具體描述
《論“時間”：生活哲學的要素》透過中西方“時間”觀的異同，讓讀者在兩文化的特殊視野中，洞悉“時／時間”，以及深植於東西方思想中曆久而彌新的“生活之道”。
在西方哲學中，“時間”被理解為一均質規整、連續不斷，且可切分的序列；而在中國思想裏，時間卻非均質，亦無從切分。究竟人們是否需要思索“時間”？又該如何擁有“時間”的觀念？本書從此基本問題齣發，對中西方思想中的“時間”展開一連串的探索：他以中國思想為進路，試圖跳脫“時間”此一加諸在整個西方哲學、人們的語言，甚至日常思考上的觀念框架；從柏拉圖、亞裏士多德、普羅提諾、奧古斯丁、康德、鬍賽爾、博格森，以及海德格等人的「時間」觀，到易經、老莊、墨傢和儒傢等中國傳統思想中的“時”觀，作者藉由“時間”揭示“生活”的課題，進而脫離“時間”框架，將“生活”的概念鋪展開來。《論“時間”：生活哲學的要素》透過中西方“時間”觀的異同，讓讀者在兩文化的特殊視野中，洞悉“時／時間”，以及深植於東西方思想中曆久而彌新的“生活之道”。
目錄
敬告讀者/
序/
第一章從謎團至成規/
第二章時間或時節/
第三章鬆解—過渡/
第四章活在當下/
第五章時之良機/
第六章虛待或先行/
第七章無憂/
著者簡介
圖書目錄
讀後感
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用戶評價
以中國（尤其是道傢式的時間）矯正西方思想史中過剩的哲學時間，未免還是落入以“逍遙”拯救“邏各斯”的窠臼瞭
评分一個思考的起點！
评分我們有什麼理由不去瞭解自己的生活
评分喜愛中國哲學的硃立安啊/ 睡前讀物/ 從外國人的角度看待自己的文學哲學體係
评分可以感覺到硃利安的謙遜和審慎，時間的概念場域如何在中國運作首先就要警惕此概念場域在一開始就有的武斷，尤其是語言作為所有理論製造的上遊的強加，挖掘隱藏在人們平凡卻具源理論特質的錶達方式裏的可能性，總之就是要建立時節的現象學。時間是開啓智性之門的鑰匙，不僅要撫平西方思路的褶皺，還要揭除現代性的遮蔽。
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