具体描述
本书以古典肃剧世界作为思考的参照点，实际关注的是这样一种女性类型在西方文明史中不同时代所呈现出的形形色色的样貌。她们名叫潘多拉，安提戈涅或阿佛洛狄特。她们从古希腊神话诗和肃剧世界中走出来，摇身变成二战期间在巴黎舞台上演出的女主角，或二十一世纪女性当代艺术展的女创作者。她们是中世纪晚期的神话诗书写者，是欧洲文明史上最早以写作谋生的职业女作者。她们是十九世纪末成就现代雕塑的转变因而也导致自身毁灭的女雕塑家。她们是二十世纪的女思想者、女智识人和女小说家。克里斯蒂娜•德•匹桑、卡米耶•克洛代尔、西蒙娜•薇依、玛格丽特•杜拉斯。她们的目光触及哲学、诗歌、戏剧、小说、艺术、电影等等不同创作领域。她们的生命轨迹离不开创作这一据说是让人类最有可能与神接近的动作。创作是她们实现自我完成的过程。与此同时，女人身份与创作者身份在她们身上的撕裂似乎也比其他人明显。
作者简介
吴雅凌，法国巴黎第三大学比较文学博士，目前从事比较古典学研究，著译有《神谱笺释》（2010年）、《劳作与时日笺释》（2014年）、《柏拉图对话中的神》（2012年）、《黑暗中的女人：作为古典肃剧英雄的女人类型》（2016年）等。
目录信息
黑暗中的女人
潘多拉的记忆
女人神话与诗人
阿佛洛狄特的缺席
匹桑与神话诗
纳喀索斯的时代
萨拉邦德与基尔克果
卡米耶•克洛代尔
玛格丽特•杜拉斯
薇依的门
修辞的病态
· · · · · · (收起)
读后感
多年前我曾为一套名为《星座宫神话》的日本漫画所吸引，从此也开始对希腊古典神话产生了浓厚的兴趣。而希腊神话中的诸多人物出自于戏剧，所以这本名为《黑暗中的女人》的书自然而然的吸引了我。 此书精心选取了几位希腊古典肃剧中的经典女性人物形象，将她们的故事通过作者的笔...
评分《黑暗中的女人》本书基于古典肃剧，描绘了西方文明史上的不同的女性。比如古希腊神话诗和肃剧中的潘多拉、安提戈涅或阿佛洛狄特等。 作者吴雅凌，是法国巴黎第三大学比较文学博士，目前从事比较古典学研究领域。文中的字里行间都可以感受到作者在古代文学、希腊神话、...
评分用户评价
精彩，推荐。
评分听说你还在生病，我烦恼极了。我敢肯定，你是在你那些糟透的晚宴上吃多了，你那个我所恨的该诅咒的世界，它消耗你的时间和健康，却什么也没回报给你。但是我不想再说什么。因为我无力使你避开我所看见的这些恶……我在这里并不是特别开心。我总觉得离你太远。我对你来说完全陌生。总是缺了点儿什么，让我深受折磨。（ 1886年 8月卡米耶·克洛代尔致罗丹信）
评分这本有点水……读完后 除了作者对古典戏剧时代里的女性角色怀有的深情厚意，没有其它特别大的触动了。另外，相当于二次创作的鸡汤式写作方式，恕我感受无能。
评分书做得极温润，娓娓道来，丝毫没有一般文章结集的拼凑感。重读印象最深的反而是守兵们——“他们无知，浑噩。但怎么说呢，他们不是坏人。他们情愿主动交出自由，以保障有足够的面包。”
评分即便就文字本身而言，相比诸如“于是福波斯阿波罗离弃了他“这种直截了当、一个字也不多用的真正的希腊文学，作者功底深厚的阴柔造作词汇也实在是偏离太多进而疑似文化误植了。更为关键的是，私以为希腊文学的魅力恰恰在于文学之外的深意。所以无论如何，这种切入和解读（即便对象是女性）在我看来都显得过于肤浅了。（不好意思我就是在放学科炮）
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