《纳粹医生》并不是泛泛地展示和谴责纳粹之恶,它通过对40个左右的纳粹(其中29个纳粹医生)和80个纳粹受害者9其中40个成为纳粹的医学助手)的访谈,作者试图进入纳粹医生的心理世界。本书的研究目的并非简单的谴责邪恶,更多地是为了“理解邪恶”。确切地说,作者试图从医生这个角色入手去回答:为什么“普通人”会变得邪恶?是他们“本性”如此,还是“环境”使然?如果是“环境”使然,这个“环境”又需要什么样的构件?
《纳粹医生》这本书所传达的,与其说是纳粹的危险,不如说是我们每个人自身所蕴藏的危险。历史上奥斯维辛这样的恐怖时刻并不多见,但是现实中像“斯坦福实验”中那样的“微纳粹”时刻却比比皆是:警察的刑讯逼供、强拆中的打手、打人的城管…有多少“普通人”在完成“角色转换”之后可以若无其事地作恶?游行中打砸抢烧,文革中的学生打老师,网络世界的语言暴力,又有多少人在“集体”的遮蔽下中施暴?当一个人“脱下”作为个体的自我,“穿上”他者的身份,并隐身于集体的庇护,作恶行就变得轻松自如。而对于小恶汇聚成大恶,有时候“普通人”所需做的全部就是“别过头去”。纳粹之恶不仅仅存在于历史中,它一直在薄如蝉翼的文明之下蠢蠢欲动。
罗伯特·杰伊·利夫顿 Robert Jay Lifton 是约翰·杰伊学院和纽约城市大学研究生院的著名精神病学和心理学教授。他广受好评的众多著述中包括《生中之死:广岛幸存者》(美国国家图书奖)、《断裂之联结:死亡与生命的延续》、《多变之人》和《毁灭这个世界来拯救它》。
《纳粹医生》,强推。 #一句话概括#通过对纳粹及纳粹受害者的深度访谈,分析“救人”的医生是如何变成参与屠杀的“帮凶”。 一口吃不成胖子,纳粹也不是一下子建立起集中营干坏事。 对于犹太人的厌恶,似乎一直扎根在德国人血液里。对犹太人的种族歧视,认为犹太人是人类的毒瘤...
评分纳粹医生(未完) “当你走进一家正在屠宰牲畜的屠宰场……里面的气味也是它的一部分……并不仅仅是它们“牛”倒地死去等等。此后你吃牛排很可能感觉不太好。但当你每天都这样做“待在这个情景中”,持续两周,你的牛排就如同以前一样美味了。”这里说的“牛”,这里的“牛排”...
评分细节太多太真实,每天看太多就受不了。 仅将半月的摘得要点分享如下: P294石炭酸注射,是对犹太人的“安乐死”处治,但却收到了意想不到的效果:犹太人就是发烧[常常曲斑疹伤寒]也不到医院去,免得送死。纳粹医生,这些刽子手会吹嘘自己的记录:“一分钟三个人。”就像松井石...
评分Neko的一千零一夜,公众号 相信每个医生都知道希波克拉底誓言意味着什么,医生和医学行为本应是建立在维护生命之上的救死扶伤,哪怕是一名杀人犯的生命也有得到救治的权利,任何医生都不能以民族主义或者国家的名义来伤害或者杀死自己的病人。 然而,在纳粹德国,医生们将这个...
评分纳粹医生 希特勒支持种族主义,以自己对社会达尔文主义的理解,认为精神病人与犹太人是对人类有害的生物,只有雅利安民族是高贵的。 放大了说,以出身、民族论人,历史上绝不罕见。即使现在印度的种姓问题仍未解决。只不过希特勒诉诸于种族屠杀与武力罢了。 那些“刽子手”的态...
700页的大部头巨著,从心理方面来了解纳粹医生的行为。书中对于纳粹医生恐怖行径的描述真实到令人反胃,对于纳粹医生的行为也给了细致探讨。但是作为很多大部头的书之一,内容的宏大往往会使关键的主题分散于全书各个部位,对于普通读者来说就是一种折磨。
评分“访谈中,偶尔会出现一闪而过的对纳粹时代的怀旧,对一个生活有热情有意义的时代的怀旧,不管这个时代带来了什么样的冲突。”
评分提供了几乎就是我想要的那种理解面向~
评分通过剖析纳粹医生,指出深藏在人内心的邪恶潜能
评分翻译很差 还好之前读了翻译比较好的有关大屠杀的书籍 看起来稍微舒服一点 相比集中营里的大屠杀 更让我接受不了的说早期优生学对于精神病人的杀害 当然这个是从现在这个时间点来回顾 毕竟已经知道集中营的目的了 然而一开始在医院实行的优生学的淘汰却是在正经医院的情境下 最后三章心理分析 过于扯淡 略过未读
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