱力的相互关系
11 当代的青少年发展观念及其对高等教育的启示
尾声
· · · · · · (收起)
读后感
我只看了个开头，就感到多处文字难以理解。找到英文原文之后，我顿时要骂娘了。原来，译者在前言中讲到自己“英文和中文水平有限”并不是自谦。真的有限！他们就是底限！ 在群里吐槽之后，有不知名的朋友提供了台版的译文。我立刻决定把这本垃圾丢掉，改看台版。 让我们看一小...
评分我只看了个开头，就感到多处文字难以理解。找到英文原文之后，我顿时要骂娘了。原来，译者在前言中讲到自己“英文和中文水平有限”并不是自谦。真的有限！他们就是底限！ 在群里吐槽之后，有不知名的朋友提供了台版的译文。我立刻决定把这本垃圾丢掉，改看台版。 让我们看一小...
评分我只看了个开头，就感到多处文字难以理解。找到英文原文之后，我顿时要骂娘了。原来，译者在前言中讲到自己“英文和中文水平有限”并不是自谦。真的有限！他们就是底限！ 在群里吐槽之后，有不知名的朋友提供了台版的译文。我立刻决定把这本垃圾丢掉，改看台版。 让我们看一小...
评分我应该是在温尼科特身上了解到“婴儿并非一开始就是人类”这样的概念。这个概念对作为人类的成人来说，尤其困难，因为一般的观念要么就是把婴儿当成是可以几乎可以理喻的小小人类，要么婴儿只是缺乏正常功能的人类。但是在这里，“婴儿并不是人类”这句话意味着更多的东西。 首...
用户评价
首先，这个译本确实存在一些错误，但是大体还能看吧。其次如果不是很熟悉温的一些词汇的用法，因为他的用法和很多即使同是客体关系的大师也是不一样的，比如觉察。然后一些过程也显得抽象。所以会有点阅读门槛。不过现在看他的一些观念还是很先进的，对于体验的重视，对于解释的时机，总让我感觉这不是主体间吗？！但是他呈现的案例的操作还是克制范的，比较传统，也让我好奇那些重视体验的理论落到操作为什么是这样的。总之对看了老先生几本书和文献，不是很系统但拉好感。
评分好多没看懂，哭泣……
评分在外部客体世界与内部主体世界之间存在一过渡——过渡性客体，游戏就是其中一种，孩子从外部客体世界中抽取出部分元素，加以自我主体加工，构造一主客揉杂的过渡世界。孩子通过游戏与玩，一点点探索着外部世界整合着内部世界。
评分不同于一般的育儿书，这本很专业，但也很坚实地支持了某些育儿理论，游戏与创造力密不可分，游戏能让孩子在预设角色中接受别的孩子，游戏能让孩子表现出天然的攻击性，游戏也能让小孩将外在与内在连接在一起，更好的理解这个世界。有创造力的生活才是值得去过的生活，才是有意义的生活。另外及时地回应孩子，真心地看到孩子，孩子才会在你的眼睛里看到活灵活现有声有色的他自己，他的创造力才不会枯萎。不要让他在你眼里找不到他自己，转而像眼盲着去别的感官去寻找他要的东西。本书的收获就是以上总结。
评分好多没看懂，哭泣……
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